Warum haben wir Angst vor Spinnen?

In meinem vorherigen Blogbeitrag habe ich einige der Forschungsarbeiten beschrieben, die begonnen haben, zu erklären, warum so viele Menschen Angst vor Spinnen haben. Insbesondere schien es einen signifikanten Zusammenhang zwischen Angst vor Spinnen und Ekelempfindlichkeit zu geben. Ekel, wenn Sie sich erinnern, ist eine Ablehnung der Nahrungsmittelabstoßung, die sich entwickelt hat, um die Übertragung von Krankheit und Krankheit zu verhindern, und ist eine Antwort, die normalerweise durch Dinge wie Kot, Schleim und Erbrechen-Dinge ausgelöst wird, die wahrscheinlich Fahrzeuge für die sein werden Übertragung von Krankheiten. Es wurde jedoch auch gezeigt, dass Ekel mit einer Reihe von "angstrelevanten", aber weitgehend nicht-räuberischen Tieren (zumindest beim Menschen) verbunden ist. Zu dieser Tiergruppe gehören Tiere wie Fledermäuse, Eidechsen, Nacktschnecken, Ratten, Blutegel, Schlangen, Mäuse, Kakerlaken etc. sowie Spinnen.

Dies wirft die Frage auf, wie diese Tiere Ekelrelevanz gewannen. Ich habe früher argumentiert, dass es drei Wege gibt, auf denen diese Tiere "ekelerregend" geworden sind und diese alle mit einer Krankheit und Krankheit zusammenhängen. Einige Tiere haben ihre Ekel-Relevanz erworben, indem sie direkt mit der Ausbreitung von Krankheiten in Verbindung gebracht werden (zB Ratten, Kakerlaken), andere besitzen Eigenschaften, die primären ekelerregenden Reizen wie Schleim und Kot ähneln, und Beispiele umfassen Tiere, die als schleimig wahrgenommen werden wie Eidechsen, Schlangen, Nacktschnecken, Würmer, Frösche (auch wenn sie nicht unbedingt schleimig sind), und schließlich Tiere, die die Krankheit vielleicht nicht direkt verbreiten, aber als Signale für mögliche Krankheiten (wie Maden, die damit in Verbindung stehen) handeln können faules Essen).

Auf den ersten Blick scheint die Spinne offensichtlich in keine dieser Kategorien zu passen. Eine historische Analyse legt jedoch nahe, dass Spinnen in Europa seit Jahrhunderten mit Krankheiten und Infektionen in Verbindung gebracht werden. Zum Beispiel wurde im Mittelalter jedes Nahrungsmittel, das mit Spinnen in Kontakt kam, als infiziert betrachtet, und wenn eine Spinne ins Wasser fiel, wurde dieses Wasser als vergiftet angesehen. Bis zum späten 17. Jahrhundert wurden viele europäische Spinnen als giftig angesehen und als Ursache für Hysterie und Krankheitssymptome angesehen. Dies wurde als "Tarantismus" bezeichnet, und verschiedene Formen des Tarantismus wurden in Sizilien, Spanien, Deutschland, Persien, Kleinasien, Amerika und Albanien beschrieben. Während jedoch die Bisse einiger europäischer Spinnen systemische Reaktionen hervorrufen können, waren diese Bisse nicht die Ursache für viele der Symptome, für die sie verantwortlich gemacht wurden! Ebenso wurden Spinnen in vielen Teilen Europas im Mittelalter als Vorboten der Großen Pest wahrgenommen, die ab dem zehnten Jahrhundert in ganz Europa fegten. Erst im 19. Jahrhundert wurde entdeckt, dass die schwarze Ratte die Flöhe trug, die die Pest ausbreiteten, aber es ist vielleicht kein Zufall, dass Spinnen auch in jenen Teilen eines von der schwarzen Ratte bewohnten Hauses gefunden wurden (z. B. Strohdächer) ).

Wenn das alles wahr ist, dann hat die Spinne ihre Ekel- und Krankheitsrelevanz zufällig erhalten, und dies könnte ein kulturelles Phänomen sein, das weitgehend auf Europäer beschränkt ist und an ihre Nachkommen weitergegeben wird. Dies wirft zwei unmittelbare Fragen auf. Erstens, wie wird diese "Angst" der ekelhaften Spinne von Generation zu Generation weitergegeben, und zweitens, wenn sie ihren Ursprung in der europäischen Kultur hat, würden wir nicht erwarten, dass Spinnenphobie ein universelles Phänomen ist, und sie sollte hauptsächlich in Europäer und ihre Nachkommen.

In Bezug auf die erste Frage ist seit vielen Jahren bekannt, dass Spinnenphobien eher in Familien vorkommen. Es wurde oft angenommen, dass dies eine biologische Prädisposition darstellt, die durch die Übertragung von Genen zwischen Eltern und Nachkommen verursacht wird. Wir fanden jedoch heraus, dass diese Beziehung wesentlich komplexer und indirekter war. Wir fanden heraus, dass der einzige signifikante Prädiktor für die Angst eines Kindes vor Spinnen nicht das Ausmaß der Spinnenangst bei den Eltern war, sondern deren Ausmaß an Ekelempfindlichkeit. Eine Interpretation dieses Befundes ist, dass Spinnenangst innerhalb von Familien als Ergebnis von sozialem Lernen über die Natur und Intensität von Ekelreaktionen – einschließlich Ekelreaktionen auf Spinnen – übertragen werden kann.

Zweitens, Spinnenphobie ist weit davon entfernt, ein universelles Phänomen zu sein (obwohl populäre Science-Fiction-Filme wie Arachnophobie dazu beitragen können, dass es ein universelleres Phänomen wird, als es einst sein könnte!). In vielen Gebieten der Welt, wie Indochina, der Karibik, Afrika, und unter den Ureinwohnern Nordamerikas und den Ureinwohnern Australiens, werden Spinnen als Delikatesse gegessen. Darüber hinaus betrachten viele Kulturen Spinnen als Symbole des Glücks und nicht als Angst (zB Hindu-Kultur). Eine interkulturelle Studie von Tierphobien, die wir durchgeführt haben, legt nahe, dass es signifikante kulturelle Unterschiede in der Angst gegenüber der Spinne gibt. Während Länder, die von Europäern und ihren Nachkommen bevölkert waren, eine hohe Angst vor Spinnen zeigten, war dies in einigen außereuropäischen Ländern wie Indien deutlich weniger offensichtlich.

Nachdem ich das alles gesagt habe, möchte ich darauf hinweisen, dass es viele andere Forscher gibt, die glauben, dass Spinnenphobie kein rein kulturelles Phänomen ist, sondern in gewisser Weise genetisch vorverdrahtet sein kann. Nichtsdestoweniger deuten die Verbindung zwischen der Spinne und der Ekel-Emotion und die signifikante kulturelle Variation in der Verbreitung der Spinnenphobie auf einen komplexeren und faszinierenderen Ursprung aus Angst vor Spinnen hin.