Mit Cindy Williams den Glauben bewahren

"Nenne es, was du willst. Ich nenne es G-tt. " – Cindy Williams

Als ich Freunden und Familie erzählte, dass ich Cindy Williams interviewte, war die Reaktion immer dieselbe: "Was? Du interviewst Shirley ?!?! "

Denn während Cindy Williams 'Schauspielkarriere über 40 Jahre gedauert hat, mit Rollen vom 1973er Film American Graffiti bis zu ihrem jüngsten Auftritt in der 2013er Kinderserie Sam and Cat , war es Williams Rolle als Shirley Feeney in den 70er Jahren und die 80er Jahre TV-Show Laverne and Shirley , die sie zu einer kulturellen Ikone und etwas Besonderes für meine Generation gemacht haben.

Und so war es mit großer Vorfreude, dass ich sie über ihr neues Buch Shirley, I Jest! , in der Williams ihre Lebensgeschichte erzählt. Aber als ich mit Williams sprach, erkannte ich, dass die meisten Leute zwar von ihrer komödiantischen Seite wussten, aber von einer anderen Seite von Williams, die vielen weniger bekannt war: Eine fromm religiöse Person mit einem unerschütterlichen Glauben an G-tt.

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Und hier können wir eine wichtige Lektion lernen: Eine starke Spiritualität kann uns helfen, selbst die schwierigsten Umstände zu bewältigen.

Für Williams war ihr Glaube an G-tt von der Geburt an präsent. "Nun, ich wurde gerade damit geboren. Er war immer anwesend. Also wenn es in meinem Geist durchdrungen wäre; Ich meine, es wird sehr berauschend ", sagte sie. "Ich weiß nicht, wie ich darüber reden kann, aber G-tt war in mir von meiner Geburt an durchdrungen; Und ich in ihm. Und ich hatte einfach das Gefühl, immer in Ordnung zu sein, auch wenn die Situation sehr schlimm sein könnte. Woher das kam, weiß ich nicht, aber es hat mein Wissen über eine Kraft, die bedingungslos gut war, und für mich dort verbessert. In diesem Sinne bin ich aufgewachsen. "

Für Williams ist das Konzept von G-tt universell und kann für verschiedene Menschen verschiedene Dinge bedeuten. "Ich meine, ich würde einen liebenden G'tt sagen, aber weil ich jeden mit einschließen möchte, würde ich eine 'liebevolle Gegenwart' sagen, eine bedingungslos liebevolle Gegenwart, die ich kannte, selbst wenn schreckliche Dinge auf mich zukommen würden", sagte sie sagte. "Ich fühlte immer noch diese Präsenz, diesen Geist der bedingungslosen Liebe. Ich denke immer gerne an ihn als Person, als meinen Vater im Himmel oder als meinen G'tt, aber es ist ihm egal. Diese Kraft, dieser Geist ist es egal, weil sie bedingungslos ist. Also, wie auch immer du es nennen willst. "

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Darüber hinaus versteht Williams G-tt als Gegenwart nicht nur in religiösen Erfahrungen, wie Gebet und Kirchenbesuch, sondern auch in alltäglichen positiven Erfahrungen. "Und es könnte in Form von etwas Spaß sein, das damit passieren würde. Ich schreibe darüber in dem Buch ", erklärte sie. "Eines Nachts hat mein Vater mich nach Ost-Texas zu meiner Tante Renny gebracht. Und sie war nur diese bibelstampfende, verrückte Frau. Und sie setzte mich in einen Hochstuhl – so jung war ich – und sie sagte, sie würde mir eine Zimtrolle geben, wenn sie mir die Bibel predigen könnte und wenn ich ihr zuhören würde. Nun, ich war glücklich, sie zu hören, und ich war glücklich für die Zimtschnecke. "

