Nachbarn können schwierig sein

Millionen leiden. Wie kannst du für alle ein Nachbar sein?

Reihenhäuser

Quelle: Kostenlose Bilder Live

Im ersten Haus, das ich besaß, konnte ich die Leute von nebenan nicht kennenlernen. Ich habe damals sehr viel gearbeitet und die Nachbarn schienen nie da zu sein. Seitdem sind die Dinge gemischt. Im Moment habe ich tolle Nachbarn auf beiden Seiten, immer freundlich und hilfsbereit; aber ich hatte nicht immer so viel Glück.

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Vor einigen Jahren lebte ich in einem kleinen Reihenhaus. Eines Abends, durch die Wand, hörte ich immer wieder eine Frauenstimme um Hilfe rufen. Es hörte sich an, als würde ihr Ehemann sie schlagen. Ich machte ein paar laute Geräusche, also wussten sie, dass ich sie hören konnte. Es wurde still. Dann habe ich die Polizei angerufen. Der Beamte sagte, dass sie nichts tun könnten, da die angebliche Gewalt in einem Privathaus stattfand. (Ich denke, das Gesetz hat sich seither geändert.) Er schlug vor, zu den Sozialdiensten zu sprechen. Als ich sie am nächsten Tag anrief, sagte der Sozialarbeiter, das Ehepaar habe bereits einen Sachbearbeiter zugewiesen, bedankte sich bei mir und sagte, die Nachricht würde weitergeleitet werden. Dieses Paar entfernte sich bald darauf und hinterließ ein Gefühl der Erleichterung.

Wenn du in deiner Nachbarschaft wohnst, musst du dir bewusst sein, was vor sich geht, ein freundliches Interesse zeigen, Verständnis und Toleranz zeigen, helfen, wenn es dir möglich ist, und Hilfe von außen suchen, wenn es nötig ist. Im Idealfall erstreckt sich dies über Ihre Haustür in Ihrer lokalen Gemeinschaft. Aber was ist mit den Menschen, die weiter weg wohnen? Hier ist ein Zitat eines Amerikaners namens Tyler Wigg-Stevenson, über den ich kürzlich gestolpert bin: “Jedes Mal, wenn ich Online-Nachrichten durchblättere, fühle ich mich, als würde ich eine Glasfaser-Jericho-Straße hinuntergehen, und die Gräben auf jeder Seite sind mit Milliarden von Menschen gefüllt verschiedene Formen der Not, alle schreien. Wie kann ich allen ein Nachbar sein? “

Sogar Menschen ohne christliche Erziehung haben vielleicht von der Parabel des “Guten Samariters” gehört, die Jesus erzählt hat. Es ist die Geschichte eines Mannes, der jemandem auf der Straße nach Jericho hilft, der von Banditen ausgeraubt und halb totgeschlagen wurde. Wo ein Priester und eine andere sogenannte respektable Person, ein Levit, das traumatisierte Opfer ignorierte, war es ein Fremder aus einer anderen, oft verachteten sozialen Gruppe – ein Samariter -, der großzügig zur Rettung kommt, die Wunden des Mannes bindet und ihn mitnimmt ein Gasthaus in der Nähe und zahlte für seinen Aufenthalt dort, bis er sich vollständig erholt hat. Der Punkt von Jesus: In dieser Geschichte war es der Samariter, der als Nachbar handelte. Mit anderen Worten, gute Absichten und gute Taten zeigen die wahre nachbarschaftliche Natur einer Person, nicht Position oder Status. Der barmherzige Samariter ist der Nachahmer, nicht die anderen.

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Aber was ist mit Wigg-Stevensons Frage: “Wie kann ich allen ein Nachbar sein?” Selbst ein gutgläubiger Milliardär hätte ein Problem, denken Sie nicht, versuchen allen kranken, hungrigen und mittellosen Menschen zu helfen , die Opfer aller vom Menschen verursachten Kriege und Katastrophen und der Naturkatastrophen in der Welt? Es gibt immerhin über 65 Millionen Flüchtlinge. Auf der anderen Seite scheint es nicht richtig zu sein, den Priester und den Leviten zu kopieren, indem wir unseren Blick abwenden und sozusagen die Straße überqueren. Aber wie können wir es vermeiden, sich als Umstehende in einer unruhigen Welt beschämend oder schuldig zu fühlen?

