Ein Traum der Enthauptung

Es war früher Samstagmorgen in New York und sieben Stunden später in Israel. Ich skipped meinem Freund, Avi, um ihm ein süßes Passah zu wünschen, und ihm von einem beunruhigenden Traum zu erzählen, den ich die Nacht vorher hatte.

"Ich kann mich nicht viel erinnern."

»Sag mir, an was du dich erinnerst«, sagte Avi.

"Da waren zwei Gestalten vor mir."

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'Männlich? Weiblich?' er hat gefragt.

»Zahlen«, sagte ich. "Ich kann mich nicht erinnern …"

'Sag mir, was Du…'

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"Richtig", antwortete ich. 'Ich kenne.'

"Richtig", sagte Avi.

»Sie haben ihre Köpfe verloren«, sagte ich.

'Wie meinst Du das?'

Ich weiß nicht wie. Ihre Köpfe waren abgeschnitten.

"Von wem?"

'Ich weiß es nicht.'

»Mach schon«, sagte Avi.

"Ich glaube, ich habe sie wieder angenäht."

'Wie?'

'Ich weiß es nicht. Sie waren tot, weißt du, als ihre Köpfe abgeschnitten waren. Ich habe versucht, ihre Körper und Köpfe an Ort und Stelle zu halten. Ich konnte die tiefen Narben von den Stichen sehen. Die Narben waren sehr lebhaft. Ich wollte sie wieder zum Leben erwecken.

"Wow", sagte Avi.

Ich schüttelte sie, weißt du, um sie zu wecken. Und ich denke, sie kamen ein wenig zurück. Aber sie waren tot.

"Kennst du die Geschichte des Golems?" fragte Avi.

'Nein. Ja. Ein bisschen.'

Und wie schon so oft erzählte Avi mir eine Geschichte: »Vor langer Zeit in Prag, in den Tagen des bösartigsten Antisemitismus, bat der große Rabbi Löw den Allmächtigen in einem Traum um Hilfe, um die Juden zu schützen Blutverleumdung – der Vorwurf, Juden hätten christliche Kinder getötet und ihr Blut zum Backen von Matzos benutzt. Für die Antisemiten Osteuropas waren die Juden nicht besser als Vampire. Die Botschaft, die Rabbi Loew im Traum erhielt, war, einen Golem, einen Riesen eines Menschen, aus Ton zu erschaffen, obwohl nach jüdischem Gesetz die Schaffung von Leben durch Menschen verboten ist. Aber das waren sehr schwere Zeiten für die Juden und forderten drastische Maßnahmen. Rabbi Löw und seine Gehilfen formten den Golem aus dem Schlamm eines Flussufers und umkreisten die träge Form sieben Mal. Sie brachten ihn durch Rituale und Beschwörungen zum Leben und rezitierten schließlich die biblischen Worte: "Und er hauchte den Atem des Lebens in seine Nase; und der Mensch wurde eine lebendige Seele. "Mit der Anleitung von Rabbi Löw beendete der Golem die schlimmsten antisemitischen Praktiken. Dazu gehörte es, tote Kinder aus ihren Gräbern zu stehlen und sie in jüdischen Häusern zu pflanzen, um dann die Behörden zu warnen, die Juden zu verhaften und zu bestrafen, die, wie sie sagten, das Blut der toten christlichen Kinder für ihre Rituale benutzten. Nachdem der Golem die Stadt von der Geißel des Antisemitismus befreit hatte, verwandelte Rabbi Loew den Golem wieder in eine leblose Tonfigur und versteckte ihn unter alten Seiten von Gebetbüchern auf dem Dachboden der Synagoge, wo, sagen manche, er immer noch lügt. "

"Also denkst du, ich wollte in meinem Traum einen Golem erschaffen?"

'Wer weiß? sagte Avi.

Warum sollte ich das tun? Ich bin kein Dr. Frankenstein. Und warum zwei Figuren?

"Vielleicht", sagte Avi, "geht es in dem Traum nicht um Golems oder Monster, sondern um dich."

'Nein. Ja «, sagte ich. "Der Traum ist immer über den Träumer."

'Was willst du?' fragte Avi.

"Ich denke, ich möchte den Kopf und den Körper zusammenhalten. Sagt das nicht der Traum?

"Zu zweit".

'Ja. Zwei Figuren mit zwei Teilen.

In der Geschichte von Rabbi Löw muss der Golem sterben, nachdem seine Arbeit abgeschlossen ist. Von Ton zu Ton.

»Etwas stirbt. Zweimal «, sagte ich. "Mein Unterbewusstsein will nicht, dass ich mich abwende."

"Was ist sterben?"

"Menschen werden überall ohne Grund getötet. Ich werde mit Bildern von Enthauptungen des IS beschossen, unbewaffneten schwarzen Männern, die in den Rücken geschossen werden, Selbstmordattentaten in Einkaufszentren und Marktplätzen, Kinder in Schulen, die wegen ihrer Religion niedergemetzelt wurden. "

'Was kannst du tun?'

"Was kann jemand tun?" Sagte ich und beantwortete Avis Frage mit einer Frage.

"Aber du tust etwas in deinem Traum."

"Etwas, das nichts tut. Wie ein Chirurg, der ästhetisch eine Wunde an einem sterbenden Patienten näht. Wofür?

