Leben: Pferderennen, Rattenrennen oder Amazing Adventure?

Dieser Aufsatz wirft einen Blick auf Reflexionen aus über vierzig Jahren psychiatrischer Praxis. Es umfasst Kommentare von Jugendlichen durch Achtzigjährigen. Kommunale Themen wie das Erreichen von nichts Sinnvollem, angetriebene Wettbewerbsfähigkeit, gedankenlose Abhängigkeit von elektronischen Geräten, Unzufriedenheit, Burnout und das Bestreben, "darüber hinaus zu kommen" sind häufig genug, um diese ärgerlichen Dinge als kollektive Anliegen – Schwangerschafts-Pausen – über den Lebenszyklus zu stellen. Im Kern lautet die Frage: Was ist Führungs-Selbst-Führung?

In der Tat

Ein Blick auf das menschliche Leben aus dem Auge eines Psychiaters

Alltägliches Leben ist mit routinemäßigen Anforderungen überzogen – oft reflexiv und manchmal langweilig. Wie viel Entscheidungsfindung wird durch den freien Willen bestimmt; Wie viel durch versteckte Variablen? Wenn wir gefragt werden, würden wir sagen, dass wir tun, was wir tun, weil "das ist mein Beruf", "das habe ich immer getan", "Ich bin Mutter", "Ich bin ein Vater, der daran arbeitet, meine Kinder durch das College zu bringen, "Ich tue nur, was mir gesagt wird", und so weiter?

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Belohne ich mich aus Angst vor meinem niederen Selbst? Sich selbst sagen, was ich hören möchte, um zu beruhigen-meine Kreativität und meine Freiheit zu beruhigen?

Konvention, Wettbewerb, Ehrgeiz, Impressionsmanagement, soziale Akzeptanz, Konformität – das sind typische Motivationen. Diese impliziten und expliziten Werte, oft sozial bestimmt, prägen routinemäßige Lebensstile. Diese sozial bestimmten Identitäten werden tief verwurzelt und leiten Verhaltensentscheidungen. Das tiefe Verlangen eines Individuums nach persönlicher Harmonie manifestiert sich als Gewöhnung an Gruppenkonformität, Vermeidung von Veränderung und mehr als ein Minimum an Passivität. Das "individuelle Selbst", das hier verwendet wird, steht im Gegensatz zu jeder "Gruppen" – Idee oder materiellen Realität, ob groß oder minderwertig. Selbst reduziert sich auf das einzelne Individuum, introspektiv und kontemplativ.

"Politisch korrekt" zu sein, zwingt oft dazu, Systemen und Einrichtungen in selbstgefälliger, umgänglicher, aber gedankenloser Weise zu folgen. Der Punkt: Das Leben in einer wiederkehrenden Welt mumifizierter und verfallender Nichterwartungen betäubt die Seele in einen gegenwärtigen Moment. Es stumpft die Fähigkeit, sich "glücklich" zu fühlen. Wichtig ist, dass diese abgestumpfte emotionale Sensibilität eines ihrer Geburtsrechte raubt: eine Reaktion auf die wachsende Selbstverwirklichung.

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Diese stolze Selbstgefälligkeit kann zu einer selbstsabotierenden, dysfunktionalen Entscheidungsfindung führen, die in einer Spaltung endet: das bewusste Selbst aus seinen tieferen unbewussten Wurzeln. Sich dem mentalen "Unbekannten" näher zu nähern, ist oft zu bedrohlich; Stürme der Angst halten die Gemütszustände "im Dunkeln". Spaltungen sind Zersplitterungen im Selbst, die sich in einer Trennung von der Wahrnehmung des Körpers – und einer Ehrfurcht vor ihm – zeigen. Übergewicht, Rauchen, illegaler Drogenkonsum und Untauglichkeit stören die Harmonie von Körper, Geist und Seele. Diese sind destruktiv, weil sie zu Bluthochdruck, Cholesterin und Triglyceridanomalien, Herzinfarkten und Krebs führen. Die daraus resultierende mentale und emotionale Angst ist oft hart.

