Ist es Psychose oder ein spiritueller Notfall?

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Als transpersonaler Psychologe interessiere ich mich sehr für den spirituellen Aspekt der menschlichen Verfassung. Während meiner Ausbildung war ich fasziniert von dem Begriff spiritueller Notfall. Während das Konzept Ähnlichkeiten mit dem von Psychose hat, scheint es in meinen Augen eine positivere und positivere Stimmung zu haben, da es zu einer Transformation oder einem Gefühl der Ermächtigung führen kann.

Der Begriff spiritueller Notfall (manchmal auch als psychospirituelle Krise bezeichnet) wurde von der Psychotherapeutin Christina Grov und ihrem Ehemann und Psychiater Stanilov Grov geprägt und tritt typischerweise nach einer physischen oder emotionalen, lebenserweiternden oder Ehrfurcht erweckenden Erfahrung auf. Es kann auch durch Schlafmangel oder durch Geburt, Fehlgeburt oder Abtreibung verursacht werden. Extreme sexuelle Erfahrungen können auch zu einem spirituellen Notfall führen. Manchmal kann der Auslöser mit einer tiefen spirituellen Praxis oder Meditation verbunden sein. Eine andere interessante Tatsache ist, dass Menschen, die spirituelle Notsituationen erleben, oft versuchen, sich in der Kunst durch Malerei, Musik oder Schreiben auszudrücken – alle Sprachen der Seele.

Spirituelle Notfälle können als Gipfelerfahrungen, Erfahrungen aus früheren Leben, Channeling mit spirituellen Führern, Kundalini-Erfahrungen, dunkle und nächtliche Besitztümer, Nah-Todeserfahrungen, UFO-Begegnungen oder Drogen- und Alkoholabhängigkeit klassifiziert werden.

Es scheint, dass eine kulturelle Grundlage darüber entscheidet, ob eine Erfahrung als psychotisch oder spirituell bezeichnet wird. Zum Beispiel können Individuen wie Schamanen, Propheten, spirituelle Lehrer, Heilige oder Himmelskörper als brillant angesehen werden, weil sie die menschliche Erfahrung übersteigen; Wieder andere, die ähnliche Erfahrungen gemacht haben, könnten als psychotisch bezeichnet werden, obwohl beide Gruppen von der Erfahrung profitieren oder von ihr transformiert werden könnten.

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Sowohl psychotische als auch spirituelle Erfahrungen beinhalten das Entkommen der begrenzenden Grenzen des Selbst, was zu immenser Freude und Freiheit führt, wenn die Umrisse der begrenzenden Selbstheit schmelzen. Anthropologen haben dokumentiert, wie solche Erfahrungen manchmal zu einer Revitalisierung innerhalb einer Kultur führen (Wallace, 1956). Transpersonale Psychologen glauben, dass der spirituelle Notfall sehr mächtig sein kann, da die Erfahrung dazu neigt, das Ego zu überwinden und ein natürlicher Entwicklungsprozess sein kann, der psychologische und spirituelle Elemente hat.

Zum Beispiel haben Stanislav und Christina Grof den spirituellen Notfall als eine Krise beschrieben, die oft zu intensiven Emotionen, ungewöhnlichen Gedanken und Verhaltensweisen und Wahrnehmungsänderungen führt. Diese Krise beinhaltet oft eine spirituelle Komponente – wie zum Beispiel Erfahrungen von Tod und Wiedergeburt, Einheit mit dem Universum und Begegnungen mit mächtigen Wesen. Solche Krisen führen zu tiefgreifenden psychologischen und spirituellen Veränderungen (Grof & Grof, 1989), scheinen aber oft psychotischen Störungen ähnlich zu sein.

Die Erfahrung eines spirituellen Notfalls – wenn er unter Aufsicht geführt und behandelt wird – kann daher lebensverändernd sein und dem Individuum einen tieferen Sinn für Leidenschaft, Weisheit, Liebe und Lebensfreude bieten; und eine erweiterte Weltanschauung und allgemeine psychosomatische Gesundheit. Was auch immer die gewählte Behandlungsmethode ist, die Chronifizierung sowohl durch den Patienten als auch durch Journaling und den Therapeuten über Notizen wird sich definitiv als nützlich herausstellen, immer im Hinterkopf, dass die Datierung des Ereignisses entscheidend ist. Es könnte auch für den Kunden interessant sein, Journaleinträge zu überprüfen und zu vergleichen, falls es nachfolgende Ereignisse gibt.

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Wenn man an den Grundsatz glaubt, dass alle Erfahrungen transformativ sind, dann kann man sagen, dass es etwas von jedem von ihnen zu lernen gibt, entweder zu der Zeit oder nach dem Vergleich von Tagebucheinträgen. Aber es gibt Chancen, dass es mehr von einem spirituellen Notfall als von einer psychotischen Episode zu lernen gibt, weil es eine tiefere Erfahrung sein könnte. Wie Sokrates einmal sagte: "Unsere größten Segnungen kommen zu uns durch den Wahnsinn, vorausgesetzt, dass uns der Wahnsinn durch göttliche Gabe gegeben wird" (Dodds, 1951).

Buddhistische Führer wie Jack Kornfield (1989) schlagen vor, dass es am besten ist, diese Art von Erfahrung zu bezeichnen, ohne sich vollständig damit zu identifizieren. Er empfiehlt auch, den Gleichgewichtssinn zu bewahren und sich auf die Körper und die Erde zu konzentrieren.

Im Idealfall sollte der Therapeut die Erfahrung so weit wie möglich normalisieren und pädagogisch und transformativ ausdrücken. Dies ist vorzuziehen, damit sich der Klient abnormal fühlt. Es ist auch nützlich zu betonen, was man aus der Situation lernen kann. Die Erfahrung sollte als ein Behälter oder eine Gelegenheit für Heilung, Transformation und / oder Wachstum und nicht als etwas, das schädlich ist, betrachtet werden. Zusammenfassend hat der primäre Unterschied zwischen Psychose und spirituellem Notfall mehr mit dem Diagnostiker und der vorgeschlagenen Behandlung als alles andere zu tun.

Verweise

Dodds, E. (1951). Die Griechen und das Irrationale . Berkeley: Universität von Kalifornien Presse.

Gortetski, M., Talbourne, MA, und Storm, L. (2009). "Die Fragebogenmessung des spirituellen Notfalls." Journal of Transpersonal Psychology, 41, 81-97.

Grof, S. & Grof, C. (1989). Geistiger Notfall: Wenn persönliche Transformation zur Krise wird . New York: St. Martins Presse.

Kornfield, J. (1989). Hindernisse und Wechselfälle in der spirituellen Praxis. In S. Grof & C. Wenn persönliche Transformation zur Krise wird . New York: St. Martins Presse.

Wallace, A. (1956). Stress und schnelle Persönlichkeitsveränderungen. International Record of Medicine. 169 (12), 761-774.