Identität im Kontext von Schizophrenie

Beachten Sie, dass diese Autorin, Dr. Ann Olson, ein Buch mit dem Titel "Illuminating Schizophrenia: Insights in the Uncommon Mind" geschrieben hat. Es ist zum Kauf bei Amazon erhältlich.

Ralph Ellison sagte in seinem Roman The Invisible Man , dass, wenn man nicht weiß, wo er ist, er nicht weiß, wer er ist. Unsere Kontexte definieren uns in hohem Maße und ein Mangel an Kontext hat Auswirkungen darauf, wie wir uns selbst definieren oder nicht. Zum Beispiel, wenn ein Mann nicht weiß, dass er Teil eines Zirkus ist, dann wird sein Verhalten für ihn oder für andere Menschen keinen Sinn ergeben. Obwohl dies ein primitives und grafisches Beispiel dafür ist, wie sich Selbstdefinition psychologisch auswirkt, ist es dennoch klar, dass wir uns selbst nicht kennen, wenn wir unsere Kontexte nicht kennen. Diese Realität hat besondere Implikationen für diejenigen, die Schizophrenie ertragen.

Die Kontexte psychotischer Individuen, ob materiell oder geistig, sind für sie weitgehend unbestimmt. Psychotische Menschen erleben nicht nur nebulöse und verzerrte mentale Bereiche, sie erfahren auch nebulöse und verzerrte materielle Reiche aufgrund der Auswirkungen ihrer Halluzinationen und ihrer Wahnvorstellungen über die Realität. Die Befürchtungen, dass die paranoiden schizophrenen Erfahrungen immer mutieren könnten, wirken sich negativ auf seinen Sinn für den Kontext aus, da dieser Kontext mutiert, um neuen Überzeugungen gerecht zu werden. Angesichts dessen kann er unweigerlich Schwierigkeiten haben, zu definieren, wer er ist.

Während man anerkennen mag, dass der Inhalt von auditiven Halluzinationen im Verstand des Schizophrenen im Erscheinen seiner Präsentation weitgehend willkürlich sein mag, vielleicht sogar basierend auf dem, was das psychotische Individuum glauben mag, ist der Geist eine nebulöse Arena für die psychotisches Individuum. Der Geist kann ein immer mutierender Kontext werden, in dem das psychotische Individuum fast unvermeidlich darum kämpfen wird, sich selbst zu definieren, und eine genaue Selbstdefinition in dieser Hinsicht wird aufgrund der Realität der Art von akustischen Halluzinationen nicht stattfinden. Sie sind Halluzinationen.

Halluzinationen können aus der Objektivierung des geistigen Bereichs entstehen. Der Geist kann eine Arena für eine Subjekt-Objekt-Spaltung werden. Dies kann vom psychotischen Individuum als ein Bereich wahrgenommen werden, der das Selbst und das Andere beschäftigt. Ungeachtet der Ursache der geistigen Spaltung, die der Schizophrenie entspricht, ist es eine Realität, dass der Schizophrene als Reaktion auf akustische Halluzinationen die halluzinierten "Stimmen in seinem Kopf" vielleicht nicht als Teil seiner eigenen Denkprozesse betrachten kann.

Von diesem Autor wurde postuliert, dass die Erfahrung psychotischer Individuen eine psychologische Nacktheit des Selbst darstellt. Wir alle haben Gründe, vielleicht geheime Gründe für Scham. Wenn der psychotische Mensch seine Halluzinationen als "vorhanden" und "bewusst" für seine verschiedenen Schamgründe definiert, wird er dies als strafende psychologische Intimität und Nacktheit erleben. Diese Haltung bezüglich der Halluzinationen kann in der Definition des psychotischen Individuums ihres Kontextes liegen. Darüber hinaus könnte diese Haltung die psychologische Erfahrung psychotischer Individuen widerspiegeln.

Die Idee der Verschlossenheit spiegelt sich in der existentiellen Krise wider, die mit der Konfrontation mit dem Tod verbunden ist. Konfrontation mit dem Tod bringt einen Mangel an Kontext mit sich, da viele Menschen nicht wissen, was der Tod in Bezug auf den Kontext ausmacht. Selbst in Menschen, die den Tod aus einer religiösen oder spirituellen Perspektive betrachten, können sie die Unvermeidbarkeit des Todes als entmutigend empfinden, weil sie Himmel oder Hölle nicht als einen Kontext kennen, der von ihnen oder von irgendjemand anderem verstanden wird.

Die Idee des Todes für die meisten Menschen kann nicht nur die Angst vor einem Mangel an identifizierbarem Kontext beinhalten, sondern auch eine Angst vor dem Verschlingen. Die Angst vor dem Tod und die Angst vor dem Einschlafen, wenn man sie betrachtet, sind eine existenzielle Krise für alle Menschen. Das ist offensichtlich. Weniger offensichtlich ist die Tatsache, dass der paranoide Schizophrene wegen der Natur seiner Wahnvorstellungen fast unaufhörlich dem Tod ausgesetzt sein kann. Wenn die Unvermeidbarkeit des Todes einen fortdauernden Kontext einer Person darstellt, die mit Schizophrenie lebt, ist das Leben paradoxerweise kaum tolerierbar.

Man könnte fragen: Wenn jemand sagt, dass du verrückt bist, ist es vernünftig, ihnen zuzustimmen? Ein Kontext, der durch ein Etikett von Geisteskrankheit gekennzeichnet ist, stellt eine pauschale Aussage über die Identität der psychotischen Person dar, und das psychotische Individuum kann unter dieser Decke verloren gehen. Die Selbstdefinition eines Geisteskranken in diesem Kontext ist angstfördernd, schon allein deshalb, weil dieser Kontext nebulös und verzerrt ist. Seine Reaktion auf implizite psychologische Verschleierung ist der psychologische Rückzug sowohl aus dem materiellen als auch aus dem mentalen Bereich, der sich in der Dissoziation oder dem Gefühl, dass er selbst und seine Umgebung nicht real sind, widerspiegelt, ebenso wie Dissoziation im mentalen Realen.

Die Schwierigkeiten bei der Schaffung einer Identität als psychisch kranke psychotische Person sind entmutigend. Nicht nur sind die mentale und die materielle Welt infolge von Wahnvorstellungen und Halluzinationen nebulös. Die Erfahrung akustischer Halluzinationen wird vom psychotischen Individuum als "Entitäten" irgendeiner Art verstanden, die seine Gedanken bezeugen. Er kann psychologische Nacktheit im geistigen Bereich erfahren. Der paranoide Schizophrene kann seine Erfahrung als lebensbedrohlich betrachten, und die Konfrontation mit dem realen oder eingebildeten Tod ist sowohl nebulös als auch verschlingend.

Da das psychotische Individuum versucht, seine eigene Identität zu verstehen, kann er viele wahnhafte Überzeugungen über seinen Kontext haben, und dies kann sich in einer beständigen und endlosen Suche nach Auflösung seiner Psychose manifestieren, indem er nach einer Definition der Halluzinationen und einer festen Haltung sucht Wahnvorstellungen. Die Erfahrung der Psychose ist zweideutig, nebulös und impliziert ein Fehlen eines identifizierbaren Kontexts. Es sollte verstanden werden, dass das Streben des Schizophrenen einfach sein kann, eine Ich-syntonische Identität zu finden.