"Aber zur gleichen Zeit, als meine Umgebung so feucht war, war mir als Kind klar, was für ein Charakter sie war. Und wie sehr habe ich das Zimtschnecken genossen. Parallel zu allem, was in einem schlechten Sinne vor sich ging, war G-tt in dieser Zimtschnecke, und G-tt beobachtete meine verrückte Tante Renny, die mir die Bibel beibrachte. Ich hatte also dieses Bewusstsein. Nenne es so, wie du willst; Ich fand dieses Glück in dieser Situation, den G-tt in dieser Situation als kleines Kind, und ich fühlte mich gut. "

Für Williams, da sie glaubt, dass G-tt in allen Dingen ist, hat ihr Glaube niemals dazu geführt, andere zu hassen, oder ein Mangel an einem Glauben an die Wissenschaft. "Es gibt auch Leute, die an G-tt glauben, die zu weit gehen und sagen, wenn du nicht so glaubst, gehst du zur Hölle. So glaube ich überhaupt nicht. Ich glaube, dass G-tt alles und alle ist ", sagt sie.

"Und ich glaube auch an die Evolutionstheorie. Ich glaube auch, dass das ein großer Teil von G-tt ist. Es ist sehr mystisch für uns, aber ich bin sicher, wenn du mit G-tt sprichst, würde er sagen: "Ja, so habe ich es gemacht." Natürlich, Evolution, können Sie nicht leugnen, dass es Evolution gab. Ich kann nicht leugnen, dass ich genauso wenig bestreiten kann, dass G-tt für mich existiert. G-tt ist für mich da. Und Sie können es in eins verschmelzen. Vielleicht meinte er etwas. Was ist, wenn du zu Beginn des 20. Jahrhunderts mit jemandem über Computer geredet hast? Wäre das nicht ein Mythos für sie, eine mystische Fantasie – Etwas, das in einer anderen Welt geschieht? Das wäre um die Jahrhundertwende unverständlich. Aber schau, wo wir jetzt sind. Wie kannst du nicht glauben, dass Evolution und G-tt alle Hand in Hand gehen? Auf jeder Seite dieses Spektrums. "

Und wie in ihrem Buch beschrieben, brauchte Williams von klein auf ihre Spiritualität, um mit einer der schwierigsten Herausforderungen ihres Lebens fertig zu werden. nämlich einen alkoholischen Vater zu haben. "Aufgrund meiner Herkunft, dass ich die ganze Zeit einen Alkoholiker im Haus um mich herum hatte, gab es bestimmt Dämonen. Aber G-tt war immer gegenwärtig ", erklärte sie. "So wie mein Vater gefahren ist, als er nur betrunken war. Ich war mir immer bewusst, dass es einen Unfall geben könnte, aber ich wusste auch, dass ich irgendwie geschützt war. "

Williams 'Erfahrung steht im Einklang mit neueren wissenschaftlichen Erkenntnissen, die auf die Macht von Religion und Spiritualität schließen lassen. In den letzten zwei Jahrzehnten hat das Interesse an der Beeinflussung von Gesundheit durch Spiritualität und Religion zugenommen. Erste Beweise deuten darauf hin, dass Religion die Gesundheit verbessern kann. Zum Beispiel können sich mehr religiöse oder spirituelle Menschen nach einer Operation besser erholen. Religiöse und spirituelle Menschen leben nicht nur länger, sondern auch glücklicher. Zum Beispiel fand eine kürzliche 10-jährige Langzeitstudie mit 114 Erwachsenen heraus, dass Menschen, die Religion oder Spiritualität für sehr wichtig hielten, ein Viertel des Risikos für Depressionen hatten wie andere Menschen.

