Diversität gegen Extremismus

Wen hasst ein Extremist? Ein anderer Extremist, der eine andere Glaubensrichtung hat.

Was bedeutet eine extremistische Sichtweise? Vielleicht so, wie sich ein Extremist beschreiben könnte: Ich weiß, was ich weiß. Mein Glaube ist felsenfest. Ich bin intolerant gegenüber den Überzeugungen anderer. Versuche nicht, mich mit mehr Informationen zu verwirren.

Was ist das Gegenteil von Extremismus? Eine Denkweise, die Vielfalt umfasst. Ein Glaube an mehrere Möglichkeiten. Mehrere Wege der Hoffnung?

Ist es leichter, emotional Extremismus zu unterstützen? Die Toleranz zu tolerieren, ganz zu schweigen von der Vielfalt zu feiern, scheint für viele Menschen eine große Herausforderung zu sein. Warum das? Was macht es uns als Menschen schwerer, aufgeschlossener zu sein? Hat unsere intellektuelle Kapazität dieses Niveau nicht erreicht? Was ist mit spiritueller Entwicklung? Bildung? Kultur? Genetische Programmierung?

Unsere Gehirne sind grundsätzlich darauf ausgerichtet, etwas zu tun, was Computer nicht sind – nämlich Entscheidungen zu treffen. Wir sind nicht nur als "Prozessoren von Informationen" konzipiert, was ein Computergerät ist. Die Verarbeitung ist für uns nur ein Mittel zum Zweck, Entscheidungen über unser Überleben zu treffen. Unsere Gehirne haben sich weiterentwickelt, um uns beim Überleben zu helfen. Erstens, um die Brutalitäten der natürlichen Umwelt zu überleben, um dann an die Spitze der Nahrungskette zu gelangen. Jetzt kommen unsere größten Herausforderungen von räuberischen Menschen.

Was unterscheidet eine erfolgreiche Predatormentalität? Uneindeutige Konzentration auf die Beute, fein geschliffene Fähigkeiten zum Angriff und zum Sieg, keine Energieverschwendung oder emotionales Gepäck. Ein Löwe, der ein Kaninchen jagt, denkt nicht an die möglichen Folgen eines Nachlebens. Ist das nicht ein Beispiel für einen klaren, unkomplizierten Fokus?

Eine extremistische Einstellung ist ein sehr energieeffizienter Prozess unseres Gehirns. Sobald unsere Gehirne entschieden haben, was zu glauben ist, z. B. eine "Kampf- oder Flucht" -Reaktion gewählt, wird die Energie des Körpers zu anderen Teilen des Körpers, wie unseren Muskeln, geleitet.

Eine tolerante Haltung bedeutet andererseits, dass das Gehirn weiterhin Energie verbrauchen muss, um mehr und mehr Informationen zu verarbeiten. Selbst wenn Schlussfolgerungen geklärt und verifiziert werden, muss ein tolerantes Gehirn für neue Eingaben empfänglich sein. Wir müssen uns dafür entscheiden, dass Lernen wichtig und wertvoll ist – um seiner selbst willen – auch wenn wir uns unserer Überzeugungen sicher sind. Wir müssen bewusst mehr Energie einsetzen, um mehr Daten zu sammeln.

Verstößt das gegen unsere genetische und kulturelle Programmierung? Ist diese energieverbrauchende Haltung nicht ineffizient? Bestimmt! Warum sollten wir dieses Verhalten wählen, das gegen unsere Natur zu gehen scheint?

In gewissem Sinne kann unsere "Stammesidentität" eine Form von Extremismus sein, etwa wenn wir Einstellungen von rassistischen Vorurteilen, geschlechtsspezifischen Vorurteilen, religiösem Extremismus usw. wählen. Sogar Terrorismus. Finden die meisten von uns Trost in Stammesbräuchen, die unsere natürlichen Gefühle der Unsicherheit lindern? Maslows Bedürfnishierarchie zeigt, dass Gefühle emotionaler und physischer Sicherheit absolut fundamental sind und erfüllt werden müssen, bevor wir unsere Aufmerksamkeit auf höhere Wertbedürfnisse, wie Selbstverwirklichung, richten können. Sich wohl fühlen erfordert weniger Energie. Das Gehirn und der Körper können beide entspannen.

Was passiert, wenn ein extremistischer Stamm gegen einen anderen extremistischen Stamm kämpft, wenn er sich diametral entgegengesetzten Standpunkten widmet? Was erwarten wir von unserer jahrhundertelangen Gefechtserfahrung – eine Verhärtung der Positionen auf beiden Seiten? Ist nicht das einzige Ergebnis Tod und Zerstörung einer Seite oder beider? Was für eine unglaubliche Verschwendung von Energie und Ressourcen!

Wie würden wir Extremismus mit Toleranz bekämpfen? Das scheint auch nicht zu funktionieren. Appelle für ruhiges, rationales Verhalten funktionieren nur bei jenen Personen, die bereits tolerant sind. Für einen Extremisten erscheint das Ansprechen auf den rationalen Verstand schwach und unfokussiert – was es ist. Auch naiv.

Wie können wir den Extremismus bekämpfen, indem wir die Vielfalt annehmen?

Warum können die Extremisten in der gegenwärtigen Situation, in der die Bewegung des Islamischen Staates (IS) involviert ist, Anhänger aus der ganzen Welt anziehen? Was ist in ihren Rekrutierungsnachrichten, die als hoffnungsvoll wahrgenommen werden? Bezeichnen die Follower ihre eigenen Handlungen als sinnvoll, weil der Kontext sehr begrenzt und klar definiert ist?

Anstatt den Extremismus zu dämonisieren, was könnte passieren, wenn wir lautstark, öffentlich und kontinuierlich die reiche Geschichte von Jahrhunderten muslimischer Zivilisationen feiern würden? Was wäre die Konsequenz davon, den Stolz auf die Vielfalt des Lebens von Menschen zu wecken, die an die islamische Religion glauben? Wenn wir positive und willkommene Aufmerksamkeit auf die verschiedenen, gesunden Elemente in diesem Stamm richten, wer würde das anziehen?

Kann die Energie der Vielfalt den Extremismus verwässern?