In der Verfolgung von Exzellenz

Wie die Gesellschaft jetzt die Exzellenz abwertet.

Wikimedia, CC 4.0

Quelle: Wikimedia, CC 4.0

Es könnte keinen Apfelkuchenwert mehr geben als “Exzellenz”.

Dennoch wird Exzellenz von den Kerngeistern der Gesellschaft angegriffen: den Medien und den Colleges.

Betrachten wir als Beispiel für ein aktuelles Beispiel die vier Filme, die nach Meinung eines 18-Experten-Konsenses bei Weitem die besten Chancen haben, den Oscar für das Jahr 2018 für das beste Bild zu gewinnen. Bei allen handelt es sich um eine weniger versierte Person, die eine bessere führt.

Die Form des Wassers, die Chance auf Favorit, handelt von einer stummen Putzfrau, die einen Wissenschaftler stürzt.

In Three Billboards Außerhalb von Ebbing, Missouri, nimmt eine Arbeiterfrau den Polizeichef nieder.

Get Out erzählt von einem Neurochirurgen, der Gehirne stiehlt. Die Person, die die ganze Zeit vermutet, dass etwas fischig ist, ist ein TSA-Arbeiter auf niedriger Ebene.

Lady Vogel. Der Titelheld ist ein Abiturienten von der falschen Seite der Strecke, mit durchschnittlichen bis schlechten Noten und dessen einzige außerschulische Aktivität ist es, ihre Sexualität zu erforschen, doch sie kommt, mit einem Stipendium nicht weniger, in eine renommierte Privatschule.

In jedem Fall macht der Filmemacher uns zu einer Person, die weit weniger erreicht hat als die Person oder das Unternehmen, die er / sie genommen hat.

Und letztes Jahr Oscar-Gewinner? Moonlight , über ein einkommensschwaches, schüchternes Kind, das große Fortschritte macht, wenn es darum geht, erwachsen zu werden.

Ich sehe keinen Film über Jonas Salk, der Polio geheilt hat, über Larry Page oder Sergey Brin, der Google erfunden hat, oder über Ben Franklin, der zum Beispiel den Postdienst, die Bifokalen und die Leihbibliothek erfunden hat. Muss jeder Film zu den Massen pumpen: “Sie können Menschen schlagen, die viel besser sind als Sie !?”

Es ist merkwürdig, dass einerseits Aktivisten für Nicht-Beherrschte der Gesellschaft die Wichtigkeit von erfolgreichen Vorbildern betonen, zum Beispiel im Schulcurriculum, aber die gleichen Aktivisten gehen merkwürdig still, wenn die Medien die erfolglosen über die erfolgreichen loben.

Apropos Bildung: Die Klasseninflation ist ein allgegenwärtiges Beispiel für die abwertende Exzellenz der Gesellschaft. Eine Studie ergab, dass 77 Prozent der College-Noten jetzt A oder B sind, wobei der Prozentsatz von A um mehr als fünf Prozentpunkte pro Jahrzehnt steigt. A’s sind jetzt dreimal häufiger als 1960! Und diese Studie wurde vor drei Jahren durchgeführt. Der heutige Anteil von A ist mit hoher Wahrscheinlichkeit noch höher. Und das kann kaum einer stärkeren Studentenschaft zugeschrieben werden. In der Tat geben US-Colleges den höchsten Prozentsatz an Abiturienten in der Geschichte zu: 70%. Und die heutigen Studenten verbringen nur 2,76 Stunden am Tag mit Unterricht und Hausaufgaben kombiniert und dreimal so viel Zeit mit Freizeitaktivitäten! Kann jemand glaubhaft behaupten, dass der durchschnittliche Student hauptsächlich A und B verdient, wenn “A” Exzellenz bedeuten soll?

Auf K-12 heruntergehen und in den letzten Jahrzehnten gab es auch eine massive Umverteilung weg von der Exzellenz. Die Finanzierung für die Begabten wurde ausgeweidet, während das Geld und der Fokus auf benachteiligte und sonderpädagogische Studenten in die Höhe schossen.

Die Veränderung unserer alltäglichen Sprache spiegelt unsere sich verändernden Werte wider und erweitert die Gesellschaft. Nehmen Sie Barmherzigkeit und Gerechtigkeit, die in der Vergangenheit als gleichwertiges Gewicht angesehen wurden, gemäß der klassischen Waage oben. Doch zunehmend sprechen wir positiver von jemandem, der eher Gnade als Gerechtigkeit schenkt. Wir können die barmherzige Person als freundlich, sensibel oder empathisch bezeichnen. Im Gegensatz dazu wird die justizorientierte Person eher als unfreundlich , in sensibler, mangelnder Empathie, gemein, gefühllos, kalt oder hartherzig angesehen.

Das wegnehmen

Das egalitäre Ethos von heute ist freundlich in seiner Absicht, birgt aber ein Risiko: die Gefahr, die Gesellschaft auf ihren kleinsten gemeinsamen Nenner zu bringen. Es mag weise sein, das Gleichgewicht zwischen Gerechtigkeit und Barmherzigkeit, Egalitarismus und Exzellenz wiederherzustellen.

Ich lese das laut auf YouTube.