Williams beschreibt, wie sie, ironischerweise, sehr viel über G-tt von ihrem Vater gelernt hat, der, obwohl er ein frommer Atheist war, geholfen hat, ihre Spiritualität zu erleichtern, indem er sie in die Kirche brachte. "Mein Vater war ein eiskalter Atheist, und für meine Mutter war das eine ihrer großen Klagen über ihn", sagte sie. "Wenn sie in seine Trunksucht gehen würde, und seine dies und seine, was auch immer, sie würde sagen: 'Er hatte kein G'tt; Er war Atheist. Und das eine, worüber ich in dem Buch schreibe, ist, dass mein Vater, obwohl er ein Alkoholiker war, ein Betrunkener, was auch immer, er jeden Sonntag in der Kirche absetzte. Aber wo immer er in ihm herkam, er würde mich immer in der Kirche absetzen, dafür sorgen, dass ich zur Sonntagsschule ging. Und das war mein Vater. "

In Übereinstimmung mit ihrer Überzeugung, dass G-tt in verschiedenen Formen positiver Erfahrung auftaucht, verstand Williams ihren Vater auf seine Weise als einen Mann von G-tt. "Und als er starb, und er starb einen frühen Tod wegen Rauchen und Trinken und er hatte Lungenkrebs, am Ende, natürlich, rief er den Baptisten-Minister in. Ich sollte nicht sagen, 'natürlich.' Aber als er nüchtern war, war mein Vater der netteste, wunderbarste, wundervollste Mann. Aber wenn er trank, war er selbst der Teufel. Als es dann soweit war und er wusste, dass er sterben würde, hatten wir den Baptisten-Prediger zum Haus und setzten uns zu meinem Vater ", sagte sie. "Und ich habe gerade aus dem anderen Zimmer geguckt – ich saß nicht mit ihnen da – aber es war etwas. Aber zur gleichen Zeit liebte mein Vater die Natur. Er hatte große Achtung vor der Natur. Er war wie ein Umweltschützer; Eine Liebe für die Natur; eine tiefe, tiefe Liebe zur Natur und allen Dingen, die darin enthalten sind. Im Wesentlichen war er ein frommer Mann. Im Wesentlichen liebte er G-tt. Weil die Natur, wie wir alle wissen, G-tt ist. "

Es gibt viele Theorien darüber, warum Spiritualität und Religiosität die Gesundheit und das Wohlbefinden verbessern können. Williams beschreibt, wie viele dieser Mechanismen in ihrem Konzept des Glaubens aktiv sind. Ein möglicher Grund ist, dass wir mit starken religiösen Überzeugungen einen Sinn für das Verständnis haben oder den Glauben in einer ansonsten chaotischen und unvorhersehbaren Welt organisieren. Für Williams, zusätzlich zu ihrem Glauben, dass G-tt in guten Dingen gegenwärtig ist, ist einer der Glaubenssätze, den sie hält, und der ihr hilft, einige der Schwierigkeiten zu verstehen, die sie erlebt hat, dass alle Dinge miteinander verbunden sind – gut und böse.

"Es waren zwei verschiedene Dinge, aber sie waren das Gleiche – alles zusammen, miteinander verwoben. Und ich musste mich mit der Gegenwart meines Vaters, meines irdischen Vaters, meines Vaters und allem, was dazu geführt hat, auseinandersetzen, und ein Kind kann das nirgendwo hinstellen, also überlebt man einfach. Und damit habe ich mich auseinandergesetzt, aber es war immer diese liebevolle Gegenwart bei mir ", erklärte sie.

Williams beschreibt auch die Wichtigkeit von Dankbarkeit als kritisch für ihren Glauben und ihre Spiritualität. Dankbarkeitsstudien deuten darauf hin, dass dies mit einer verbesserten geistigen und körperlichen Gesundheit verbunden ist. "Dankbarkeit – du kannst G-tt dankbar sein, und du kannst deiner Kellnerin dankbar sein. Weil ich Kellnerin bin und gesehen habe, dass die Leute nicht dankbar für ihr Essen oder die Person sind, die es serviert ", sagt sie. In ihrem Buch beschreibt Williams eine weniger als dankbare Begegnung mit dem verstorbenen Jim Morrison, damals Leadsänger der Doors.

