Evolutionspsychologie und Aufklärung

Quelle: WC Sanderson

In seinem neuen Buch, Warum Buddhismus ist wahr: Die Wissenschaft und Philosophie der Meditation und Aufklärung , argumentiert Robert Wright, dass das Feld der Evolutionspsychologie, das die menschliche Natur als ein Produkt der natürlichen Selektion sieht, die Sichtweise der Menschheit unterstützt Buddhismus. Wright ist ein intellektueller Held von mir. Nach der ersten Lesung von Steven Pinkers Buch The Blank Slate: Das moderne Leugnen der menschlichen Natur las ich Wrights klassisches Buch The Moral Animal . Diese beiden Bände führten mich zu meiner eigenen informellen Ausbildung in Evolutionspsychologie und lieferten im Laufe der Zeit eine Epiphanie in der Art, wie ich über menschliches Verhalten nachdachte. (Interessanterweise hat Pinker auch bald ein Buch über Erleuchtung veröffentlicht).

Ich stimme von ganzem Herzen der Befürwortung der Evolutionspsychologie durch Wright zu, um die menschliche Situation zu verstehen. Dies führte mich zu meinem eigenen Streben nach dem Wissen auf diesem Gebiet – ich glaubte, dass es die notwendige Grundlage dafür bot, dass die meisten Schulen der klinischen Psychologie fehlten. Und Wright bietet eine meisterhafte Synthese des Felds der Evolutionspsychologie und der menschlichen Natur, und insbesondere den ultimativen Ursprung unserer Emotionen (Gefühle) als treibende Kraft des menschlichen Verhaltens. Es ist ein Muss für jeden, der sich für das Thema interessiert.

Der Kern von Wrights Prämisse ist, dass die Evolution uns dazu verleitet hat, viele (meistens?) Irrelevante intensive emotionale Reaktionen auf verschiedene Kontexte in der modernen Umgebung zu erfahren, die letztendlich emotionales Leiden verursachen, weil sie darauf programmiert sind, den evolutionären Erfolg zu maximieren – nicht das eigene lange Glück . In der Tat, vielleicht im Gegenteil, um Zufriedenheit zu erzeugen, hat sich die Evolution für Unzufriedenheit (zB Unzufriedenheit, Neid, Schuld, Angst) entschieden!

Was machen wir damit? Die meisten von uns möchten mehr Zeit damit verbringen, glücklich zu sein (oder zumindest nicht so viel Zeit damit verbringen, unglücklich zu sein und emotional zu leiden). Aber dank der Evolution sind wir nur für flüchtige Glücksmomente und lang anhaltende Unzufriedenheitsgefühle gebaut (ein glücklicher Organismus ist kein motivierter Organismus und somit kein Gewinner im Spiel der natürlichen Selektion).

• Peinliches Gespräch: Warum dein Mund mit dir davonläuft
• Wenn jemand, den du kennst, ein Kind misshandelt
• Hope Springs ewig
• Eine Kultur des Ja schaffen
• Wer schützt die Wächter?

Sowohl Wright als auch ich sind der Meinung, dass Menschen erleuchtet werden müssen, um tiefe Einsicht zu erlangen, damit sie besser kontrollieren können, wie die Knöpfe in ihrem Gehirn Emotionen auslösen, um über diesen vorprogrammierten Zustand der Dysphorie hinauszugehen. Wrights Heilmittel besteht darin, Meditation als eine Strategie zu benutzen, um Erleuchtung zu finden. Dies scheint sicherlich ein vernünftiger Vorschlag zu sein und er erläutert die Grundlage seiner Empfehlung.

Seine leidenschaftliche Empfehlung ist jedoch eine Quelle meiner Uneinigkeit mit ihm. Ich glaube, Wright minimiert die Macht des Wissens und die Auswirkungen, die es auf die Beeinflussung der kontemplativen Wahrnehmung haben kann (z. B. Überzeugungen, Wissen, Interpretation unserer Gefühle), die schließlich die Erleuchtung erhöhen.

