Ein Schwein im Sack kaufen

Ich werde keine Witze darüber machen. Wirklich, bin ich nicht. Denke nicht, dass dies nicht zu einem gewissen Grad inneren inneren Kampfes führt. Es ist schwer, einen Hauch von Schadenfreude bei einem Mann zu spüren, der uns (manchmal durch seine Minister) wiederholt gesagt hat, dass unsere Privatsphäre keine Rolle spielt und "nur diejenigen, die etwas zu verbergen haben, etwas zu befürchten haben" sein eigenes Petard … aber ich werde nicht dorthin gehen. (1)

Wir haben alle etwas zu verbergen. Deshalb wird Privatsphäre über Kulturen hinweg geschätzt. Deshalb tragen wir Kleidung und Türen. Wir sind eine Spezies, die ihre Privatsphäre und die Fähigkeit, den Informationsfluss über uns selbst zu regulieren, schätzt.

David Cameron, britischer Premierminister, wurde in einer inoffiziellen Biographie von Lord Ashcroft (2) dazu aufgefordert, an einem Initiationsritual der Universität teilzunehmen, das Charlie Brocers dunklen Sci-Fi Black Mirror merkwürdig vorausschauend aussehen lässt. (3). Ist es wahr? Ich weiß es nicht, aber der Bullingdon Club (dem er angehörte) hatte sicherlich Initiationsrituale (wie brennende £ 50 Noten vor Obdachlosen) und diese Art von Ritualen ist von Interesse.

Einweihungsrituale sind ein wesentlicher Bestandteil der männlich-männlichen Bindung zwischen den Kulturen. (4) Männer, die strikte Gruppen bilden wollen, mit all den Vorteilen, die sich aus der Mitgliedschaft ergeben, müssen diejenigen überwachen, die möglicherweise von einer solchen Mitgliedschaft profitieren könnten. Das gilt für traditionelle Jägergruppen, die Überfalltrupps bilden, aber auch für Fratboys, Sportmannschaften, Feuerwehrleute und Armeeplatos.

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Der altehrwürdige Weg, diesen Zusammenhalt zu erreichen, ist die Forderung nach hohen Kosten, um Loyalität zu beweisen. Diese reichen von leicht peinlicher Kleidung bis hin zu schmerzhaften Leiden oder einem wahrhaft grauenhaften kriminellen Verhalten. Aber alle beinhalten eine Art schwer zu fälschender Akte, die offen transgressiv sind.

Verschiedene psychologische Mechanismen treten dann ein. Kognitive Dissonanz ist der Prozess, bei dem man unangenehme Erfahrungen rationalisiert, um das Gefühl zu behalten, ein intelligenter, selbstbewusster Akteur zu sein. In Studien hatten diejenigen, die hoch bezahlt waren, um eine langweilige Aufgabe zu erledigen, weniger Lust, darüber zu lügen, als ihnen ein Hungerlohn gezahlt wurde. Die hochbezahlten hatten ihre innere Geschichte, warum sie die langweilige Arbeit gemacht hatten ("es zahlt sich aus"), schon wieder angepasst, die schlecht bezahlten erfanden etwas Rationalisierung, um ihre ansonsten Verschwendung von Zeit zu erklären ("es muss interessant gewesen sein"). 5)

Quelle: Co. Scott Adams. Wird unter Creative Commons-Lizenz freigegeben

Wenn es um eng verbundene Einheiten geht, die sich im wahrsten Sinne des Wortes auf ihr Leben verlassen müssen, dann können Handlungen wie diese dazu beitragen, ein Gefühl für eine Bindung zu schaffen, die verwandt ist mit, na ja, Verwandten. Die Leute waren überrascht, als Steve Buscemi enthüllt wurde, Feuerwehrmänner während 9/11 zu unterstützen. "Sie sind meine Brüder" war alles, was er sagen würde, als das später entdeckt wurde. (6)

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Warum entwickeln sich solche Mechanismen? Weil kostspielige Signalisierung schwer zu fälschen ist. Es zwingt die Wahrheit in der Werbung. Zahavi machte diesen Punkt über die Auswahl von Partnern, aber es ist genauso wahr, andere Partner auszuwählen. (7) So wie der Schwanz des Pfaus nur von einem Pfau mit einer Stärke des Immunsystems gezüchtet werden kann, werden nur diejenigen, die wirklich begangen werden, Handlungen ausführen, die schmerzhaft oder peinlich sein könnten, oder eines Tages zurückkommen, um einen zu verfolgen. Und wenn jemand in dieser erweiterten Pseudofamilie sich für die nukleare Option entscheidet, dann wird es zu Fehden kommen, von denen man sich nur in Familien vorstellen kann.

Meh. Ich habe größer gesehen.