"Und es ist alles, und du tust es mit Liebe. Danke, dass du mir dieses Glas Wasser gebracht hast. Und danke, G-tt, dass du mir heute Wasser gegeben hast. Es ist dieses Bewusstsein der dankbaren Liebe. Danke, dass Sie eine nette Person sind. Danke, dass du den Tieren Freundlichkeit gezeigt hast. Danke, dass du meinen Hund gestreichelt hast. Und danke, G-tt, dass du mir diesen schönen Hund gemacht hast, um Hunde zu erschaffen ", sagte sie.

"Ein dankbares Herz ist ein schönes Herz."

Williams beschreibt auch die Wichtigkeit von Wohltätigkeit. Die Forschung zeigt, dass gemeinnütziges Spenden und ehrenamtliches Engagement die Gesundheit und das Wohlbefinden verbessern können. "Und Nächstenliebe ist jemand, der meinen Weg kreuzt. Und das versuche ich meinen Kindern beizubringen – jedem, der dir den Weg kreuzt und dich um deine Wohltätigkeit bittet. Du gibst es ihnen; Sie gehören dir ", erklärte sie.

Darüber hinaus deuten Hinweise darauf hin, dass Achtsamkeitsmeditation, die bestimmten Gebetsformen ähnlich sein kann, zu niedrigeren Angstzuständen und Depressionen geführt hat. Für Williams ist das Gebet nicht passiv – es muss aktiv sein, um für sie zu arbeiten. "Christus sagte:" Klopf, und die Tür wird sich öffnen. Bittet, und ihr werdet empfangen. Und er meinte es so. Du fragst, du sitzt nicht nur da und stellst keine Frage. Du fragst. G-tt hallt im Universum ", sagte sie. "Und die Beatles haben es gesagt. "Und am Ende ist die Liebe, die du machst, der Liebe gleich, die du nimmst. Es geht hinaus in das Universum, in den Geist von G-tt. Und dann kommt es zu dir zurück, was auch immer es ist. Und deshalb, wenn Sie etwas für sich selbst verlangen, müssen Sie es mutig tun. Weil die Art und Weise, wie Christen heutzutage glauben, ist es für Ihren Vater eine große Freude, sie zu haben. Und ich liebe das. Wer kann das nicht lieben?

"Aber du musst fragen. Das ist Teil der Meditation, Teil des Gebets. Die Quintessenz ist, ich liebe G-tt. Ich habe eine persönliche Beziehung zu G-tt, und das ist es. Und G-tt ist die Natur, G-tt ist für mich alles Schöne in dieser Welt. Und ich wende mich immer daran, wenn ich in Schwierigkeiten bin. Und es gibt immer eine Antwort. Ich sitze nur und höre zu. Er antwortet mir immer ", sagte sie.

"Immer."

Schließlich sagt Williams, dass einer der Gründe, warum ihre Spiritualität ihr tröstet, die soziale Verbindung ist, die sie mit anderen hat. Und diese Verbindung ist nicht darauf beschränkt, wann sie in der Kirche oder in der Messe ist. "Nun, es ist nicht so, dass ich jede Woche in die Kirche gehe oder jede Woche zur Messe gehe; Ich werde gehen. Aber es ist in mir. Ich meine, im Moment habe ich eine Kerze angezündet, Heiliges Herz, du weißt, dass ich hier sitze und es ansehe. Es ist auf einer persönlichen Ebene und es ist auf einer universellen Ebene ", erklärte sie. "Ich liebe es, zur Messe zu gehen und den Rosenkranz zu sprechen, und ich weiß, dass es all diese anderen Millionen Menschen gibt, die das sagen. Dass dieses Bewusstsein vollständig ist und alles in Güte eingebettet ist, und wir beten für die Welt, und alles wird in guten Gedanken gehalten und "Tu anderen", und ich liebe es einfach, ein Teil von dem zu sein, wo immer ich auch bin könnte es finden. Weißt du, wenn es nicht in der Messe ist oder wenn es nicht im Gebet ist, singt es "The Star Spangled Banner" oder die Nationalhymne, oder erzählt einen Witz über Laverne und Shirley und lässt das ganze Publikum zusammen lachen. Das ist göttlich. Und das ist alles inklusive. Dann sind alle glücklich miteinander auf der gleichen Seite. "

