Das Problem für Elefanten lösen

Quelle: Cari Zuckerman, mit Genehmigung verwendet.

Manche Leute sprechen mit Tieren. Aber nicht viele hören zu. Das ist das Problem. -AAMilne

In den vergangenen Monaten hörten wir Arbeiter, die sich mit der Elefantenpsychologie und der Traumagewinnung auf der ganzen Welt beschäftigten – Indien, Nepal, Nordamerika und in verschiedenen Umgebungen wie Heiligtümern, Lagern, Zirkussen und Zoos. Dieses Mal hören wir von Cari Zuckerman, RN, MA. Sie ist die Koordinatorin des Elephant Sanctuary des All Bull Elephants 'Sanctuary, das eingerichtet wird, um in Not geratene männliche Elefanten in Nordamerika zu versorgen. Cari beschreibt, wie sie sich in die psychische Erholung von Elefanten einbrachte, ihre Erfahrungen mit der Erholung von Elefanten in Thailand und Indien und das neue All Bull Elephants 'Sanctuary (ABES).

Cari, erzähl uns, was dich zur Erholung des Elefantentraumas gebracht hat.

Ich habe Elefanten lange Zeit "geliebt". Inspiriert von der Sammlung meiner Großmutter, begann ich schon in jungen Jahren Elefantenfiguren zu sammeln. Ich sprang immer auf die Chance, Elefanten zu sehen, und ging in Zoos und Zirkusse, nur um sie zu sehen. Was ich in meinen Teenagerjahren nicht getan habe, war die Forschung, welche Elefanten wirklich waren. Dann stieß ich auf eine Zeitschrift, die 5 Dinge aufgelistet hatte, die Sie nicht über Elefanten wussten . Eines dieser Dinge war, dass Elefanten ihre Toten betrüben. Das hat mich sehr beeindruckt, aber ich habe erst einige Jahre später, als ich als Registered Nurse (RN) arbeitete, weitere Schritte unternommen, um Elefanten zu verstehen. Während ich es genieße, zu pflegen und den Unterschied zu sehen, den Pflegende im Leben von Patienten machen, fühlte ich den dringenden Ruf, eine Stimme für Elefanten zu sein.

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Ich bin stolz darauf, Krankenschwester zu sein, aber nichtmenschliche Tiere sind so entmachtet, dass die meisten von uns ihren Hilferuf nicht hören. Sie werden von einer Gesellschaft zum Schweigen gebracht, die Missbrauch als normal empfindet. Sie brauchen die Hilfe von Menschen, die bereit und willens sind, für sie einzustehen. Also fragte ich mich: "Was kann ich tun?" Ich fand das Anthrozoologie-Masterprogramm des Canisius College und erforschte gleichzeitig fieberhaft alles über Elefanten. Ich habe versucht, die schrecklichen Auswirkungen der Gefangenschaft auf diese wundervollen Wesen zu beheben.

Quelle: Cari Zuckerman, mit Genehmigung verwendet.

Beschreibe Anthozoologie, ihren Zweck und was Menschen wie du mit dieser Ausbildung machen.

Anthrozoologie ist eine formale Bezeichnung für "Mensch-Tier-Studien". Eines ihrer Ziele ist es, die tief verwurzelte Dichotomie zwischen Menschen und anderen Tieren zu durchbrechen. Das Gebiet überbrückt viele verschiedene Bereiche des Studiums – Psychologie, Biologie, Kunst, Geschichte usw. – um zu untersuchen, wie Menschen und andere Tiere interagieren, wie menschliche Aktivitäten andere Tiere beeinflussen, wie andere Tiere in Kunst, Literatur und populären Medien dargestellt werden und um mehr darüber zu erfahren, wer andere Tiere mit einem Bewusstsein, um menschliche Vorurteile zu überwinden. Das Feld ist unglaublich vielfältig. Die Absolventen nehmen das, was sie gelernt haben, in viele verschiedene Richtungen. Anthrozoologen kämpfen gegen das Problem der "Obdachlosigkeit" von Haustieren, setzen sich für Politiken und Gesetze ein, die nichtmenschliche Tiere schützen, beteiligen sich an Umweltschutzbemühungen und arbeiten daran, die Tierwelt in Zoos zu verbessern, und die Liste geht weiter.

