Warum tanze ich?
Du würdest denken, dass ich die Frage inzwischen beantwortet hätte. Ich meine, ich habe ein Buch mit dem Titel Warum wir tanzen geschrieben . Du würdest denken, dass "wir" mich einschließen.
Es tut und tut es nicht.
Das Ich schließt mich insofern ein, als ich mir selbst ein menschliches Wesen, ein Mitglied einer Spezies, betrachte. Das Wir in Warum wir tanzen repräsentiert die menschliche Rasse.
Ja, ich weiß. Es ist gefährlich, einen universellen Menschen anzunehmen – Geschlecht, Klasse, Ethnizität und Rasse zu ignorieren. So etwas gibt es nicht. Ich stimme zu.
Zur gleichen Zeit nehmen selbst Begriffe, die Unterschiede identifizieren sollen, einige "Menschen" an, für die sie Modifikationen sind. Geschlecht bedeutet nur etwas in Bezug auf mich, wenn es auch etwas in Bezug auf dich bedeutet – was auch immer dein Geschlecht sein mag. Wenn wir nicht über diesen vermeintlichen "Menschen" sprechen, dann unsere Diskussionen darüber, wie unterschiedlich wir alle zu einem modernen westlichen Geist-über-Körper-Ich-vor-wir-Individuum werden, für den Tanz keinen Sinn ergibt.
Wenn Sie einen Blick auf das Buch werfen, wissen Sie, dass meine Definition von "Mensch" dynamisch und offen ist. Ein Mensch ist ein körperliches Selbst, dessen Bewegung es zu dem macht, was es ist. Ein Mensch ist eine Kreatur, die bewusst und unbewusst an einem Rhythmus des körperlichen Werdens teilnimmt und Bewegungsmuster schafft und wird, die sie zu dem machen, was sie ist – einschließlich Mustern, die Geschlecht, Klasse, Rasse und viele andere Unterschiede ausmachen.
Wie ich erkläre, tanzen Menschen auf der Grundlage neuester Forschung aus verschiedenen Disziplinen, um: Gehirne aufzubauen, Empathie zu kultivieren, Wissen zu sammeln, sich selbst und ihre Gemeinschaften zu heilen, sich weiterzuentwickeln und lebensvermittelnde Beziehungen zu ihrer natürlichen und sozialen Umgebung zu fördern. Die Biologie, die Psychologie, die Religion und die Geschichte, um es zu beweisen, sind alle da.
In dieser Sichtweise ist jeder Mensch, der er ist, ein einzigartiger Komplex und eine Kreuzung relationaler Bewegungsmuster. Mich eingeschlossen. Was bedeutet, dass das, was ich darüber sagen kann, warum wir tanzen, nicht alles sagt, warum ich tanze.
Darüber hinaus sind all die Gründe, warum ich darüber spreche, warum wir tanzen, Nachahmer. Sie sind keine Gründe zu tanzen. Wenn eine Person einen Grund zum Tanzen braucht, wird sie nie anfangen: Sie wird im Geist-über-Körper bleiben, ich-vor-wir-Haltung.
Wenn jedoch eine Person bereits den kleinsten Sinn für das Tanzen hat, dann braucht diese Person definitiv Gründe, warum wir tanzen, um fortzufahren, weil das Leben in modernen kapitalistischen Gesellschaften es nicht gerade ermutigt oder wertschätzt.
Obwohl Gründe, warum wir tanzen, mich (oder Sie) nicht tanzen lassen können, können Gründe, warum ich tanze, Sie dazu inspirieren, Ihr eigenes zu finden.
Hier geht.
Ich tanze, weil Wellen auf dem Sand krachen.
Weil Blätter unter meinen Füßen knistern.
Weil der Frühling süß riecht.
Weil Vögel in Formation fliegen.
Weil unsere Kühe zusehen.
Ich tanze, weil in meiner Küche ein dreieckiger Raum ist.
Weil ich jeden Tag so lange sitze.
Weil ich hungrig danach bin.
Denn eines Tages sagte mir eine Stimme, dass ich muss.
Weil es immer zu viel zu tun gibt.
Ich tanze, weil eine Brise auf meine Wange trifft.
Weil Musik spielt.
Weil Sonnenschein in das Wohnzimmer strömt.
Weil die Pferde Zeit brauchen, um ihr Korn zu essen.
Weil Leute um mich herum sich bewegen. Oder nicht.
Ich tanze, weil Verzweiflung und Freude durch mich aufsteigen.
Weil die Welt auseinander fällt. Oder nicht.
Weil Menschen wundervolle, verrückte, großzügige Dinge tun.
Weil ich keine Ahnung habe, was als nächstes kommt.
Ich tanze, weil Tanz mir passiert und ich lasse es.
Ich tanze, weil die Liebe gewinnt.
Und Sie?
Kimerer L LaMothe, PhD ist der Autor von Why We Dance: Eine Philosophie der Körperlichkeit
#whywedance