"Du kannst in die Kirche gehen und in der Kirche sein. Und verehre was immer du willst, in deinem eigenen Kopf. Aber einige der Zeremonie, die ich liebe. Wissen Sie, nehmen Sie die Kommunion in der Methodistenkirche, gehen Sie zum Karfreitag in die katholische Kirche, gehen Sie zur Weihnachtsmesse und singen Sie in der Methodistenkirche. Weil ich mich selbst "katholisch-methodistisch" nenne, wenn ich eine Religion hätte, oder eine "katholische Methodistin". "

Aber nicht alle Aspekte der Spiritualität Williams sind leicht geworden. Einer der Bereiche, die für sie schwierig waren, war Vergebung. Während Vergebung positive psychologische Vorteile gezeigt hat, war dies für Williams schwieriger, besonders wenn es um ihren Vater geht.

"Vergebung ist eine schwierige Frage. Es ist schwer, aus deinem Bewusstsein zu streichen – wirklich zu vergeben. Um wirklich, wirklich lass es gehen und gib es auf und vergib. Und manchmal muss man es G-tt übergeben ", sagte sie. "Meine Freunde und ich sagen das, weißt du. Aber das ist auch sehr schwierig, weil man manchmal Rache will. Manchmal wollen Sie Vergeltung. Und das ist sehr menschlich. Und das ist schwierig. "

"Aber es ist gut zu vergeben. Und selbst wenn du es übst zu sagen: Ich vergebe dir. Ich vergebe dir.' Dann kommt es zurück in dein Bewusstsein, dieses schreckliche Gefühl. Es ist Wut, und ich hasse es sogar, Hass zu sagen; Weil es so ein kurzes, giftiges Gefühl ist. Aber du musst es wegschieben, und du musst wieder vergeben und verzeihst, bis es aus dir heraus ist. Es ist sehr schwierig für mich. Das ist sehr schwierig für mich. "

"Kleine Dinge, es ist einfach. "Es tut mir leid, dass ich deinen Namen nicht erwähnt habe." Oh, mach dir deswegen keine Sorgen. Dinge, um die ich mir keine Sorgen mache. Und es gab Menschen, die mir wirklich Unrecht getan haben. Und es ist sehr schwer für mich, zu vergeben. Aber ich übe es. Ich praktiziere es weiterhin.

"Ich werde meinen Vater nehmen. Ich vergebe dem Teil von ihm, der trank, und wir haben es nie gelöst, weil er zu früh starb – der Teil von ihm, der der Peiniger war. Ich vergebe es, und dann bin ich drüber. Erst als ich das Buch schrieb, begann ich mit diesem Kapitel über meine Kindheit. Und es war kathartisch für mich, weil es Dinge gab, die ich in meiner Kindheit weggelegt hatte. Es gab Dinge, an die ich dachte, ich weinte, ballte die Hände und hämmerte über die Tore des Himmels. Und warum ich? Warum das?' Aber ich habe es nie mit einem solchen Licht betrachtet. "

Kinder von Alkoholikern können sich mehreren Herausforderungen stellen. Williams beschreibt, wie Geheimnisse bewahrt werden und nicht auf Lebenserfahrungen eingegangen werden kann. Leider kann das Vermeiden oder Unterdrücken von Erfahrungen das Wohlbefinden eher verschlechtern als verbessern.