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Warum denkst du, dass es für Menschen so schwierig ist, Gefangenschaft zu "sehen"?

Ich denke, weil Gefangenschaft in unserer Kultur so "normal" ist. Wir sehen nicht, was Gefangenschaft ist, weil wir aufgewachsen und konditioniert wurden, um zu denken, dass ein Pacing, eingesperrter Tiger oder kreisender Orca in einem Pool normal ist. Eingesperrte Wildtiere sind seit Hunderten von Jahren Teil der menschlichen Kultur. In der Vergangenheit begannen Zoos als "Sammlung" von Tieren, um Reichtum und Macht zu zeigen. Zoos repräsentierten Länder, die erobert wurden und Reisen zu "exotischen" Orten. Gefangene Tiere waren Objekte der Eroberung. Zoos waren über die "Sammler" nicht die Tiere selbst. Anschließend überträgt sich diese psychologische Einrahmung auf heute. Die meisten von uns wurden mit der Aussage aufgewachsen, dass Zoos ein kinderfreundlicher Tagesausflugsort seien, um etwas über Tiere zu lernen. Zoos behaupten, dass Kinder sich nicht um Tiere kümmern, wenn sie sie nicht persönlich sehen. Es gibt jedoch keine Daten zum Nachweis dieser Verbindung. Ein Kollege von mir drückt es so aus: "Wie viele Kinder kennst du, die Experten für Dinosaurier sind, obwohl sie noch nie einen gesehen haben?" Versus "Wie viele Kinder wurden Experten für Elefanten, die einen im Zoo gesehen haben?" Ihr Standpunkt ist, dass Kinder mehr über ausgestorbene Dinosaurier wissen als über lebende Elefanten!

Quelle: Ray Ryan, mit Erlaubnis verwendet.

Ein Tier in Gefangenschaft zu sehen – hinter Gittern und Barrieren, das auf Beton lebt – lehrt, dass es in Ordnung ist, ein Tier gefangen zu halten und dass Menschen das Recht haben, andere Tiere zu fangen. Vor kurzem, als ich den Zoo von Los Angeles besuchte, wurde eine Gruppe von Kindern neben der Elefantenausstellung fotografiert. Sie kümmerten sich nicht um die Elefanten, die lediglich als farbenfrohe Kulisse dienten. Besucher denken nicht wirklich darüber nach, wer im Zoo leben muss. Niemand denkt darüber nach, wie es sein muss, sein ganzes Leben in einem Käfig zu verbringen, in dem Menschen ständig starren, ohne Privatsphäre leben und normalerweise keine Familie und keine Freunde.

Quelle: Cari Zuckerman, mit Genehmigung verwendet.

Wie hat die Psychologie bei deiner Arbeit mit Elefanten geholfen?

Ja unglaublich. Während meines Praktikums am Kerulos Center begann ich eine eingehende Studie der Transspezies-Psychologie (TSP), die Neurowissenschaften, Psychologie und Ethologie zusammenbringt. So können wir ein unvoreingenommenes wissenschaftliches Bild vom Leben aller Tiere zeichnen. Anstatt Tiere von außen zu betrachten und zu definieren, gibt TSP einen Einblick in ihre inneren Leben und Erfahrungen und zeigt, dass wir alle gleich sind. Sinnvolle Beziehungen, Sicherheit und Frieden bringen uns Freude und Zufriedenheit. Trennung, Angst und Schmerz bringen uns große Sorgen. Das Gleiche gilt für andere Tiere. Für den Menschen traumatisierende Situationen und Interaktionen sind für Tiere traumatisierend.