Quelle: Wikipedia creative commons

Und wenn wir alle eine Sekunde lang beim Kichern innehalten, könnte es sich lohnen, darüber nachzudenken, warum wir nicht wollen, dass unsere herrschende Klasse aus zu vielen solchen Gruppen besteht. Obwohl es sich bei diesem besonderen Ereignis um eine rechtsextreme Partei handelt, ist diese Sorge für beide Seiten wahr. Es ist das, was CS Lewis vor sechzig Jahren als das moralische Problem des "inneren Rings" identifizierte. (8) Ich empfehle, das ganze Stück zu lesen, weil es heute genauso relevant ist wie vor mehreren Generationen. Einer seiner Hauptpunkte ist, dass wir durch unseren Wunsch, Teil der Gruppe zu sein, unsere Prinzipien aufgeben können. Der Punkt ist, dass das Böse nicht mit Hörnern und einem Schwanz und einem Einmal-im-Leben-Angebot für die eigene Seele kommt. Es kommt durch den Gedanken, dass spezielle Regeln für Sie (und Ihre) gelten. Andere Regeln als diejenigen, die für "sie" gelten. Es macht nichts aus, wenn wir sie wegen einer Geschichte von Leuten behandeln, die wie sie davonkommen … Es ist egal, ob wir Lügen erzählen, weil unsere Ursache es einfach ist … usw. usw. (9)

Und es ist wichtig zu erkennen, dass die "Sie" hier ziemlich allgemein sein können. Es könnte die Arbeiterklasse oder die Oberschicht oder jemand dazwischen sein. Es könnten Männer, Frauen, Transgender oder Intersexuelle sein. In-group-Günstlingswirtschaft und Out-Group-Dämonisierung ist völlig universal-arttypisch – und kann, wie Jane Eliot prächtig gezeigt hat, auf der Grundlage der absoluten Trivialität in einem Augenblick geschaffen werden. (10) In dem Moment, in dem wir anfangen zu denken, dass wir moralisch besonders sind – für jede geniale Rationalisierung, die wir uns ausdenken wollen – sind wir mit dem Schwein vor uns da. Sozusagen.

Die meisten von uns werden nie mit bizarren Einweihungsritualen auf Schweinefleischbasis in Berührung kommen, das stimmt. Aber wir alle sind still geblieben angesichts irgendeines Mobbers, oder haben etwas gesagt, was wir nicht glauben, weil es das ist, was die Leute um uns herum erwarten und wir wollen auch dazu gehören. Und wer hat sich nicht in irgendeinem Grad von Social-Media-All-Pile-On mehr aus dem Wunsch, Teil von etwas zu sein, als ein echtes Verständnis für das Thema vorgestellt? Ich weiß, ich habe, und ich bin mir ziemlich sicher, dass ich nicht alleine bin.

Es könnte ziemlich harmlos sein, wenn Gangs von Frat-Jungen zu albernen Spielen aufstehen (oder auch nicht). Wir könnten sogar wollen, dass Armeeeinheiten oder Feuerwehrteams sich als etwas Besonderes, als Familie, als solche Menschen sehen, die sich wirklich auf Granaten füreinander stürzen. Aber wenn unsere Führer denken, dass spezielle Regeln für sie gelten, dann sind wir – die Außengruppe – alle in echten Schwierigkeiten. Es ist nicht so, dass unsere Führer bei Einweihungen alberne Dinge tun, die uns beunruhigen sollten. Es ist das, wozu sie dann gezwungen werden können, als Folge dessen, was uns Angst machen sollte.

Verweise.

1. William Hague über Datenschutz https://www.youtube.com/watch?v=lWam4EWI48M Datenschutz

2. Ashcrofts Biographie von Cameron http://www.dailymail.co.uk/news/article-3242494/Revenge-PM-s-snub-billio…

3. Charlie Brooker's seltsam vorausschauender Black Mirror http://www.mirror.co.uk/tv/tv-news/david-cameron-black-mirror-charlie-64…
   Einige Initiationsrituale https://www.youtube.com/watch?v=9WQ6rFKhyn0

4. Phillips, RB (1978). Maskierung in Mende Sande Gesellschaft Initiation Rituals.Africa, 48 (03), 265-277.

   Herdt, GH (Hrsg.). (1997). Rituale der Männlichkeit: männliche Initiation in Papua-Neuguinea. Transaktionsverleger

   https://books.google.co.uk/books?hl=de&lr=&id=5N3qpwV7OlsC&oi=fnd&pg=PR9…

   http://journals.cambridge.org/action/displayAbstract?vonPage=online&aid …

5. Festinger, L. (1962). Kognitive Dissonanz. Wissenschaftlicher Amerikaner.

6. http://psycnet.apa.org/psycinfo/1963-02506-001

   Steve Buscemi über ein Feuerwehrmann https://www.youtube.com/watch?v=863y0fyfllA

7. Zahavi, A. (1975). Partnerauswahl – eine Auswahl für ein Handicap. Zeitschrift für theoretische Biologie, 53 (1), 205-214.

8. http://www.lewissociety.org/innerring.php CS Lewis auf dem inneren Ring

9. Harvey, OJ, White, BJ, Hood, WR, und Sherif, CW (1961). Intergruppenkonflikt und Kooperation: Das Robbers Cave Experiment (Vol. 10). Norman, OK: Universitätsbuchbörse.

10. https://www.youtube.com/watch?v=gRNRIC9JQTQ Jane Elliot Demonstration von Instant-Rassismus durch blaue Augen / braune Augen Manipulation