Die meisten lernen, mit dem etablierten Verlauf ihres Lebens zufrieden zu sein, immun gegen die Möglichkeit einer "höheren" Selbstentwicklung. Das Streben nach "Autopilot" sucht mehr von einer unerforschten Essenz hinter seinem konventionellen Rückstand. Oft wird der Impuls zur Veränderung ausgelöst, weil man einen sich verschlechternden Zustand des Selbst und dessen, was er zu bieten hat, fühlt.

Diese Idee, "darüber hinauszugehen", hat jedoch eine lange, komplexe Tradition. "Beyond" deutet auf eine unbewusste Reserve hin, ein unerschlossenes Potenzial, das im Wunderland von Träumen und bewussten Bestrebungen kaum zu sehen war, machte nie Material. Es bezeichnet eine interne Motivation, die sich vollständig selbst generiert und mit der Entdeckung tiefgründiger Werte einhergeht, eine Vision, die zuvor nicht stimmhaft war.

Was auch immer "Selbst" andeutet, es ruft einen unaussprechlichen, persönlichen Besitz hervor, ein bewegliches Ziel, das sich dem Ergreifen entzieht und doch die Gesamtheit umschließt. Der zeitgenössische Ausdruck "persönliche Entwicklung" ist ähnlich, aber nicht so intensiv. Seine Bedeutung besteht darin, kürzere, greifbarere Ziele zu setzen, zum Beispiel 5 Pfund zu verlieren, jeden Tag ins Fitnessstudio zu gehen und seine Karriere voranzutreiben.

Andere wiederum fragen: "Gibt es mehr?" Für sie tritt zu unerwarteten Zeiten ein psychologischer Durchbruch ein. Innere Augen öffnen sich. Anders ausgedrückt, grübeln manche nachdenklich: "Ich fühle mich widersprüchlich", "Ich möchte nicht nur eine Nummer sein", "Ich möchte kein Gegenstand am Fließband sein", "Ich bin keine Kuh; Ich bin nicht plastisch, ich bin ein Mensch mit einem Verstand und einem Herzen – und ich träume. "" Gibt es einen Ausweg aus dieser geistlosen Anpassung? "Wird zu einem führenden Gedanken.

Der universelle Drang hinter Menschen, die sich zu so großen Zielen wie Religion, Kunst, Philosophie und Wissenschaft hingezogen fühlen, ist unbestreitbar. Dieser Impuls ist "epistemophil": eine Anziehungskraft, die von liebenden, wenn nicht ästhetischen Qualitäten durchdrungen ist. Dieses intime Streben – ein "kryptografischer Schlüssel" – sucht nach einer Harmonie von Empfindung, Wahrnehmung und Gefühl. Darüber hinaus hat die tiefe Verbundenheit der Menschheit mit dem Besten, dass ihre Treue zu den moralischen Bestrebungen – und die Wahl des Lebens – sie in Richtung Zivilisation, Kultur sowie die in diesem Moment so offensichtlichen Konflikte katapultiert.

Mit verschiedenen Strategien haben Menschen ihrem Leben sinnvolle Werte überlagert. Mit diesen Werten wurden herausragende Lebensstile geschaffen. Energetische, kreative und durchdachte Entscheidungen werden generiert. Ein selbstgemachtes Abenteuer, das als "Das ist das Leben, das ich für mich selbst kreiere" ausgedrückt wird, hallt laut wider.

Bedeuten Themen, die nichts Bedeutendes erreichen, Identitätsprobleme, Neurosen, maladaptive Persönlichkeiten, Unzufriedene – oder sind sie normative menschliche Belange – und gibt es mehr? Sehen wir uns zwei gängige Beispiele an, die diese Fragen verkörpern: "das Rattenrennen" und "das Pferderennen".