"Dies ist, was er tut, und er weiß, dass seine Wissenschaft begrenzt ist. Er kann eine sterbende Person nicht retten. Also näht er und er wartet, um zu sehen, was er gemacht hat. Wie ein Künstler «, sagte Avi.

"In der Geschichte des Golems sagt man, dass es verboten ist, Menschen zu erschaffen."

"Es ist nicht was ich sage. Es ist biblisches Gesetz. Du versuchst nicht, Leben zu erschaffen, sondern es wiederherzustellen.

'Ich weiß es nicht. Im Traum ist das Leben von zwei weg. Ich kann es nicht neu erzählen.

Avi korrigierte mich: "Ich sagte: stelle es wieder her."

"Ah", antwortete ich. "Ich habe falsch gesprochen. Ich meinte wiederherstellen. Aber nach meinem Beruf als Dramatherapeut ist Re-Story besser. Ich helfe Leuten, ihre Lebensgeschichten zu revidieren.

"Was ist mit deiner Lebensgeschichte?" fragte Avi.

"Es entwickelt sich immer noch", antwortete ich.

»Erzähle mir eine Geschichte«, sagte Avi.

'Über den Traum?'

'Wenn du willst.'

Es war einmal ein Mann, dessen Kunst heilte. Er kannte viele Beschwörungsformeln und Rituale, die von Generationen von Heilern gelernt wurden. Über 50 Jahre Praxis heilte er viele gebrochene Knochen und Herzen und lancierte viele weitere auf ihren Entdeckungsreisen. Aber er war müde und fragte sich, ob er sich wirklich gut genug um sich gekümmert hatte. An dem Punkt, auf dem Höhepunkt seiner Kräfte, voll seiner reifsten Gaben des Heilens, wurde er sich bewusst, dass seine Schränke zu voller Tränke waren, seine Arbeit und Lebensräume zu voll mit Bändern und Masken und Fotografien. Es gab einfach zu viele Bücher mit zu viel Weisheit, die sich nostalgisch in alte schlaffe Regale stapelten. Abends war sein Nacken steif, als hätte er stundenlang in den Himmel geschaut und nach einer Antwort auf eine Frage gesucht, die er nicht in Mode bringen konnte. So sehr er auch versuchte, die Knoten mit Wärme und Kälte zu lösen, der Schmerz blieb bestehen, nicht wirklich körperlich, aber irgendwie ein Seelenschmerz, als hätte er von weit her über seine Existenz nachgedacht. Er war weise genug, um zu wissen, dass der Schmerz nicht von selbst verschwinden würde, sondern ein Heilmittel brauchte. Und so verließ er an einem hellen Frühlingsmorgen sein warmes und sicheres Zuhause und ging spazieren. Er ging viele Stunden und Tage, bis die Zeit aus war, Farben verschmolzen zu Schwarzen und Weißen und das Universum war still – keine Musik, keine Stimmen, keine Hörner oder Bellen, kein Rascheln oder Bluten. Er überquerte Flüsse und Autobahnen und Grenzen und Grenzen aller Art. Nichts hielt ihn auf. Als er anhielt, war es ohne ersichtlichen Grund, außer es war Zeit. Obwohl er nicht wusste, wo er war, sah er, als er sich umsah, eine neue Flexibilität in seinem Nacken, als ob er zu einem Drehpunkt geworden wäre, der seine oberen und unteren Extremitäten auf neue Weise stützt. Seine Augen wanderten nach Belieben nach Norden, Süden, Osten und Westen. Die Tintinklänge der Stadt kehrten zurück – all ihre Glocken und Räder. Zu seinem Erstaunen sah er die Farbe zum ersten Mal rot. Sein Telefon klingelte und die vertrautesten Stimmen der Welt fragten einfach: "Wie geht es dir?" "Gut", antwortete er, wohl wissend, dass er zu Hause war.

"Wow", sagte Avi.

"Ja", antwortete ich.

"Du weißt, dass du es zusammenhalten kannst, die Dinge, die tot sind und die Dinge, die lebendig sind", sagte Avi.

"Wenn ich mir Zeit gebe, wegzugehen."

»Und zurück«, erinnerte mich Avi.

»Und zurück«, sagte ich. "Aber was ist mit dem Schmerz der Blutverleumdung?" Ich fragte.

»Überlasse das dem Golem von Prag«, sagte Avi. "Manchmal schaffen wir unseren eigenen Schmerz und müssen einen Golem schaffen, um ihn zu bekämpfen."

»Wie Rabbi Löw«, sagte ich.

»Löw, Landy, noch ein Doppelgänger in deinem Leben. Ihr kommt aus dem gleichen Stamm der Leviten, die in alten Zeiten die spirituellen Führer waren. Du würdest sagen, Führer.

"Also der Traum?"

"So der Traum", sagte Avi, bevor er auflegte. "Es geht um dich und deine Reise."

»Danke, Rabbi«, sagte ich.

'Mich? Nein, ich bin nur ein Freund «, sagte Avi.

»Danke, mein Freund«, sagte ich.

Als wir uns von Skype trennten, war es Zeit, sich in die Städte zu begeben, in denen wir leben, am Tag und in der Nacht.