Tiere, die gefangen gehalten und von der Lebensmittel- und Unterhaltungsindustrie missbraucht werden, sind von Geburt an traumatisiert. Elefanten und andere Tiere in diesen Situationen erfüllen die Kriterien für die Diagnose einer posttraumatischen Belastungsstörung (PTSD) und einer komplexen posttraumatischen Belastungsstörung (C-PTSD). Dieses Leiden mit dem vollen Wissen der Wissenschaft zu dokumentieren, ist inakzeptabel.

Ein Teil der Missionen von ABES besteht darin, das Bewusstsein für das immense Leid der Gefangenschaft zu schärfen. Als ich erfuhr, wer Elefanten sind, habe ich einen großen psychologischen Wandel vollzogen. Ich schämte mich etwas als selbsternannter Elefantenfreund, den ich vorher nicht verstanden hatte. Plötzlich waren alle anderen Tiere andere Menschen, ich konnte mich in jede Situation versetzen, in die nichtmenschliche Tiere jeden Tag gesteckt werden, und den Schmerz davon spüren. Meine Rüstung der kognitiven Dissonanz hatte sich aufgelöst und ich konnte das Leiden nicht länger ignorieren. Ich musste etwas dagegen tun.

Wie bist du zum All Bull Elephants 'Sanctuary (ABES) gekommen?

Eine der ersten Aufgaben in meinem Kurs "Einführung in die Anthrozoologie" am Canisius College war das Lesen von Charles Sieberts New York Times-Stück "An Elephant Crackup?" In Dr. Margo DeMellos Kurs. Ich war fasziniert und lieh mir sofort Elephants on the Edge aus der Bibliothek und vergrub meine Nase darin. Es fällt mir immer noch schwer zu beschreiben, wie viel mir dieses Buch bedeutet hat. Es hat mein Leben wirklich verändert. Ich fuhr fort, meine Abschlussarbeit in diesem Kurs auf Elefant PTSD zu schreiben, ein Thema, das während meiner Graduate-Karriere fortgesetzt wurde (meine Professoren waren gnädig genug, um mir zu erlauben, weiter zu erforschen und über Elefanten jedes Semester zu schreiben!)

Ich rief an und sagte, dass ich einen wilden Traum habe, ein Refugium für Elefanten zu gründen, und war halb überrascht, als Gay im Wesentlichen sagte: "OK, lass es uns tun." Und genau das machen wir. Die Resonanz von Menschen auf der ganzen Welt war unglaublich und eine unglaubliche Gruppe von engagierten Fachleuten strömen buchstäblich um uns dabei zu helfen, einen Elefanten-Traum wahr werden zu lassen. ABES ist der Kern der Elephant Liberation Bewegung und kostenlose Elefanten aus der Gefangenschaft auf der ganzen Welt.

Als Elephant Sanctuary Coordinator für ABES nehme ich das, was wir wissen, und die Wissenschaft bestätigt, über Elefanten und andere Tiere und übersetze es dann in die Pflege vor Ort für gerettete Elefanten. Wir bringen Erkenntnisse aus Psychologie, Traumatologie, Ethologie und Neurowissenschaften zusammen und wenden sie auf die psychische und physische Erholung von Elefanten an.

Quelle: Cari Zuckerman, mit Genehmigung verwendet.

ABES wurde durch die Notlage von Billy ausgelöst, einem 32 Jahre alten männlichen Elefanten, der seit seiner Kindheit allein im Zoo von Los Angeles gehalten wurde. Das ABES-Team hat nun die Swasiland-Elefanten eingeladen, Individuen, die letztes Jahr aus ihrer afrikanischen Heimat entführt und in drei US-Zoos verschifft wurden. ABES wird den Swasiland-Elefanten einen Heimweg anbieten, in der Hoffnung, dass sie in Afrika ihren Familien zurückgebracht werden können. Wenn nicht, dann bieten wir ihnen, Billy und allen anderen Elefanten, die nach Sanctuary kommen, ein dauerhaftes Zuhause, damit sie als Teil der globalen Bewegung für die Selbstbestimmung der Elefanten in Würde leben können.

Warum ein All-Bulle-Heiligtum?

