Mein Lebenswerk konzentriert sich auf das Verständnis von Widerstand in der Psychotherapie und insbesondere auf den fundamentalen Widerstand der Menschen gegenüber der Bildung eines besseren, positiveren Selbstbildes. Meistens sind sie sich nicht bewusst, dass ihr Leben durch negative Bilder und Einstellungen zu sich selbst kontrolliert und reguliert wird, die einen grundlegenden Aspekt ihrer Identität darstellen. Diese provisorische Identität besteht aus drei wesentlichen Teilen: (1) wie sie verbal als Kinder definiert wurden; (2) die gesamte emotionale Wirkung der frühen Umgebung des Kindes; und (3) die Verteidigung, die sie bildeten, um sich vor zerstörerischen Einflüssen zu schützen.
Eltern neigen dazu, ihren Nachkommen eine feste Identität zuzuordnen, sei es positiv oder negativ. Zum Beispiel werden Kinder als die "Guten", die "Bösen" oder die "Schlauen" usw. definiert. Ihnen wird gesagt, dass sie dumm, tollpatschig, stur, faul, trotzig und viele andere negative sind positive Definitionen. Leider überwiegen die negativen Zuschreibungen die positiven Auswirkungen auf die Zukunft des Kindes.
Darüber hinaus assimilieren Kinder andere grundlegendere, kritische Einstellungen über sich selbst, die von einem weniger als adäquaten emotionalen Klima herrühren, in dem sie aufgewachsen sind, wie das Gefühl, dass sie schmutzig, nicht liebenswert, unerwünscht oder eine Last sind. Mit Frustration und emotionalem Schmerz konfrontiert, entwickeln sie Abwehrmechanismen, um damit fertig zu werden. Diese gewohnten Reaktionsweisen werden von ihnen auch als Teil ihrer Kernidentität identifiziert.
Sobald sich die provisorische Identität gebildet hat, vergrößern und erweitern die Kinder nicht nur, sondern verhalten sich entsprechend und verstärken es dadurch ständig. Außerdem greifen sie sich an, um die Eigenschaften zu haben. Diese negativen Einstellungen gegenüber dem Selbst setzen sich bis ins Erwachsenenalter fort und werden durch innere Stimmen repräsentiert, die das Selbst verunglimpfen und missbrauchen. Die Menschen sind sich des Ausmaßes und der Tiefe ihrer selbstzerstörerischen Gedanken und des maladaptiven Verhaltens, das sie prädisponieren, weitgehend unbewusst. Sie neigen dazu, ihre negative Identität als Status Quo zu akzeptieren und denken selten daran, sie herauszufordern. Außerdem verteidigen sie oft diese Einstellung zu ihrem eigenen Nachteil und sind widerstandsfähig gegen jede Veränderung.
Meine Mitarbeiter und ich haben ein Phänomen beobachtet, das das Fortbestehen dieser negativen Identität selbst bei "normalen" Individuen veranschaulicht. In unserer Arbeit mit älteren Kindern und Jugendlichen waren wir von der Tatsache beeindruckt, dass so viele von ihnen den Glauben hatten, dass sie schlecht seien. Auf die Frage nach Gefühlen wie "Ich bin gut" oder "Ich bin liebenswert" zeigten viele Traurigkeit. Selbst Erwachsene, die geografisch von ihren Eltern getrennt oder von ihnen unabhängig waren, zögerten zunächst, positive Aussagen über sich selbst zu machen. Es scheint, dass die meisten Menschen eine gewisse Menge an positiver Anerkennung auf intellektueller Ebene tolerieren oder sogar schätzen können, es aber schwierig finden, sie auf einer Gefühlsebene zu erfahren. Warum ist das so?