Das "Rattenrennen" Erlebnis

Erschöpfende Anstrengungen, die herumlaufen, aber letztlich nichts Sinnvolles erreichen, sind das "Rattenrennen". Dieser Satz wird in Bezug auf die Arbeit verwendet, besonders wenn er übermäßig und wettbewerbsfähig ist. Einfach gesagt, wenn man die Wahrnehmung hat, dass er oder sie frustrierend viel arbeitet, ist man im "Rattenrennen".

Diese Terminologie impliziert, dass Menschen Arbeit als scheinbar endlose Verfolgung mit wenig Belohnung oder Zweck, sowohl langweilig als auch bedeutungslos, erleben. Das gestiegene Image der Arbeit als "Rattenrasse" in der modernen Zeit hat viele dazu veranlasst, nach besseren Alternativen und einer harmonischeren Work-Life-Balance zu suchen. Lange Arbeitszeiten, unbezahlte Überstunden, Stress, Zeit zum Pendeln und weniger Zeit für Familie und Freunde haben zu einer verärgerten Belegschaft geführt. Doch heutzutage zwingen wirtschaftliche Zwänge die Menschen dazu, weiter zu arbeiten und diesen Druck zu ertragen.

Das "Pferderennen" -Event

Das Leben als Pferderennen zu erleben, beinhaltet mehrere Dinge: Wettbewerb, Ehrgeiz, Glücksspiel und Zufall. Die Aufregung eines Pferderennens ist normalerweise, dass die Konkurrenz nah ist oder – zur Ziellinie – es ist hauchdünn. Die Erregung ist eine "Dopamin-Rush" ähnlich der Wirkung von Drogen. Der Wettbewerb um den Wettbewerb findet vom Schulhof über das Klassenzimmer, den Arbeitsplatz bis hin zur politischen Arena statt.

Der zusätzliche Reiz der Zufälligkeit tritt im Hintergrund auf, um den Appetit nach möglichem Erfolg zu wecken – einen Preis, die Verlockung von Glücksspiel und Zufall. Ehrgeiz und Wettbewerb sind, wenn sie moduliert sind, gesund und produktiv. Das Leben als Glücks- oder Glücksspiel zu sehen, ist kein verlässlicher Wegweiser für das eigene Leben.

Darüber hinaus entmenschlicht der Gebrauch von nichtmenschlichen Tieranalogien, um menschliche Erfahrungen zu beschreiben, Menschen. Es spiegelt eine De-Person-Verallgemeinerung des eigenen Lebens wider und ist ein gefährlicher Schritt, bevor man das Selbst als ein animiertes "Gerät" erlebt, das in der Natur roboterhaft und in der Funktion mechanisch ist. Menschen, die sich ihrer Menschlichkeit und potenziellen Einzigartigkeit bewusst werden, gehen über das bloße Protestieren hinaus. Sie sind nicht einfach rebellisch und oppositionell wie ein wütendes Kind. Sie suchen nach Antworten und Strategien, um sich so vollständig wie möglich zu individuieren, selbst zu erschaffen und zu vermenschlichen.

Rassen- und Pferderennen riechen nach einer der wesentlichen psychologischen Wurzeln des Konflikts: manipulative Kontrolle. "Wer kontrolliert wirklich wen?" Fragen wir vielleicht. An der Wurzel, obwohl es immer scheint, dass andere uns kontrollieren, sind wir der Beherrscher und der Beherrschte. Aus einer Reihe komplizierter Gründe wälzen wir uns schließlich in einem Morast unkontrollierbarer, sich selbst sabotierender Impulse, die versklaven und zu Neid, Gier und Eifersucht führen.

Eine Alternative: Das Leben als selbstgemachtes und bedeutungsvolles Abenteuer

Kreativität kann darin liegen, die richtigen Probleme zu lösen. Dies erfordert ein gewisses Maß an Exzentrik – teilweise außerhalb des Konvents. Es bedeutet, empfänglich dafür zu sein, die Breite der Verbindungen des Lebens und ihre vielfältigen Perspektiven zu erfassen.