In Gefangenschaft gehaltene männliche Elefanten (Bullen) werden nicht bedient, weil sie missverstanden und missbraucht werden. Ihre hormonelle Periode, Musth, wird typischerweise von einer natürlichen, erhöhten Durchsetzungsfähigkeit begleitet. Sie werden dann normalerweise angekettet, isoliert oder bestraft. Die Länge der Musth-Periode variiert je nach Alter. Ein erstes Musth, das normalerweise zwischen dem 25. und 30. Lebensjahr auftritt, kann nur wenige Tage dauern. Aber ein voll ausgewachsener, gesunder erwachsener Mann könnte bis zu vier Monate in musth sein. Während dieser Zeit tropft der Elefant Urin und sondert eine Flüssigkeit aus seinen Schläfen ab, die beide unterschiedliche Gerüche haben. Wegen des begrenzten Raums und der von Menschen dominierten Kultur von Zoos und Zirkussen werden Bullen in Musth typischerweise in noch kleinere Räume gezwungen und in manchen Fällen für mehrere Monate von einem oder mehreren Füßen angebunden. Dies verschlimmert das Trauma der Gefangenschaft und ist psychologisch und physisch sehr schädlich wegen der Fähigkeit, sich frei zu bewegen.

Bullen werden fälschlicherweise auch als Einzeltiere betrachtet. Im Gegensatz zu ihren wilden Brüdern sind in Gefangenschaft gehaltene Bullen gezwungen, ohne lebenslange Kameradschaft in Gefangenschaft zu leben. Es ist ein Missverständnis, dass Bullen "Einzelgänger" sind. Männchen verlassen die Geburtsgruppe in ihren frühen Teenagerjahren und treten in eine zweite Phase der soziosychologischen Entwicklung ein, wenn sie sich einer All-Bullen-Gruppe oder einem Gebiet anschließen. Im Durchschnitt, vom Alter von 10 bis 30 Jahren, verbringen die Jungbullen Zeit mit älteren Bullen und werden von ihnen betreut. Sie lernen diesen Aspekt der Elefantenkultur kennen. Dies ist auch eine prägende Zeit, in der ihre neuroendokrinen Bahnen geformt werden, die sich auf ihr Musth beziehen. Aber Gefangennahme, Gefangenschaft und Zucht in Gefangenschaft zerstören all dies – es ist sehr destabilisierend für ihre gesamten neuroendokrinalen und psychologischen Systeme. Die Neuropsychologie zeigt also wirklich, was im Kopf eines Elefantenmännchens passiert, wenn er alleine gehalten und in einem Zoo oder Zirkus abgeliefert wird.

Quelle: Rebecca Winkler, mit Erlaubnis verwendet.

Viele männliche Elefanten in Zoos und Zirkussen werden zwangsweise durch Masturbation gezüchtet, um ihren Samen zu sammeln, der dann in ein Weibchen injiziert wird. Die Zeiten, in denen Männchen und Weibchen zum Zweck der Paarung zusammen sind, führen oft zu Verletzungen. Es ist eine schreckliche Verletzung und Unterwerfung. Diese Institutionen behaupten, dass die Zucht in Gefangenschaft der Erhaltung hilft, aber Tatsache ist, dass keine Elefanten in ihre Heimat zurückgebracht werden. Was produziert wird, sind Elefantenbabys, die viele Besucher und damit Einkommen bringen.

Einer der Gründe für die Betonung von Elefantenbullen bei ABES ist, diese Mythen über Elefantenbullen zu überwinden. Bei ABES ist es wichtig, dass Elefantenbullen die Möglichkeit haben, sich in einer sicheren und pflegenden Umgebung zu treffen. Im Einklang mit menschlichen Trauma-Überlebenden ist die Fähigkeit, soziale Bindungen wiederherzustellen, von entscheidender Bedeutung. Per definitionem sind die Entwicklung und Pflege von Elefantengehirnen und -gehirnen, wie die der Menschen, relational. Wir alle brauchen Liebe und wir alle müssen dazugehören. Wirkliche Heilung beginnt, wenn jemand endlich in liebevollen, vertrauensvollen Beziehungen sein kann. Ein Beispiel dafür finden Sie im Boon Lott Elephant Sanctuary (BLES), wo eine Mentoring-Beziehung zwischen dem jungen Mee Chok und dem älteren Tong Jai entstanden ist.