Eine Entwicklungsperspektive
Wenn Menschen ihr Selbstbild positiv verändern, neigen sie dazu, ängstlich zu werden, weil die Veränderung eine Trennung von der Identität darstellt, die sie früh im Leben geformt haben. Diese Trennung scheint symbolisch mit dem Bruch der Fantasiebindung verbunden zu sein, einer imaginären Verbindung mit ihrem Elternteil oder ihrer primären Bezugsperson, die Gefühle von Traurigkeit, Schuld und Angst hervorruft. Die Fantasiebindung ist die Hauptverteidigung gegen den emotionalen Schmerz und die Frustration, die alle Kinder in unterschiedlichem Maße beim Erwachsenwerden erfahren. Die Illusion, mit dem Elternteil verschmolzen zu sein, bietet dem Säugling und Kleinkind Sicherheit und Geborgenheit und entlastet zum Teil körperlichen und seelischen Hunger.
Um diese imaginäre Verbindung zu bewahren, müssen Kinder ihre Eltern auf eigene Kosten idealisieren. Sie müssen sich selbst als schlecht oder nicht liebenswert sehen, um sich gegen die Erkenntnis zu wehren, dass ihre Eltern unangemessen sind. Das Erkennen von wirklichen Fehlern im Elternteil würde die eingebildete Verbindung zu seiner Mutter oder seinem Vater und die daraus resultierende Illusion der Selbstgenügsamkeit zerstören. Viele Leute würden sagen, dass sie keine notwendigerweise positive Sicht ihrer Eltern oder Familie haben, aber sie haben immer noch die destruktive Haltung ihrer Eltern gegenüber ihnen als einen grundlegenden Teil ihrer Identität verinnerlicht, anstatt zu sehen, dass ihre Eltern mangelhaft oder schuld waren.
Wenn Kinder die Schwächen und unerwünschten Eigenschaften ihrer Eltern aus dem bewussten Bewusstsein aussperren, projizieren sie diese auf andere in ihrer zwischenmenschlichen Umgebung. Im Wesentlichen erschaffen Menschen ihre eigene Welt, indem sie ein verzerrtes Bild von der Realität und von sich selbst haben. Sie nehmen andere Menschen und Situationen durch eine Linse wahr, die durch ihr Bedürfnis getrübt ist, ihr negatives Selbstkonzept beizubehalten.
Sobald Menschen das negative Bild ihrer Eltern auf andere projizieren, wirken sich die Projektionen negativ darauf aus, wie andere darauf reagieren. Dieser Prozess schafft Probleme in einer intimen Beziehung. Verzerrte Wahrnehmungen eines romantischen Partners werden stark von dem destruktiven Gedankenprozess oder der kritischen inneren Stimme beeinflusst. Menschen erwarten oder antizipieren Ablehnung und bewahren Distanz auf zwei prinzipielle Arten: (1) indem sie negative Gedanken und Überzeugungen über sich selbst aufrechterhalten und (2) indem sie negative Projektionen über ihre Partner aufrechterhalten. Selbstangriffe und Angriffe, die andere demütigen, prädisponieren die Entfremdung.
Wir integrieren nicht nur ein negatives Bild von uns selbst in unsere Familien, sondern erweitern und vertiefen dieses Selbstbild auch als Erwachsene. Wir akzeptieren fälschlicherweise, dass diese Definition darstellt, wer wir wirklich sind, während es tatsächlich nur ein Etikett oder eine Identität ist, die uns als Kinder auferlegt wurde. Nichtsdestotrotz beeinflusst dieses negative Selbstbild weiterhin unsere Reaktionen auf andere Menschen in unserem Leben.
Wir tendieren dazu, die von uns erwartete Behandlung zu provozieren und verstärken damit unsere vorläufige Identität. Indem wir auf negative Antizipationen von Ablehnung und Feindseligkeit von anderen einwirken, entlocken wir tatsächlich wütenden Reaktionen und Ablehnung in neuen Beziehungen. Diese negativen Reaktionen wiederum erhöhen unser eigenes feindliches oder vermeidendes Verhalten. Ein Teufelskreis wird etabliert und unser misstrauisches, schikaniertes Denken, sogar paranoide Ideologie, wird allmählich unempfindlich gegenüber Veränderungen. Oft schaffen wir es, die Umgebung, in der wir aufgewachsen sind, neu zu erschaffen, um unser Leben zu erleben und nicht zu leben.