Da wir die beste aller möglichen Welten sein können, können wir – als selbstbewusste "Personen" – allmählich verstehen, was wir fühlen, was wir tun und wie wir uns verhalten. Dies ist nicht nur eine Beschreibung dessen, wie wir uns verhalten und was unsere mechanischen Handlungen sind, sondern ihre Motivationen.

Per Definition sind Individuen und menschliche Kultur eingebettet in und überleben aufgrund der Verbundenheit in der Struktur von sozialen Netzwerken. Die flexible Gruppenkooperation in diesem zivilisierten Kollektiv, das so grob und entwicklungsfähig ist, ist Teil des menschlichen Genoms. Ein Selbstaktivist zu sein und ein lebenslanger Contrarianer zu sein, bedeutet nicht gegen jede konventionelle Weisheit zu verstoßen. Weit davon entfernt, subversiv zu sozialen Netzwerken zu sein, revitalisiert und erfrischt es die kollektive Erfahrung. Individualismus bedeutet: "in der Welt zu sein, aber nicht von der Welt." In der Welt zu sein bedeutet, sich voll in der Gemeinschaft zu engagieren. Interaktives und voneinander abhängiges Teilen ist eine natürliche Folge. Eine solche Einbettung kann stattfinden, ohne roboterhaft abhängig zu werden und zu desensibilisieren, "die Rosen zu riechen" – die Nuancen des eigenen Bedürfnisses nach fortwährender Selbstverbesserung.

Darüber hinaus könnte das Sprichwort "alle Politik ist lokal" darauf hindeuten, dass das, was global und wichtig ist, letztlich auf seine Quelle – das Individuum – reduziert wird. Das gesamte soziale Netzwerk besteht aus jedem einzelnen Mitglied, jeder elementaren Einheit – der Person. Das Individuum – wie er und sie sich benehmen und andere behandeln – ist lebenswichtig. Der Schlüssel hier ist das alltägliche, konkrete Verhalten des Individuums mit anderen – Eins-zu-Eins in Echtzeit – als ähnlich und besonders "anders" oder "nicht meine Verwandten (d)". Freundlichkeit im Gegensatz zu selbstsüchtig, gemein, ausbeutend, Unempathische und manipulative zwischenmenschliche Kontrolle wird von anderen für das, was es ist, gesehen und erinnert. Dies führt zu ausländerfeindlicher Exklusivität und setzt Neid, Gier, Eifersucht und Abwehrmechanismen gegen sie fort, die zu der Gefühllosigkeit führen, die das Laufen im Rattenrennen für eine Weile erträglich macht.

Über den Fatalismus hinaus

Alle sind in der Welt von Kräften geboren, die nicht unsere eigenen sind. Für uns ist Indeterminismus unser Geburtsrecht. Weit davon entfernt, fatalistisch zu sein, ist diese Wahrheit eine herrliche und großartige Gabe der großen Natur. Es ist eine plenipotentielle Unsicherheit, die mit versteckten Variablen beladen ist. Geboren für spezifische Eltern einer bestimmten ethnischen Zugehörigkeit, Kultur, Rasse und Religion an einem bestimmten geografischen Ort, wird jeder durch nichtdeterministische Wahrscheinlichkeiten des Werdens bestimmt, wer wir an jedem Punkt unserer einzigartigen Entwicklung werden werden. Schicht für Schicht verborgener Variablen existiert, die zu unserem aufkommenden "Werden" beitragen. Die Umweltkomplexität, in der wir leben, beeinflusst uns auch durch die Exposition gegenüber vielen möglichen Gefühls-, Denk- und Gelegenheitszuständen, die im Laufe der Zeit kommen und gehen.

