Der Unterschied zwischen Juan Williams und Jesse Jackson

Diese Woche hat NPR viel Hitze bekommen, weil er Juan Williams gefeuert hat, nachdem er folgende Kommentare zu Fox abgegeben hat (spielen Sie das Video unten):

Jesse Jackson

Shankar Vedantam von Slate.com hat bereits die psychologische Seite der Geschichte aufgegriffen. Vedantam argumentiert, dass die Arten von Denkprozessen, die von Williams zum Ausdruck gebracht werden, genau das sind, was 1993 von Rev. Jesse Jackson zugegeben wurde:

"Es gibt nichts schmerzhafteres für mich in diesem Stadium meines Lebens, als die Straße entlang zu gehen und Schritte zu hören und über Raub nachzudenken und mich dann umzusehen und jemanden weiß und erleichtert zu sehen."

• Ist es Zeit, sich vom Wettrüsten zu verabschieden, das heute das College ist?
• Bedeutung des Lernens im Sommer "Aus" Monaten
• Inside Out Denken
• Das Dejobbing der Gesellschaft und was man dagegen tun kann
• Das Geheimnis der Gnade unter Druck

Ich benutze Jacksons Zugeständnis in dem Buch "Are We Born Racist", in dem Vedantam Williams eigene Offenbarung verwendet: um zu illustrieren, dass vorurteilsbehaftetes Denken außerhalb unserer Kontrolle als ein natürliches Merkmal menschlicher Informationsverarbeitung auftreten kann und geschieht. Die Kognitionswissenschaft hat gezeigt, dass das Wissen, das wir aus Lebenserfahrungen gewinnen, in einer Art assoziativem Netz organisiert wird, in dem Konzepte im Gedächtnis mit anderen Konzepten verknüpft sind. Das Konzept der "Schlange" zum Beispiel aktiviert automatisch ein assoziatives Netzwerk, das "Biss", "Gefahr" und "Lauf" beinhaltet. Dies ist eindeutig evolutionär adaptiv – aber es ist auch das gleiche Netzwerk, das für viele Menschen "faul" aktiviert "Wenn sie" Mexikaner "hören," Raubüberfälle ", wenn sie" Afroamerikaner "hören – oder" Terroristen ", wenn sie" Muslime "hören.

Bei näherer Betrachtung sind jedoch die Aufnahmen von Jesse Jackson und Juan Williams keine Beispiele für das gleiche Phänomen. Die Sache, die Williams 'Zitat unterscheidet, ist, dass er seine automatischen Vorurteile nicht offen legte, wie Vedantams Analyse suggeriert. Vielmehr teilte Williams – und sogar später umarmte – eine sehr vorsätzliche Interpretation der symbolischen Bedeutung, die mit dem Tragen von muslimischen Gewändern verbunden ist.

Williams beschrieb, dass er nervös wird, wenn er Muslime sieht, die die Religionszugehörigkeit durch den gleichen Verband wie er kommunizieren. Er erkennt ausdrücklich an, dass dies aufgrund der Zugehörigkeits-Beziehungen geschieht, die sie wählen, um diese Kleiderwahl zu überbieten. In diesem Sinne gleicht Williams das Tragen einer Burka mit den Identitätswahlen, die wir treffen, wenn wir uns entscheiden, ein T-Shirt zu tragen, im Gegensatz zu einer Krawatte, um zu arbeiten, oder die Wahl, bauschige oder hautenge Jeans zu tragen. Natürlich kann das Tragen einer Burka in einigen Fällen eine ähnliche Identitätswahl sein, aber in vielen, vielen anderen Fällen ist dies eine Voraussetzung für Ihre Religion. Keine Wahl. Und in unserer Kultur, die so leicht davon ausgeht, dass Verhalten eine Frage der persönlichen Wahl und nicht der sozialen Normen ist, ist es äußerst schwer vorstellbar, dass man bei der Einhaltung einer bestimmten Kleiderordnung nicht einfach eine Identität ausdrücken, sondern schlicht und einfach kommunizieren muss die eigene Religion beobachten.

• Keine Hochzeit ohne Gebärmutter: Lenkt die Konzentration auf individuelle Veränderungen vom Kampf gegen strukturellen Rassismus ab?
• Der Flynn-Effekt und IQ-Unterschiede zwischen Rassen, Ethnien und Nationen: Gibt es gemeinsame Links?
• Erdnussbutter und Paternalismus
• Warum ist es eine schlechte Idee, Kinder zu loben?
• Von Anfang an einen Unterschied machen

Williams 'Worte sind insofern überraschend, als sie auf subtile Weise vorschreiben, wie man sich in einem Flugzeug kleiden oder benehmen sollte, und sogar in diesem Land – ein Recht, von dem man sonst erwarten würde, dass Williams sich versammelt. Wichtiger ist jedoch, dass Williams ein Missverständnis über die Bedeutung von Kleidung für einen großen Teil der Weltbevölkerung aufdeckt und stattdessen eine alternative Bedeutung aufzwingt (wenn Sie diese Art von Kleidung tragen, bedeutet dies, dass Sie der Welt eine bestimmte Haltung mitteilen) die Bekleidung.

Der Prozess des Ratens, wie Menschen auf der Grundlage ihrer verschiedenen Identitätsmerkmale sind, ist ein sehr natürlicher Prozess, wie die Arbeit des Psychologen Dan Ames gezeigt hat (siehe seinen Artikel "Inside the Mind Readers ToolKit" auf seiner Website). Aber es ist kein automatischer Prozess; es ist sehr deliberativ und kontrolliert, gekennzeichnet durch das Bilden von Vermutungen und deren Überarbeitung im Lichte neuer Informationen.

Der automatische / kontrollierte Unterschied ist ein wichtiger Faktor: Wenn automatische Verzerrungen sowohl schwierig zu kontrollieren als auch schwer zu ändern sind, können berechnete Schlussfolgerungen über andere durch das Erlernen der korrekten Informationen geändert werden. Mit anderen Worten, Bildungsschätzungen können durch Bildung verändert werden.

Gehört es nicht zu Williams 'Verantwortung als Journalist, korrekte Informationen zu verbreiten und die Öffentlichkeit zu informieren?

Begleiten Sie mich auf Twitter und Facebook.