Als mein Sohn Jack vor 19 Jahren in London geboren wurde, bestand meine Mutter darauf, dass ich einen orthodoxen Rabbi anrufe, um sein Bris – das jüdische Beschneidungsritual – zu organisieren.
"Wir sind nicht einmal orthodox", erklärte ich ihr. Aber sie bestand darauf, dass sie sicherstellen wollte, dass es "richtig gemacht" wurde.
Also rief ich einen britischen orthodoxen Rabbiner an, der sagte, dass er die Todesurkunde der Mutter meiner Mutter sehen müsse, um sicherzustellen, dass sie auf einem jüdischen Friedhof bestattet sei, um ihr Jüdischsein zu beweisen, was das Jüdischsein meiner Mutter beweisen würde Söhne. Der Rabbi beschneidet die Heiden nicht.
Wie meine Mutter sagen würde – vielleicht tat sie das -, das war meshuggina. In einfachem Englisch: verrückt.Und dennoch, es scheint, dass in diesen Tagen, wenn es darum geht, Juden zu gebären, die Dinge meshguginer geworden sind.
In der heutigen New York Times schreibt Caren Chesler darüber, dass sie sich mit dem Judentum ihres Sohnes Edward auseinandersetzen muss, den sie nach der Verwendung eines Spendereis von einem Nichtjuden geboren hat. Nach jüdischem Gesetz ist ein Kind jüdisch, solange es von einer jüdischen Mutter stammt. Das war früher einfach. Aber "kommen" hat heutzutage eine ganz neue Bedeutung bekommen, wenn man aus einer Mutter herauskommt, aber aus der DNA eines anderen kommt.
Ich begann vor ein paar Wochen über diese Themen nachzudenken, als einer meiner Schüler Frauen untersuchte, die Spendereier für ihr Abschlussarbeitsprojekt an der Columbia Journalism School verwenden. (Ihr Stück hat nichts mit dem Jüdischen von allem zu tun, aber es hat mich dazu gebracht, trotzdem darüber nachzudenken.)
Also rief ich meinen Rabbi (einen Reformrabbiner) an, der mich auf die Puah-Website überwies. Es bietet Beratung über Fruchtbarkeitsbehandlungen für jüdische Frau und es listet auch ein Challah Rezept auf. Die Website lieferte die Telefonnummer von Leah Davidson, einem ihrer Berater.
"Wie alles andere in der jüdischen Welt ist die Frage immer die gleiche", sagte Leah. Augenblicke nachdem das erste Reagenzglas der Welt am 25. Juli 1978 geboren wurde, wollten alle wissen, ist das koscher?
Während der Prozess in Ordnung war, war die Angst Labor-Verwechslungen. Eine Jüdin zum Beispiel, die zufällig einen nichtjüdischen Embryo bekommen hat. Ihre Organisation liefert also Vorgesetzte, die während des gesamten Prozesses Ihr Ei und Sperma im Auge behalten – vom Körper bis zum Labor zurück zum Körper, vermutet man. Es ist ein Wunder, dass sie durch Labore ziehen dürfen, aber anscheinend sind ein paar Ärzte mit allem einverstanden. Ich habe nicht gefragt, wie eng sie beim Ehemann bleiben, wenn er Sperma spendet. Aber Sperma zählt nicht, wenn es um das Judentum geht. (In der Tat, wie ich in meinem Buch "Get Me Out" geschrieben habe, verwenden einige orthodoxe Fruchtbarkeitsspezialisten nur nichtjüdisches Spendersamen, weil der Nachwuchs aufgrund der jüdischen Mutter garantiert jüdisch ist, und das würde die seltene Chance von Ihnen verhindern Nachkommen, die jemals mit einem Halbgeschwister ausgehen. Das setzt natürlich voraus, dass sich Ihr Nachwuchs nie mit einem Nichtjuden verbindet.)
Bezüglich der Eizellenspende sagte sie ursprünglich, die rabbinischen Autoritäten in Israel verfügten, dass, solange der Mutterschoß, der den Fötus trägt, jüdisch ist, das Kind jüdisch ist. Aber in den letzten Jahren gab es Meinungsverschiedenheiten. In diesem Moment sagt sie Frauen, dass sie mit ihren eigenen Rabbinern sprechen sollen.
Ellen, die Mutter in der New York Times, die einen Blog über Spenden als Spenderin führt, kontaktierte eine Reihe rabbinischer Gelehrter. Sie verteilten alle möglichen widersprüchlichen Ratschläge. Als sie schließt, "Ich hätte nur meinen Sohn gefragt, wer Mutter ist. Er ist die ganze Zeit bekannt. "
Und was die Bris meines Sohnes betrifft, führte eines zum anderen und wir flogen nach Hause nach New York, wo es nach den höchsten Standards der Tradition gemacht wurde, die in unserer Familie letztendlich nichts mit diesem Rabbi oder diesem zu tun hatten, aber nach den Wünschen meiner Mutter und Schwiegermutter.