"Suzanne Somers, eine Freundin von mir, hat ein Buch mit dem Titel 'Keeping Secrets' geschrieben und so war es. Ich meine, wenn Sie das Kind eines Alkoholikers sind, behalten Sie Geheimnisse. Sie hat sich mit ihrem Vater unterhalten, bevor sie das Buch geschrieben hat. Und so war da eine natürliche Vergebung, die dort zu geschehen schien. Ich habe diese Chance bei meinem Vater nie bekommen ", sagte Williams. "Und so sind all die schrecklichen Gefühle, die damit einhergingen, mit ihm gestorben. Ich meine, ist nicht mit ihm gestorben. Er ist gestorben, und ich habe diese Schließung nie bekommen. "

"Deshalb gab es Dinge, bis ich anfing, das Buch zu schreiben, mit denen ich nie fertig wurde. Ich habe es einfach weggelegt. Und ich habe mich nie wirklich mit jemandem getroffen – nicht wirklich – und darüber gesprochen, über meine Kindheit. Und so habe ich alles weggelegt. Und dann fing es natürlich an, wenn ich das Buch schreiben musste, und es gab Dinge, die nur so schmerzhaft schmerzten. Also würde ich diese Zeiten durchgehen, als ich das Buch schrieb, als es Dad war, und ich liebte ihn einfach so sehr. "

"Und dann war da dieser andere Teufel, mit dem ich mich befassen musste. Es war so unheimlich und schrecklich, dass ich es nicht vergeben konnte. Ich kam nicht darüber hinweg. Es hat mir den Atem geraubt. Und ich bin nicht auf die Details eingegangen. Ich habe nur Punkte getroffen, um Kindern von Alkoholikern treu zu sein. Und es gab genug in dem Buch, das das Bild malte ", sagte Williams.

"Aber ich habe ihm nicht ganz vergeben. Daran arbeite ich noch. Bevor ich sterbe, möchte ich, dass es außerhalb meines Bewusstseins ist. Ich will das raus und fertig und ins Bett legen. Weil es ein Teil von mir ist, ist es ein Teil dessen, was mich ausmacht. Und es gibt Dinge, auf die ich immer noch reflexartig reagiere und immer noch Achillesfersen und noch immer viel Ärger habe. Und ich kann das nicht vergeben. Ich kann bestimmte Dinge nicht vergeben, die wegen des Alkoholismus meines Vaters entstanden sind. Und so ist das auf ihn gelegt, und deshalb kann ich mir selbst nicht vergeben. Und es ist alles an mir – ich kann es mir selbst nicht verzeihen. Und ich trage immer noch Dinge, wo ich hingehe – Zweifel, Mangel an Selbstvertrauen. »Oh, sie werden es über mich herausfinden. Sie werden herausfinden, was für eine schreckliche Person ich bin. Aber was es wirklich ist, was für eine schreckliche Person mein Vater war, als er trank. Ich war sein kleiner Kumpel. Ich rang damit. Und das ist sehr menschlich. "

"Es gibt Wege zu beten, du kannst nach Dingen fragen, aber du musst sie fast in einer Bilderform machen. Ich kann die Bildform nicht finden, um G-tt zu bitten, das aus meinem Bewusstsein zu entfernen. Und gib mir die volle Vergebung meines Vaters ", sagte sie.

Für Williams war es nicht immer einfach, in dieser Welt religiös und spirituell zu sein. Sie beschreibt, wie sie den Zynismus sieht, der die aktuelle Kulturlandschaft durchdringt: "Ich sehe es jeden Tag im Zynismus. Und das ist so weit weg von G-tt, Zynismus. Aber Vergebung ist eine sehr schwierige Sache, mit der sich die Menschen auseinandersetzen müssen. Es ist so sehr vielschichtig. Und die Sache, die das Bedürfnis nach Vergebung verursacht, den Schmerz, der damit verbunden ist, und die Menschen, die sich jeden Tag damit auseinandersetzen müssen. Und du siehst es im Fernsehen, in den Nachrichten. "