Nicht alle ABES-Bewohner sind möglicherweise in der Lage, sich aufgrund ihres Traumas zu binden, oder es kann eine Weile dauern und den "richtigen" Freund finden. Einige Männer, die Jahre in Gefangenschaft verbracht haben, wissen vielleicht nicht, wie man jüngeren Elefanten beibringt, Elefanten zu sein. Pflege für unsere Bewohner ist individualisiert. Sie werden kettenfrei leben, sogar während der Musth, und ein Leben zu Hause in der Gesellschaft von anderen Bullen und Pflegern zur Verfügung gestellt.

Quelle: Cari Zuckerman, mit Genehmigung verwendet.

Erzähl uns von deiner Erfahrung bei BLES und von einigen der dortigen Elefantenbewohner.

Im Rahmen meines Kerulos-Praktikums hatte ich die große Ehre, sechs Wochen im Boon Lotts Elephant Sanctuary in Sukhothai, Thailand, zu verbringen. Es ist die Heimat von 14 aus Thailand geretteten Elefanten. Einige haben früher Elefanten geplündert, andere kamen aus Reitlagern und einige waren sogar Straßenbette. BLES ist eine Familie, in der alle Menschen als Team zusammenarbeiten, um die Bedürfnisse jedes einzelnen nichtmenschlichen Menschen zu erfüllen. Niemand ist mehr oder weniger wichtig als jeder andere. Das Gefühl von Sicherheit und Frieden ist das, was wir uns für ABES vorstellen.

Quelle: Cari Zuckerman, mit Genehmigung verwendet.

Wassana, Lotus und Pang Dow sind drei weibliche Elefanten, die untrennbar miteinander verbunden sind. Sie kamen von verschiedenen Orten zu verschiedenen Zeiten nach BLES, bildeten aber eine schöne Verbindung. Sie genießen die menschliche Interaktion und nähern sich Besuchern (vor allem Wassana) von ganz alleine, damit Sie einen guten Rüssel reiben können. Trotz ihres vergangenen Traumas sind die drei vertrauensvoll und genießen es, neue Leute zu treffen. Sie sind ein perfektes Beispiel dafür, wie wichtig es ist, positive prosoziale Anleihen wiederzubeleben. Sie achten auf einander, wobei Lotus und Wassana den kleineren Pang Dow oft umgeben, wenn sie sich unwohl fühlen.

Wassana erlitt vor ihrer Ankunft in BLES wahrscheinlich von einer Landmine eine Verletzung. Sie benötigt jeden Morgen einen Fuß. Pang Dow bekommt morgens auch Fußpflege, um die Infektion dort zu verhindern, wo ein gebrochener Knöchel nicht richtig heilen konnte. Ihre Verletzung war wahrscheinlich das Ergebnis eines Versuchs der Zwangsaufzucht. Die drei bleiben durch die Behandlungen zusammen und warten, bis alle bereit sind zu gehen, bevor sie zu ihrem Morgenspaziergang starten. Ich fühle mich so geehrt, dass ich die Zeit verbracht habe, Zeuge ihrer unglaublichen Verbundenheit zu sein.

Quelle: Cari Zuckerman, mit Genehmigung verwendet.

Dann ist da Ngor, der gerade ein paar Monate vor mir bei BLES angekommen ist. Er war früher ein Holzfäller aus dem kleinen Dorf, in dem sich BLES befindet. Als der Holzeinschlag verboten wurde, konnte es sich sein Besitzer nicht mehr leisten, ihn zu behalten. Er wollte nicht, dass der Elefant, mit dem er so viele Jahre verbracht hatte, in ein Reitlager musste. Ngor war ziemlich alt und hatte den schönsten ruhigen Geist. Ngor ist im November im Alter von siebzig Jahren gestorben, aber das letzte Jahr seines Lebens wurde von Liebe und Fürsorge umgeben verbracht.