Die Antwort für mich ist, Mitgefühl und Weisheit zu kultivieren. Ich denke an Weisheit als eine Art heiliges Wissen, nicht das Wissen um Fakten (wie man es von der Wissenschaft her kennt), sondern das Wissen, wie man in jeder gegebenen Situation für das Beste ist und sich verhält. Es beinhaltet eine Art von Intuition, ein unmittelbares ganzheitliches oder totales Verständnis dessen, was gerade geschieht, was direkt zu notwendiger Rede und Handlung führt; oder, wie es sein mag, zu Stille und Stille, um ungeprüfte Impulse irgendwie zu vermeiden.

Weisheit ist immer völlig selbstlos, bis hin zur Selbstaufopferung. Sie sucht nach dem Besten für alle und verkörpert daher Freundlichkeit, die Erkenntnis, dass wir – die Gesamtheit der Menschheit – letztlich von einer Art sind. Um es anders auszudrücken: “Weisheit ohne Mitgefühl ist falsch.”

Ebenso und wichtig, “Mitgefühl ohne Weisheit ist dumm.” Es braucht Anstrengung, um sich um andere in Schwierigkeiten oder Not zu kümmern, und es verbraucht schnell unsere emotionale Energie. Weisheit bedeutet also, sich um sich selbst zu kümmern und dafür zu sorgen, dass du Unterstützung und Zeit hast, um deine Vorräte an Energie und Mitgefühl wieder aufzufüllen, sonst führt das zu Erschöpfung, Mitgefühlsmüdigkeit, Burnout.

Die Antwort an Wigg-Stevenson lautet dann: Mach, was du kannst, solange du kannst. Ausruhen und erholen, Bestandsaufnahme machen und dann fortfahren. Fühle nicht, dass du das Unmögliche erreichen musst. Bitten Sie um Hilfe. Geben Sie auf diese Weise ein Beispiel, und Sie werden andere dazu ermutigen, mitzumachen und zu helfen. ” Der Samariter zum Beispiel rekrutierte den Gastwirt, um sich um den Verwundeten zu kümmern.

Es gibt noch etwas, was wir tun können, und das ist, ein Verhaltensmuster in unsere Lebensweise einzubauen, um unser fortwährendes Wachstum als weise und mitfühlende Menschen zu gewährleisten. Ich habe darüber in meinem kürzlich erschienenen Buch Suche nach Weisheit: Ein spirituelles Manifest geschrieben und empfehle die Idee eines persönlichen Entwicklungsplans (PDP) oder spirituellen Entwicklungsprogramms (SDP), von denen die einfachste eine tägliche Routine aus drei Teilen beinhaltet: a ) regelmäßige stille Zeit (für Meditation, Reflexion oder Gebet), b) angemessenes Studium (von religiösem oder spirituellem Material), c) unterstützende Freundschaften mit anderen pflegen, die ähnliche humanitäre oder spirituelle Ziele und Werte teilen.

Jede Person kann ein Programm verfolgen, das am besten zu ihnen passt. Du magst zum Beispiel stricken, joggen oder singen. Ein wichtiger zusätzlicher Vorschlag ist jedoch, sich an die Gewohnheit zu gewöhnen, anderen zu helfen, sei es durch regelmäßige freiwillige Arbeit oder andere häufige Handlungen der Freundlichkeit. Der Friedensaktivist Desmond Tutu sagte: “Letztendlich ist unsere größte Freude, wenn wir versuchen, anderen Gutes zu tun.” ** Nimm diese Worte zu Herzen, denn das ist tatsächlich Weisheit.

Urheberrecht Larry Culliford

Verweise

* Die Bibel, Lukas 10: 29-37

** Dalai Lama, HH & Tutu, D. mit Abrams, D. (2016) Das Buch der Freude: Bleibendes Glück in einer sich verändernden Welt. London: Hutchinson.