"Kann jemand irgendjemandem etwas vergeben? Das sollte der Name der Nachrichten sein. Statt "The News at 10" sollte es "Kann jemand irgendjemandem etwas vergeben?" [Weil] niemand kann. Und die Welt ist so zynisch. Aber weißt du was? Ich denke, es wird Rückschläge in Menschen machen, die in sich selbst hineingreifen müssen. Und Glaube, Nächstenliebe und Hoffnung. Weil es nirgendwo anders zu drehen gibt. Ich meine, wo gibt es sonst noch etwas? "

Williams beschreibt, was oft eine umstrittene politische Landschaft ist, in der Menschen kämpfen statt Probleme zu lösen. Sie erklärte: "Wir sind alle eins. Wir sind alle verbunden. Wenn wir alle eins wären und wir sind, würden wir die perfekte Balance in diesen Dingen finden. "

Und vor allem beschreibt Williams, wie religiös und spirituell in Hollywood nicht unbedingt "willkommen" ist. In vieler Hinsicht hatte sie das Gefühl, dass sie sich mehr um ihre Spiritualität kümmern musste.

"Meine Religion oder mein Glauben an G-tt, ich halte sie ruhig. Und ich war immer sehr glücklich damit. Aber ich war mir immer sehr bewusst, dass du auf dem öffentlichen Platz in Hollywood einfach nicht über G-tt redest. Du tust es einfach nicht, weil es einfach zu viele Zyniker gibt. Und ich möchte einfach nicht streiten müssen. Was ist der Zweck, G-tt zu streiten? Ich meine, darin liegt kein Zweck. Es war immer etwas, das ich meiner Weste nahe hielt – wie eine gute Pokerhand ", sagt sie.

"Wenn es aufkam … Es ist nicht so, als würde ich jeden Tag meine Bibel unter meinen Arm legen und ins Studio gehen. Ich habe Freunde, Schauspieler, deren Namen man sofort erkennt, mit denen ich ständig über G-tt rede. Es ist nicht so, als würde ich jeden Tag eine Bibelkonferenz abhalten. Es ist nur G-tt ist ein Teil meines Lebens, und wenn es auftaucht, nennst du es nicht, weil du diese Person unwohl fühlst, und vielleicht auch dich selbst. Es ist nicht etwas, das mich runterzog oder mich dazu brachte, dies oder das in meiner Karriere zu tun. Es ist nur, dass ich eine Person bin, die G-tt betet und liebt. Zeitraum. Rein und einfach. Das ist es."

Letztendlich erkannte Williams, dass sogar in einer Stadt wie Hollywood G-tt dort war.

"Ich weiß, dass das sentimental klingt. Da war dieses eine Mal, dass ich mit diesen unglaublichen Comedy-Autoren zusammen war. Und Sie würden sie mit Namen kennen, wenn ich sie sagen würde. Und wir haben diese Show gesehen. Und es war Silvester, und ich habe den Sänger vergessen, und sie haben alle zynische, aber witzige Bemerkungen über sie gemacht ", sagte sie. "Sie sehen es in der Komödie, Sie sehen Zynismus wirklich wild in der Komödie laufen. Aber wenn es lustig ist, kann es sehr lustig sein. "

"Und Penny war bei mir, Penny Marshall, der Kollege von Laverne und Shirley. Und die beiden Comedy-Autoren machten diese Bemerkungen über den Sänger. Und sie waren lustig, aber sie legten ihn nieder. Also sagte ich nur, und ich hatte Angst, das zu sagen: "Nun, lasst uns all die guten Dinge über ihn herausfinden, und lass es uns sagen." Und dann war es Totenstille von ihnen. Und dann sagte Penny: "Nun, seine Mutter muss stolz auf ihn sein."

"Und das war für mich genauso ein G-tt wie in die Kirche zu gehen."

Michael Friedman, Ph.D., ist klinischer Psychologe in Manhattan und Mitglied des Medical Advisory Board von EHE International. Folgen Sie Dr. Friedman onTwitter @DrMikeFriedman und EHE @EHEintl.