Mee Chok, der jüngste Elefant von BLES, ist sieben Jahre alt. Obwohl er kam, als er weniger als zwei war, hatte er schon sehr gelitten. Er war seiner Mutter in einem entscheidenden Entwicklungsstadium entzogen worden, Jahre bevor er entwöhnt und der grausamen Praxis des Phajaan oder "Brechens" unterworfen werden musste. Mee Choks psychologische Wunden äußern sich in Stereotypen und unvorhersehbaren Stimmungsschwankungen. Er fand eine Familie in Somai, Pang Tong und Lom, aber als Somai starb, erlebte Mee Chock einen weiteren destabilisierenden Verlust. Er war jetzt groß genug, dass seine Unberechenbarkeit anderen Elefanten Schaden zufügen konnte. Aber als er dem ältesten Elefanten bei BLES, Tong Jai, vorgestellt wurde, fühlte sich Mee Chok entspannter. Unter Tong Jais Vormundschaft blüht Mee Chok jetzt auf. Dies ist, was frei lebende Elefanten tun. Es ist schön für beide.

Ihr Praktikum führte Sie auch nach Indien zu Elefantenschutzgebieten, die vom Wildlife Rescue and Rehabilitation Centre (WRRC) und der TREE Foundation gegründet wurden.

Während Elefanten in Gefangenschaft auf der ganzen Welt leiden, ist jede Situation anders, weil es eine so große Vielfalt an menschlichen Kulturen mit ihren jeweiligen unterschiedlichen Einstellungen gegenüber Elefanten gibt. Ich war in der Lage, Elefanten in vielen Gefangenen in Indien zu sehen. Das war eine schwierige Erfahrung für mich, als ich das qualvolle Leiden von Elefanten in Tempeln und Zoos beobachtete. Ich reiste mit Suparna Ganguly und Supraja Dharini, um die Heiligtümer zu sehen, die sie für Elefanten geschaffen haben. In der Nähe von Pondicherry wurde ich gebeten, mehrere Tage mit den ersten Bewohnern des Heiligtums zu verbringen, bevor sie aus dem örtlichen Tempel gebracht wurden. Ich dokumentierte das Leiden von Indumathi, Jayanthi und Sandhya im Tempel und war erleichtert zu wissen, dass sie bald ins Heiligtum ziehen würden.

Quelle: Cari Zuckerman, mit Genehmigung verwendet.

Bei vielen der Elefanten, die ich sah, war das nicht der Fall. Einige werden ein Leben in Gefangenschaft in unerträglichem Elend verbringen. Es war entmutigend zu wissen, dass so viele niemals die Möglichkeit haben werden, Zuflucht zu nehmen. Aber es war fantastisch zu sehen, wie WRRC und TREE solche Fortschritte beim Schutz von Elefanten gemacht haben. Jetzt ist meine ABES-Kollegin Michele nach Indien gereist, um ihr Wissen über die psychische Erholung von Elefanten zu teilen und diese Brücke zwischen Heiligtümern zu stärken.

Haben diese Erfahrungen Sie beeinflusst und verändert?

Ja, tief. Ich bin jetzt mit so vielen Menschen auf der ganzen Welt verbunden, die sich sehr für Elefanten und andere Tiere interessieren. Das gibt mir große Hoffnung. Ich fühle mich umgeben von Riesen, während wir mit ABES voranschreiten. Ich weiß, dass wir eine bessere Welt schaffen können, in der andere Tiere geschätzt, respektiert und geliebt werden. In Indien und Thailand habe ich erlebt, was menschliche Liebe bewirken kann. Wir werden nicht in der Lage sein, alles auf einmal zu reparieren, und viele Tiere werden nie ein Heiligtum erfahren. Aber wir können groß denken und weitermachen.