Warum Stress unser Leben bestimmt

Quelle: In nachdenklichem Denken von E. Percy Moran, 1891, LC-USZ62-71604, im Namen des Kongresses Prints and Photographs Division Washington, DC

Objektiv gesehen ist das Erwachsenenleben komfortabler, weniger körperlich anstrengend und einfacher als in der Vergangenheit. Unsere Gesundheit ist viel besser, unsere Lebenserwartung viel länger, unser Lebensstandard deutlich höher. Unsere Jobs sind physisch weniger anstrengend. Wir haben ein Sicherheitsnetz, das trotz aller Unzulänglichkeiten umfassender ist als alles, was vorher existierte.

Doch bei den meisten Maßnahmen fühlen sich Erwachsene stärker gestresst als ihre Vorgänger. In der Tat ist das Konzept von Stress eine relativ neue Erfindung, die nur in den 1920er und 1930er Jahren entstanden ist. Aber erst in den 1950er Jahren trat ein modernes Stressmodell, in dem die Freisetzung bestimmter Hormone als Reaktion auf Stressoren bestimmte psychophysiologische Veränderungen hervorrief, in die breitere Kultur ein. In den folgenden Jahren wurden bedeutende Fortschritte im Verständnis der neurochemischen und bio-psychologischen Mechanismen von Stress, der Vielfalt von Stressstörungen (einschließlich der posttraumatischen Belastungsstörung, die Mitte der 1970er Jahre identifiziert wurde) und von Ansätzen zur Bewältigung von Stress erzielt.

Der Begriff Stress entstand in den Bereichen Physik und Metallurgie. Menschen wie Stahl können spröde oder formbar, zerbrechlich oder elastisch, zerbrechlich oder flexibel sein. Begriffe wie Spannung und Druck wurzeln in einer Analogie zu Spannung oder Druck in Metall oder Gasen.

Um mit Angst und Stress in ihrem Leben fertig zu werden, ist ein sehr hoher Prozentsatz der Bevölkerung auf Zigaretten, Alkohol und Beruhigungsmittel, Beruhigungsmittel und Schlaftabletten angewiesen.

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Warum fühlen sich viele Erwachsene heute von Stress überwältigt und sind so schwer zu bewältigen?

Insbesondere für Frauen, die eine Doppelschicht arbeiten müssen, hat der Zeitdruck zugenommen.

Es gibt auch ein allgegenwärtiges Gefühl der Unsicherheit. Unsere Jobs und Ehen scheinen weniger stabil und sicher als in der Vergangenheit und die Zukunft unserer Kinder weniger vorhersehbar.

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Erwartungen – über einen angemessenen Lebensstandard oder die Qualität einer erfüllenden Ehe oder eines Sexuallebens – sind in den letzten Jahren stark angestiegen, manchmal auf ein extrem unrealistisches Niveau.

Auch unsere Möglichkeiten haben sich stark erweitert. Wir sind freier denn je, um zu entscheiden, ob wir heiraten oder verheiratet bleiben oder Kinder haben oder nicht. Wir leiden unter dem Paradox der Wahl: dass mehr Optionen zu größerer Angst und mehr Bedauern und Bedenken führen. Zu viele Entscheidungen führen zu Lähmung, Unentschlossenheit und einem unruhigen Streben nach der perfekten Wahl.

Im heutigen wirtschaftlichen und sozialen Umfeld ist Stress ein chronisches Problem, das zwar bewältigt, aber nicht beseitigt werden kann. Bewegung, Therapie, positives Denken, Entspannung und das Vertrauen in die Routine – all dies wurde als Technik zur Stresslinderung beibehalten.

Aber die effektivste Art, mit Stress fertig zu werden, ist die, dass eine höchst individualistische Kultur, die auf Selbsthilfe Wert legt, eher meidet. Diese Ansätze liegen in Geselligkeit und kollektiven, kommunalen Ritualen. Interaktionen mit Freunden, Gespräche und gemeinsame Aktivitäten sind keine Ablenkungen. Dies sind Bedeutungsquellen, die unsere Spannungen und Ängste in eine neue Perspektive stellen.

Frühere Generationen beschäftigten sich mit Stress durch Aktivitäten, die in unserer zeitgeplagten Gesellschaft weniger verbreitet waren. Diese Leute waren Tischler, die an einer Reihe von Organisationen teilnahmen, religiös, staatsbürgerlich, brüderlich oder sororital, politisch und sozial. Ihr Leben war mehr in ausgedehnte Verwandtschaftsnetzwerke und Freundschaftskreise eingebettet, die Jahrzehnte anhielten.

Wir sind vielleicht nicht in der Lage, diese frühere Lebensweise wieder aufleben zu lassen, aber wir müssen erkennen, dass unsere mentale Gesundheit von Soziabilität abhängt, die weit über das hinausgeht, was die meisten Erwachsenen heute erleben.