In Bezug auf seinen Wissenserwerb aus der Evolutionspsychologie sagt Wright:

• Die Wurzel allen Übels
• Welche Behandlungen können helfen, Bulimie Symptome zu reduzieren?
• "Nur verbinden!" (Rückenmarksverletzung Gruppe-1)
• Mit Achtsamkeit bei Patienten mit opioidabhängiger chronischer Schmerzen
• Early Childhood Memories: Aushalten oder wegdriften?

Was ich von der Evolutionspsychologie bekommen habe, war das Schlimmste beider Welten: das schmerzhafte Selbstbewusstsein ohne das tiefe Glück. Ich hatte sowohl das Unbehagen, meine geistigen Leiden wahrzunehmen, als auch das Unbehagen, von ihnen beherrscht zu werden. "(S.10)

Und deshalb ist der Grund für seinen Glauben, dass Meditation, nicht Wissen, der Weg ist, diese Schwierigkeit zu überwinden. Sicher ist seine persönliche Erfahrung relevant. Diese Prämisse ignoriert jedoch einen ganzen Bereich wissenschaftlicher Studien darüber, wie Kognition (zB Interpretation, Wissen, Einsicht) die emotionale Erfahrung beeinflussen kann. Ich kann das Wissen auf diesem Gebiet kurz mit folgender Aussage zusammenfassen: Gedanken und Gefühle beeinflussen sich gegenseitig – zwischen beiden besteht eine wechselseitige Beziehung.

Aber mein intellektueller Held herrscht am Ende – oder zumindest auf Seite 69 seines Buches, wo er vielleicht bemerkt, gibt es einen anderen Weg, Freiheit von unseren irrelevanten Emotionen – nicht nur durch Meditation – zu erreichen, sondern durch die Überprüfung der Gültigkeit der Gefühle. Dies kann jemanden aus dem Speicher dieser vorprogrammierten Quellen von Dysphorie befreien. Wright fährt fort, darauf hinzuweisen, dass vielleicht derselbe Mechanismus den Effekten der achtsamen Meditation und der kognitiven Verarbeitung von Emotionen zugrunde liegt – indem man sich bewusst wird, dass das Gefühl irrelevant oder exzessiv ist, anstatt automatisch Pilot zu bleiben und anzunehmen, dass es unsere aktuellen Umstände genau widerspiegelt.

Also ist die rationale Erleuchtung nicht tot. Es kann Vorteile für die Meditation über rationale Erleuchtung geben – oder umgekehrt. Und es kann eine Funktion der individuellen Unterschiede sein (einige können mehr von einem als dem anderen profitieren – und vielleicht ist beides das Ideal). Warum sollte man einen auswerfen?

Aber das Endresultat ist wissenschaftlich fundierte Rationalität kann einen tiefgreifenden Einfluss auf unser Verhalten haben, indem wir eine neue Sicht auf uns selbst und die Welt, in der wir leben, bieten. Es kann dazu beitragen, einen von den kognitiven Vorurteilen und Illusionen in unserem System zu befreien Verhalten, das unseren gegenwärtigen Bedürfnissen entspricht, eher die, die durch Evolution in uns programmiert wurden und die auf einem ganz anderen Kontext basieren (obwohl es einige Überschneidungen zwischen den beiden geben kann). Die Wahrheit kann dich also frei machen – oder zumindest Frei-äh. Und das ist das Ziel der Erleuchtung.

Um diesen Prozess in meinem nächsten Blog zu unterstützen, untersuche ich die Natur von Emotionen als evolutionäre Anpassungen und diskutiere einen anderen Bereich der Meinungsverschiedenheit, den ich mit achtsamer Meditation als dem primären Weg habe, mit unerwünschten Emotionen umzugehen: Wie entscheidet man, wann eine Emotion entsteht sollte man eher zuhören als nur achtsam erfahren? Und hier kommt das Bewusstsein ins Spiel – es ist der Prozess, der es uns ermöglicht, über unsere Erfahrung nachzudenken und zu versuchen, echte Alarme von Fehlalarmen zu unterscheiden und unser Verhalten entsprechend anzupassen. Sonst wären wir reine Reizantwortmaschinen. Was einige Menschen wegen ihrer mangelnden Einsicht sein können. Mehr dazu folgt.