Vielleicht ist in einer Dimension dieser unaussprechlichen Schichten der Samen, um zu einem einzigartig selbstbewussten Individuum zu erwachen: relativ selbstständig, verantwortlich, verantwortlich, empathisch und sozial gewissenhaft. Auf diese Weise zu erwachen, ruft entschieden eine Nachdenklichkeit hervor, die den epistemophilen Impuls nach der Suche nach der eigenen Wahrheit weckt.

Durch erstarrte Schichten von Konvention, Konformität und Angewohnheit zu brechen, bedeutet, sich der hilflosen Routine der eigenen Hilflosigkeit und früheren Starrheit zu unterwerfen. Emanzipation von den Ängsten der "Stereotype Threat" von jedermann und jeder Frau – die Tendenz, negative Stereotype über die soziale / Gruppenkategorie, zB Alter, Geschlecht, ethnische Zugehörigkeit, sexuelle Orientierung, Rasse, politische Zugehörigkeit, Religion, psychische Gesundheit, wahrzunehmen und unter Druck gesetzt zu werden / Krankheitszustand und so weiter. Das Sichern des Bewusstseins des gewöhnlichen Geistes kann ein Schlüssel für die persönliche Wahrheit des Lebens, der Freiheit und das Streben nach Selbstverwirklichung sein. Es entfesselt sicherlich Hemmungen auf dem Weg zu einem frei fließenden psychologischen Abenteuer.

Die Suche nach persönlicher Wahrheit beginnt genau dort, wo man ist, materiell und psychologisch. Man muss keine Himalaya-Höhle finden oder mit exotischen Halluzinogenen anmachen. Man ist nicht verpflichtet, einen Guru, einen Mystiker, einen esoterischen Führer oder einen professionellen Lehrer zu finden – am Eingangspunkt. Vielleicht sind vor diesem Punkt einige Präparationen, die als Vor-Kontemplation, Kontemplation, Coaching, Mentoring, Führung, Laufen, körperliches Training, Psychotherapie bezeichnet werden, nützlich, wie sie typischerweise sind. So kraftvoll diese Quantenbooster auch sind, tiefe innere Motivation im aktuellen Umfeld wird zum fundamentalen und ausreichenden Wendepunkt. Wenn sich das Fenster der Selbstverwirklichung öffnet, geschieht das ohne Drama, ohne Bravour – nur eine nachdenkliche Pause – in völliger Isolation.

Die Ausübung von Nachdenklichkeit ist eine gute Strategie, um dieses Sentinel-Ereignis zu erforschen. Nachdenklichkeit bedeutet hier Pausen, verbal still, still und nicht übermäßig intellektuell. Ähnlich einem persönlichen Audit beginnt die Nachdenklichkeit mit stiller Introspektion, Nachdenklichkeit, freien Assoziationen, vielleicht Perioden des Nicht-Denkens, Erfassen von Gefühlen, Empfinden von Gefühlen in sich selbst, und dann versucht man für eine Weile nichts zu tun. Vielleicht ähnelt dies einer meditativen Wahrnehmung. * Vielleicht ist dies für die intuitive Selbstwahrnehmung empfänglich. Vielleicht greift es den Inhalt des Traumprozesses mit seiner eigenen vorsprachlichen und archaischen Weisheit an.

Auf dieser Grundlage ist es wichtig, dass man eine strukturierte Bestandsaufnahme einzelner Kernwerte vornimmt: Ideen, die grundlegend sind, wichtig sind und das Verhalten steuern, und sie dann in einer Hierarchie von Prioritätskategorien zuordnen. Die hier aufgeführten Ebenen sind möglicherweise nicht originell, aber ihre integrierte Synthese ist für die Perspektive des Autors einzigartig. Solch eine Gliederung hilft, auf visuelle Weise Lebensstilwerte, eine Rubrik, eine Aussage über Zweck oder Funktion oder eine Matrix zu organisieren, die von äußerst wichtig bis beliebig ist. Eine Rubrik ist eine Bewertungsskala mit Kriterien zur Bewertung der Leistung. Andere haben ähnlich priorisierte Systeme verwendet, um Aufgaben, Verantwortlichkeiten und Aufgabenlisten zu organisieren.