Das negative Selbstkonzept ist sehr widerstandsfähig gegenüber Veränderungen, da die meisten Menschen mit der Zeit, in der sie erwachsen werden, eine etwas harte Sicht auf sich selbst, eine gut etablierte, starke Fantasiebindung mit ihren Eltern haben und ein psychologisches Gleichgewicht mit ihren negativen Ansichten erreicht haben Selbst. Sie spüren auf einer tiefen unbewussten Ebene, dass, wenn sie diese vertraute, wenn auch negative, Sichtweise auf sich selbst ändern, die ganze Welt, wie sie sie erlebt hat, zerstört würde und sie würden nicht wissen, wer sie sind.
Herausforderndes negatives Selbstkonzept mit Sprachtherapie
Die Sprachtherapie ermöglicht es den Klienten, die negative Definition von sich selbst frühzeitig zu erkennen, ihr Worte zu geben und sie herauszufordern, indem sie Verhaltensweisen verändern, die sie unbewusst nutzen, um ihr negatives Selbstbild zu bewahren. Sie legen ihre Selbstangriffe in einem Dialogformat offen.
Es gibt fünf grundlegende Schritte, um Menschen dabei zu helfen, sich von eingegliederten Sprachangriffen zu trennen oder zu unterscheiden, die helfen, das negative Selbstkonzept beizubehalten: (1) ihre destruktiven Einstellungen und Gefühle gegenüber sich selbst in der oben beschriebenen Form aufzudecken; (2) Entwicklung von Erkenntnissen über die Quellen ihrer Angriffe; (3) antwortend, indem sie ihren eigenen Standpunkt angeben, dh beschreiben, wer sie wirklich aus einer objektiven und kongenialen Perspektive sind; (4) Erkennen der Auswirkung der Stimme auf das gegenwärtige Verhalten; und (5) Planung und Umsetzung von konstruktiven Maßnahmen, die das internalisierte negative Selbstkonzept herausfordern und ihnen entgegenwirken.
Es ist verständlich, dass die meisten Menschen Angst vor Veränderung, Unsicherheit und Unbekanntem haben. Es erfordert viel Mut, ohne unsere gewohnten Abwehrkräfte und die Gewissheit zu leben, wer wir sind, auch wenn die Definition negativ ist. Wir haben jedoch festgestellt, dass Menschen sich an kontinuierliche Veränderungen gewöhnen können; dabei sind sie mehr daran interessiert, sich selbst zu finden, als sich in engen oder negativen Begriffen zu definieren. Hier ist es wichtig, sich darüber im Klaren zu sein, dass es keine feste Identität als solche gibt und dass Menschen viel verändern können, wie sie denken und fühlen, wer sie sind und wie sie funktionieren.
Wenn Menschen sich von imaginären Verbindungen mit Eltern emanzipieren und negative Wege, die sie selbst definiert haben, hinterfragen, werden sie freier, effektivere Wege zu finden, ihre Bedürfnisse zu befriedigen und ihre Prioritäten und Ziele zu verfolgen. Wenn sie gewohnheitsmäßige Sichtweisen aufgeben, die größtenteils auf negativen Projektionen beruhen, die ihre Eltern ihnen gemacht haben, werden sie unweigerlich die Angst erfahren, die durch ein erhöhtes Bewusstsein ihrer Alleinsein und Verletzlichkeit hervorgerufen wird. Dennoch ist es ein lohnendes Unterfangen, diese Probleme zu bearbeiten, weil es einem Menschen ermöglicht, ein volles und integriertes Leben zu führen.
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