Amerika hat einen Wendepunkt der Neo-Diversity erreicht. Ein Wendepunkt ist ein Moment, in dem die Dinge so starr sind, dass fast alles die Spannung im Moment in eine gute oder eine schlechte Richtung drücken kann. Wenn es um den Umgang mit alltäglichen Neo-Diversity-Interaktionen geht, haben wir diesen Punkt erreicht.
Ich würde mich wundern, wenn jemand dem überhaupt nicht zustimmen würde. Da ich in der Jim Crow südlich der legalen Rassentrennung aufgewachsen bin, habe ich den gewaltigen und gewalttätigen Kampf für den Wandel während der 1960er Jahre der Bürgerrechtsbewegung erlebt. Doch im letzten Jahr hat unsere Nation eine intergruppierte Dynamik erlebt, die selbst für die meiner Generation überwältigend war.
Auf Universitätsgeländen haben wir Schlingen gesehen, wie die an der Duke University. Wir haben erfahren, dass an der North Carolina State University ein Anti-Frauen- und rassistisch-bigotten Bruderschaftsheft gefunden wurde. Wir haben ein Videoband einer Universität von Oklahoma gesehen und angehört, in dem Geschwistergesänge gesungen und gesungen wurden. Im gleichen Gesang wurden Bilder von Lynchjustiz verwendet. Obwohl nicht direkt auf dem Campus, haben wir den Mord an den drei amerikanischen muslimischen Studenten der University of North Carolina und der North Carolina State University gesehen. Und um das Ganze abzurunden, sehen wir immer wieder negative polizeiliche Interaktionen, die jetzt routinemäßig mit einem tödlichen Ende enden, manchmal mit Kugeln im Rücken des Schwarzen.
Also ja, wir haben einen Wendepunkt erreicht. Was werden wir machen?
Prometheus Books hat gerade mein neues Buch " Über die Vielfalt" veröffentlicht: Wie wir uns von Angst zu Respekt bewegen können. Eines der Dinge, die ich in meinem Buch anwende, ist "Winterschlaf zu halten". Wie ich in Kapitel neun schreibe:
"… das Ändern der Herzen und Gedanken aller weißen Menschen war nicht das Ziel der Bewegung. Das Ziel der Bewegung war, unsere Regierung zu zwingen, anzuerkennen, dass die US-Verfassung alle ihre Bürger vor Diskriminierung schützt, vor Bigotterie auf institutioneller und organisatorischer Ebene. Das erforderte nicht, dass Richter des Obersten Gerichtshofs und Mitglieder des Kongresses ihre Rassenvorurteile fallen ließen. Was wir brauchen, war, dass wir diese Beamten haben, um die Verfassung durchzusetzen …
Wurden individuelle Rassenvorurteile und Bigotterie ausgerottet? Sei nicht lächerlich. Aber weil die Geschichte der großartigen Veränderungen, die in unserer multiethnischen, jetzt neoliberalen Gesellschaft geschehen sind, so langweilig, schlecht und auf Hörensagen erzählt wird, sind die Amerikaner verwirrt und rufen "was für ein Rassist" aus, wenn sie auf Bigotterie stoßen geh nicht mit. "[ 1]
Wenn nicht eliminiert, wo sind dann das Vorurteil und die Bigotterie geblieben? Es ging nirgendwohin. Und versteh mich nicht falsch – die Einstellung hat sich geändert; Sehr viele Menschen akzeptierten schwarze Menschen als gleichberechtigte Bürger. Aber während sich etwas änderte, gingen auch Vorurteile und Bigotterie in den Winterschlaf. Überwältigendes Bigotterie ist Anti-Gruppe Gefühle von Vorurteilen, die Menschen halten, aber nicht im Verhalten ausdrücken, bis der richtige Reiz kommt und weckt es auf.
Wir, als einzelne Bürger dieser Nation, waren in unseren Begegnungen mit Bigotterie in unserem täglichen Leben zu passiv. Wir waren zu tolerant gegenüber Intoleranz. In unserem täglichen Leben begegnen wir gesprochenen Verleumdungen und äußerer Feindseligkeit gegenüber Amerikanern aus verschiedenen Gruppen, aber wir haben versäumt zu verstehen, dass das Ansprechen anderer in der Sprache der Bigotterie gegen jede Gruppe Feindseligkeit zu leben und zu überwintern erlaubt. Dann, wenn ein bestimmter Umstand diese Feindseligkeit berührt, nicht mehr im Winterschlaf steht, brüllt dieser Fanatismus zum Leben und wir handeln überrascht (drei amerikanische muslimische Studenten ermordet: oh nein!).
Mit all den neueren Geschichten von Diversity-Begegnungen, die schlecht und manchmal fatal verlaufen sind, befinden wir uns tatsächlich an einem Wendepunkt der Neo-Diversity in der amerikanischen Geschichte. Als Nation müssen wir die (positive und negative) Dynamik der Neo-Diversität unserer Gemeinschaften besser bewältigen. Wir müssen die Winterschlaf-Bigotterie in unseren Gemeinden in Angriff nehmen, bevor sie mit tödlichen Konsequenzen erwacht und an die Öffentlichkeit tritt. Das bedeutet, dass jeder von uns persönliche Verantwortung für die Sprache der Feindseligkeit übernehmen muss, die wir in unseren sozialen Interaktionen zulassen.
Wir müssen auch verstehen, dass die Probleme heute nicht nur rassistisch, sondern auch neodiversitär sind. Neo-Diversity tritt in der Zeit auf, in der wir leben, in der wir alle mit Menschen aus verschiedenen Geschlechter-, religiösen, sexuell orientierten, ethnischen, psychisch-gesundheitlichen und rassischen Gruppen zusammentreffen und interagieren müssen. Und für zu viele Amerikaner, die eine Intergruppenangst während sozialer Interaktionen erzeugen, die zu schlechten Momenten führen können.
All die schrecklichen Momente, in denen die Interaktionen der Neo-Diversity schlecht verlaufen, stammen von uns allen. Wiederum waren wir alle zu sehr damit beschäftigt, andere in der Sprache des Hasses zwischen Gruppen sprechen zu lassen und nicht zu erkennen, dass wir Feindseligkeit und Wut zwischen den Gruppen wachsen lassen. So sind wir zu diesem Wendepunkt im neoliberalen Amerika gekommen.
[1] Nacoste, RW (2015). Vielfalt annehmen: Wie wir uns von Angst zu Respekt bewegen können. (New York: Prometheus-Bücher).