Fünf Werteebenen Bedeutung:

Level 1. Wichtig und hohe Priorität.

Level 2. Wichtig und nicht dringend.

Level 3. Wichtig und dringend.

Level 4. Wertvoll, aber von geringerer Bedeutung.

Level 5. Routine aber notwendig.

Werte der Stufe 1 sind wichtig und von hoher Priorität – "Grundwerte". Wichtig ist ein Schlüsselbegriff in den Stufen 1, 2 und 3 und bezeichnet wesentliche kurz- und langfristige Ziele für die Lebensqualität. In Level 1 bezeichnen wichtige und hohe Priorität kritische, essentielle, grundlegende und vorbildliche. Diese wichtigen und hochprioritären Werte orientieren und erschaffen Lebensstile – das kleinere Bild, das im "großen Bild" erlebt wird. Sie sind der Kompass, der die Ziele, die Moral und das Verhalten des Lebens leitet. Wichtig bedeutet qualitativ wirksam, Ergebnisse hervorzubringen. Level-1-Werte sind jene, die konsistente Aufmerksamkeit und dauerhaft breite Aufmerksamkeit erfordern. "Frontbrenner" Aufmerksamkeit ist erforderlich. Die hier angegebenen Werte weisen auf langfristige Planung, Strategien zum Erreichen verwandter Ziele und sinnvolle Beziehungen hin. Sie können niemals ignoriert werden. Von hier aus können Wertaussagen, Vision Statements und Mission Statements geplant werden. Level-1-Werte benötigen 90% + Überlegung, weil ihr Einfluss in mindestens 80% aller anderen Fälle stattfindet.

Ebene 2, wichtige und nicht dringende Werte, fügen den zeitbasierten Aspekt hinzu, der das fortlaufende tägliche, aber nicht die einmalige unmittelbare Aufmerksamkeit für das oben genannte Verständnis von Wichtigkeit erfordert. Dies sind "Back-Brenner" oder mehr unterschwellige Orientierungen.

Level 3-Werte sind wichtige und dringende Werte, die zeitabhängig sind. Daher benötigen sie sofortige oder aktuelle, instanzspezifische Implementierung. Level 3 beinhaltet oft Aufgaben in einer heutigen To-Do-Liste. Dringlichkeit bedeutet hier nicht Leben oder Tod. Zum Beispiel bedeutet hohe Dringlichkeit am besten innerhalb von etwa vierundzwanzig Stunden; niedrige Dringlichkeit bedeutet am besten innerhalb von achtundvierzig bis vierundsiebzig Stunden.

Level-4-Werte sind solche, die es wert sind, in das eigene Lifestyle-Profil aufgenommen zu werden, aber sie steigen nicht auf die oberen Level von 3, 2 oder 1 auf – zumindest für den Moment.

Stufe 5 sind jene routinemäßigen Werte, die persönliche Selbstfürsorge, zwischenmenschliche Verantwortung, Aktivitäten des täglichen Lebens, diskretionäre Aktivitäten wie Freizeit und Erholung usw. umfassen. Sie sind nicht geistlos, sondern eher üblich und anpassungsfähig. Während diese wertvoll und notwendig sind, können sie den umschriebenen Fokus besonderer Aufmerksamkeit nicht bilden, den man seinen noch unerfüllten Potentialen gibt.

Aus diesen Übungen können Lebensweg-Trajektorien gezeichnet und abgebildet, sogar zu einer Matrix oder einem Gitter rekonfiguriert werden. Im Mittelpunkt aller dieser Dinge stehen wichtige Beziehungen – Partner, Kinder, Eltern und so weiter. Das Hinzufügen einer Linie für den eigenen Beruf fügt auch Dimension hinzu.

