Meine Suche nach Frieden des Geistes

Quelle: Pixabay, CC0 Public Domain

Manche Menschen haben natürlich Ruhe. Ohne Anstrengung gehen sie zufrieden auf der Erde umher.

Ich nicht. Meine Eltern sagten, ich hätte viel geweint, als Neugeborenes, sei ein kolikartiges Baby, in der Schule habe ich mir jemals Sorgen gemacht, ich sei ein böser Junge oder nicht schlau genug und fürchtete seit frühester Kindheit den Tod und das Sterben. Mit 10 Jahren lag ich im Bett und berechnete den Prozentsatz meines Lebens, den ich wahrscheinlich in Schrecken gelassen hatte, unfähig zu schlafen.

Also, ich bin eindeutig motiviert, mehr Ruhe zu finden. Und wenn Sie nicht von Natur aus glückselig sind, könnte dieser Bericht über meine Versuche vielleicht hilfreich für Sie sein.

Mein erster bewusster Versuch, meinen Seelenfrieden zu finden, kam, als ich in Berkeley ankam und Hare Krishnas bot mir eine kostenlose Banane und eine Einladung zu einer Einführung in die Meditation an. Ich fing an zu meditieren und fand es erholsam, aber nach einem Jahr fühlte ich, dass es nie mehr getan hat, als mir zweimal täglich ein 20-minütiges Nickerchen zu geben. Sobald ich aufwachte, war ich wieder bei meinem Sorgenkind.

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Meditationsunterricht hat mir gezeigt, wie wichtig es ist, bei Stress ein paar Mal tief durchzuatmen. Auch wenn ich Schwierigkeiten beim Einschlafen hatte, atmete ich tief durch und sagte, dass mein Mantra hilfreich sei. Ich fand später heraus, dass sogar noch besser als das Mantra ist, sich Cumuluswolken vorzustellen, die sich durch den Himmel bewegen, an Essen oder Pflanzen von A bis Z denken oder meinen Garten visualisieren und jede Pflanze bewerten.

Aber das waren symptomatische Taktiken. Zentraler hilfreich war es, mein Leben so zu strukturieren, dass es möglichst stressfrei ist. Bis heute mache ich mir zu viele Gedanken darüber, was andere über mich denken, und wenn ich einen Chef hätte, würde ich mir wirklich Sorgen machen und alles tun, um ihm oder ihr zu gefallen, auch zu meinem Nachteil. Also entschied ich, dass ich selbstständig sein musste. Außerdem mag ich Ruhe und ich könnte dafür sorgen, dass wenn ich zu Hause arbeite. Das hat auch vermieden, dass ich pendeln musste, was ich stressig finde.

Aber vielleicht am wichtigsten, ich habe dafür gesorgt, dass ich eine Arbeit mache, die meine Stärken nutzt und meine Schwächen überzieht. Ich kann auf meine Füße denken und, bevor ich ein Karriere– und persönlicher Trainer wurde, habe ich mich darauf konzentriert, die praktischen Aspekte des Lebens zu verhandeln. Es war also perfekt, ein Karriere- und persönlicher Trainer zu sein und von zu Hause aus zu arbeiten.

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Ich bin in einem Team nicht gut, weil ich dazu tendiere, zu viel Input zu geben, und weil das den Gruppenprozess behindert, müsste ich mich ständig zurückhalten. So arbeite ich ohne Kollegen: nur meine Kunden und ich, meine Radiohörer und ich, meine Leser und ich.

Die letzte Verbesserung meiner Gemütsruhe kam von – und vergebe die Klischee-Selbstakzeptanz. Vom ersten Tag an war ich intensiv. Und von meinen frühesten Erinnerungen habe ich versucht, mehr wie alle anderen zu sein: ruhiger erscheinen. Aber egal wie sehr ich es versuchte, ich scheiterte oft. Jetzt akzeptiere ich, dass ich immer intensiv sein werde. Zumindest vermeidet dies den sekundären Stress, sich übermäßig über die gesundheitlichen Auswirkungen der Intensität Sorgen zu machen.

Außerdem versuche ich, das Ergebnis des Lebens loszulassen. Wie ich schon sagte, habe ich mich von Kindesbeinen an ständig um Tod und Sterben gesorgt. Jetzt, wenn ich in Bestform bin, gebe ich die Kontrolle ab. Ich denke: "Ich tue, was ich vernünftigerweise kann: äußeren Stress kontrollieren, mein Gewicht vernünftig halten, Sport treiben, anständig essen und keine Drogen nehmen, außer ein bis zwei Mal pro Woche Kaffee und ein Glas Wein. Danach habe ich es nicht mehr unter Kontrolle. "Und als ich von Angst vor dem Tod getroffen werde, versuche ich mich daran zu erinnern, dass es nur schlimmer ist, wenn man sich darüber Sorgen macht. Und wenn ich jemals eine tödliche Krankheit bekomme, bei der der Lebensschmerz zu groß ist, werde ich einen Weg finden, mich selbst zu retten.

In dem Versuch, weniger reaktiv zu sein, habe ich etwas Buddhismus gelesen und strebe nach größerer Distanz, nach Beobachten, nach Momentsein. In ähnlicher Weise fühle ich mich vom Stoizismus von Seneca, Epictetus und Schopenhauer angezogen, aber mein physiologisch reaktiver Körper beschränkt meine Fähigkeit, ihre Lehren zu integrieren.

Der letzte Beitrag zu meiner inneren Ruhe ist bewusst zu entscheiden, wie ich den Rest meines Lebens verbringen möchte. Obwohl die Medien gnadenlos die Vereinbarkeit von Beruf und Privatleben preisen, habe ich beschlossen, dass der klügste Weg für mich, so zu leben, wie es mir am meisten Spaß macht, darin besteht, so viel wie möglich zu arbeiten. Deshalb habe ich jetzt zusätzlich zu meiner vollständigen Coaching-Praxis und dem NPR-San Francisco-Radioprogramm 940 Tage hintereinander einen Artikel von PsychologyToday.com geschrieben.

Wie ich zu Beginn gesagt habe, kann ich nicht behaupten, dass ich vollkommen beruhigt bin. Ich kann nur sagen, dass ich zuversichtlich bin, dass ich mehr als ohne die oben genannten Taktiken habe. Könnte eine der oben genannten Möglichkeiten bei Ihrer Suche nach Seelenfrieden helfen?

Marty Nemkos Biographie ist in Wikipedia. Sein neuestes Buch, sein 8. Buch, ist das Beste von Marty Nemko.