Zuweisen von Werten zu den fünf Signifikanzstufen

Der Begriff "Werte" ist hier eine Abkürzung, um auf komplexe Ebenen der Imagination zu verweisen. Es reicht von seinem Traum und seinen Wurzeln in unbewussten Nachtprozessen bis hin zu vorbewussteren Tagträumen und bewussten Hoffnungen, die von Hoffnung und der Motivation zur Expansion gespeist werden. Werte bedeuten immer Praktiken.

Beispiele für individuell inspirierte Werte sind Selbstentfaltung, ausgeglichenes Leben, Selbstvertrauen, Selbstdisziplin, Kreativität, Familie, Beziehungen (spezifisch), Sicherheit, Erfüllung, Geduld, Vergebung für sich selbst und andere, Dankbarkeit, Gesundheit, Seelenfrieden, Selbst Pflege / Hygiene, Körperpflege, Integrität, Sicherheit, Eigenständigkeit, Interdependenz, Service, Gewaltfreiheit, Beruf, Hilfsbereitschaft, Teilen, flexible Kooperativität, Empathie, Mitgefühl, Nicht-Verwandtschaft-Liebenswürdigkeit, Erfolg, Persönliche Wahrheit und Weisheit. Alle diese sind wichtig. Ich biete Patienten immer die Möglichkeit an, einen oder zwei Werte hinzuzufügen, die ich nicht vorgeschlagen habe. Diese persönliche Wahl ist mit Klammern [] gekennzeichnet.

Die meisten Menschen pflegen bis zu fünf Kernwerte (Benchmarks und Standards), die insbesondere in den ersten beiden Ebenen zu finden sind, die eine wichtige Rolle spielen. Die erste Ebene bleibt jedoch die Grundlage und der Kompass für alles andere. Bis zu fünf Werte +/- bilden einen funktionsfähigen Chunk, der pragmatisch ist und über einen wesentlichen Zeitraum, der dynamisch und flexibel bleibt, erinnert werden kann. Die Wahl von weniger als fünf Top-Prioritätswerten hängt vom Temperament und dem Kontext des jeweiligen Moments ab. Nach einer Zeit (mehrere Monate bis zu einem Jahr) können die fünf Ebenengruppierung und der oberste Kern "bis zu fünf" neu konfiguriert werden. Der Suchende nach der Wahrheit fühlt nie ein süffisantes Gefühl von "Ich habe es richtig gemacht, jetzt; das ist es."

Während des obigen Prozesses der Formulierung der Fünf Wertebenen, der Tage bis Wochen dauern kann, verwandelt eine andere stimulierende Technik Aussagen in Fragen. Der Wechsel zwischen offenen Fragen, die lange Antworten erfordern, und geschlossenen Fragen, die typischerweise Einwort-Antworten erfordern, verändert die Perspektive. Es fordert auf, vorwärts zu gehen.

Obwohl das Obige simplistische und formelhafte Qualitäten haben kann, ist es nur ein Vorschlag, ein Anfang sowohl für den Anfänger als auch eine Auffrischung für den demoralisierten Veteranen, der sich aufgeschlossen erneuern möchte. Diese Übung ist eine Syntax, die hilft, die Elemente des eigenen Lebens zu ordnen und sinnvoll anzuordnen. Es ist ein Anfang, das erste Streben nach Erforschung.

Beispiele, die repräsentativ sind, obwohl sie nicht in verschiedenen Altersgruppen exklusiv sind

Alter 18.

Level 1. Beziehungen. Familie. Eigenständigkeit. [von anderen gemocht].

Stufe 2. Bildung. Erfolg.

Level 3. Vertrauen. Pflegen

Stufe 4. Beruf.

Level 5 Selbstversorgung.

Alter 35

Level 1. Beziehungen. Besetzung. Erfolg. Vertrauen. [mein Mann hört mir zu].

Stufe 2. Beruf. Beziehung. Erfolg. Selbstversorgung / Hygiene.

Level 3. Vertrauen. Sicherheit. Erfüllung.

Stufe 4. Kooperativität. Familie.

Level 5. Selbstdisziplin.

Alter 65.

Level 1. Persönliche Wahrheit. Weisheit. Dankbarkeit. Beziehungen. Gesundheit. Familie. Vergebung für sich selbst und andere. Empathie. [bleib relevant und geistig kohärent].

Level 2. Selbstversorgung / Hygiene.

Level 3. Ausgewogenes Leben. Seelenfrieden. Barmherzigkeit. Teilen.

Level 4. Alles andere.

Level 5. Alles andere.

Erstellen eines Lebensstils ist ein Selfmade Adventure

Alltägliches Leben ist mit einer komplexen Reihe von Anforderungen verbunden, die oft als Routine und langweilig empfunden werden. Gewohnheit wird zur unsensiblen Gewöhnung in einem sinnlosen Teufelskreis. Für einige jedoch kann ein unerwarteter psychologischer Durchbruch auftreten. Selbstverwirklichung ist eine sich immer weiter entwickelnde Schöpfung.

Ich habe diesen kryptografischen Schlüssel den "epistemophilen Impuls" genannt: eine Anziehungskraft, die von liebevollen, wenn nicht ästhetischen Qualitäten durchdrungen ist. Es verkörpert das Streben nach einem intimen Verständnis der Harmonie der Sphären von Empfindung, Wahrnehmung und Gefühl: sinnvolle Werte. Bedeutungsvoll bedeutet hier saftig – der Elan vitaler temperamentvoller Begeisterung. Mit Grundwerten können herausragende Lebensstile geschaffen werden. Werte zählen. Sie sind der Kompass, um die Wahl zu leiten. Sie können Verhalten in den Boden, in Ziegelwände oder in noch unvorstellbare Ausblicke treiben.

Für einige erinnert dieser Aufsatz an vertraute Erfahrungen. Für andere kann es als Provokateur fungieren. Andere mögen es amüsant finden, aber nicht relevant für ihr Leben – oder "praktisch" genug, um ernsthaft darüber nachzudenken. Alle Gesichtspunkte gelten für ihre Autoren.

In der Verteidigung des Selbst!

Nicht zu wissen ist das Intimste!

Nicht zu wissen, ist das erfahrungsmäßige Äquivalent nicht eines versagenden Selbstzustandes, sondern eher eines unterdurchschnittlichen und unbeanspruchten Selbstgebiets. Nicht zu wissen ist, dass man seine "Teilnahmetrophäe" im Leben fallen lässt und auf das schwer fassbare "Verbesserungskissen" tritt – manchmal von Wolken, von anderen von Felsen und Erde.

Der kryptographische Schlüssel ist der schwer fassbare epistemophile Impuls, der die Erkenntnis freisetzt: Das Leben ist kein Notfall; es ist ein erstaunliches Abenteuer, ein Prozess, ein Selbst zu schaffen – eine Selbstidentität. Diese Taste schaltet den Autopiloten aus und gibt dabei die bewusste Selbststeuerung frei. Selbststeuerung ist Selbstführung. Es ist eine Erklärung der Unabhängigkeit von Mittelmäßigkeit und Loyalität gegenüber politisch korrekten Gruppenauftritten.

Kein Mann oder keine Frau ist eine Insel, wir sind alle Teile des Ganzen. Damit das Ganze eine lebenswichtige Integrität erhält, muss jeder Teil über Selbstintegrität verfügen – ein orientierender Kompass für die Wiederherstellung von der vorrangigen Blindheit. Und Selbstintegrität ist das Kennzeichen eines Selbstaktivisten, der erfolgreich ein selbstgemachtes, bedeutungsvolles Leben entdeckt, freigelegt und realisiert hat.

@ constantin123A

Mögen?

* 'Die Kultivierung des Bewusstseins', pp. 221-242, in: Ninivaggi, FJ (2010). "Ayurveda: Eine umfassende Anleitung zur traditionellen indischen Medizin für den Westen." Lanham, MD, Rowman & Littlefield.