“Hallo … Polizei! Bitte lassen Sie jemanden zu dieser Adresse kommen, weil … ”
Wenn wir das Video sehen, wenn das Video oder die Geschichte viral wird, sind viele Amerikaner zusammenzucken. Warte was! Jemand hat die Polizei gerufen, weil …
Ein achtjähriges schwarzes Mädchen verkaufte Flaschenwasser auf der Straße, um einen kleinen Taschengeldwechsel zu machen.
Zwei schwarze Männer saßen in Starbucks, warteten leise auf einen Freund, baten aber um die Toilette.
Ein schwarzer Doktorand war in einem Gemeinschaftsraum eines Studentenwohnheims eingeschlafen.
Was ist der Schuldige hier? Wir alle wissen, dass das Wort “rassistisch” überstrapaziert und meist ohne Genauigkeit verwendet wird. Vorurteil ist nicht Bigotterie ist nicht Rassismus.
Vorurteil ist ein negatives und ungünstiges Set von Gefühlen und Urteilen über eine ganze Gruppe von Menschen. Bigotterie tritt auf, wenn diese Gefühle im Verhalten auftreten (Vermeidung und andere Formen der Verhaltensdiskriminierung). Rassismus ist ein System von Gesetzen oder Richtlinien, das individuelle Vorurteile und Bigotterie unterstützt und autorisiert. (1)
Nicht Rassismus, sondern Rassenfanatik ist am Werk, weil wir wissen, dass diese “Anrufung der Bullen” rassistisch sind. Dennoch müssen Sie sich fragen, warum die Leute die Polizei für diese harmlosen sozialen Begegnungen rufen.
Rassenvorurteile sind nicht neu. Wir alle wissen, dass es in unserem Land eine lange Zeit gab, in der Rassentrennung die Regel des Tages war, das Gesetz des Landes. Im Alltag war alles nach Rassen getrennt. Ich bin ein dunkelhäutiger schwarzer Mann, geboren 1951 in Louisiana, ich bin in den Tagen der legalen Trennung aufgewachsen. Das ist ein persönlicher Grund, dass ich weiß, dass zu sagen “… alles war abgesondert”, ist keine Übertreibung.
Menschen denken an Schulen, wenn es um legale Rassentrennung geht und das ist richtig. Gleichzeitig galten die Trennungsgesetze aber auch für Arztpraxen, Warteräume, Krankenhäuser, öffentliche Bäder, Kaufhäuser, öffentliche Parks und Schwimmbäder. Als Nation haben wir diese unmoralischen Gesetze losgeworden; wir haben diesen Rassismus losgeworden. Aber die Rassentrennung wurde nicht einfach oder unmittelbar in das alltägliche Verhalten oder die Psychologie von Individuen aufgenommen.
Vor allem angesichts der langen Geschichte der Rassentrennung und der Rassentrennung gab es Amerikaner, die sich in einem Park unwohl fühlten, ganz zu schweigen davon, in einem Pool mit schwarzen Amerikanern zu sein. Mit dem Abbau der Segregation haben einige Gemeinden ihre öffentlichen Schwimmbäder geschlossen, so dass Schwarze und Weiße nicht mehr in denselben Becken liegen (2). Dieses psychologische Unbehagen verschwand nicht mit der Tatsache, dass man nicht in der Nähe von Schwarzen bei der Arbeit oder beim Spielen sein konnte.
Die Wahrheit ist, dass immer noch Menschen rassistische Vorurteile empfinden, die zu einer Bevorzugung sozialer Distanz zwischen weißen und schwarzen Menschen führen; lieber keine schwarzen Leute haben (3). Das gleiche gilt für die Tatsache, dass in manchen Familien diese Vorurteile weiter verstärkt und weitergegeben werden.
Gerade in diesem Semester im Frühling 2018 hatte ich einen weißen Studenten, der von einer Arbeitserfahrung in einem Sommercamp berichtete. Zwei sieben Jahre alte Kinder, ein schwarzes und ein weißes, wurden zusammengebracht, um an einem Projekt zu arbeiten. Das kleine weiße Mädchen war sichtlich unbehaglich. Auf die Frage, was falsch sei, sagte das siebenjährige weiße Mädchen: “Mein Vater sagt, ich kann nicht mit Leuten wie ihnen spielen …”
Dieses Vorurteil war zu Hause in Familiengesprächen, beim Fernsehen, beim Essen und als Richtlinie darüber, wer mit Hautfarbe spielen sollte.
Dichter WH Auden formulierte es so (4):
“Das Böse ist unspektakulär und immer menschlich. Teilt unser Bett und isst an unserem eigenen Tisch. ”
Zu Hause gepflegt, lebten und schliefen diese Vorurteile im sozialen Winterschlaf, während das Kind zu Hause blieb. Aber Kinder und Erwachsene müssen irgendwann das Haus verlassen. Da draußen ist die Neo-Diversity-Realität unserer Zeit. Neo-Diversity ist die zwischenmenschliche Situation des 21. Jahrhunderts, in der wir alle auf Menschen treffen müssen, die uns nicht mögen, und manchmal mit ihnen interagieren. Rasse ja, aber auch Religion, körperliche Verfassung, Geschlechtsidentität, ethnische Zugehörigkeit, Nationalität, psychische Verfassung, sexuelle Orientierung, und so fort.
Diese Neo-Diversity-Realität kann Neo-Diversity-Angst erzeugen; ein unbehagliches Gefühl in der Gegenwart von jemandem aus einer dieser “nicht wie ich” -Kategorien. Unser Fehler heute ist, dass, anstatt zuzugeben, dass die Familie spricht, die Familienrichtlinien unangemessen, respektlos und unamerikanisch waren, zu viele Menschen Amerika “reparieren” wollen, um so über “sie” zu reden. Zu viele wollen nicht zuzugeben, dass das Familiengespräch ihre Kinder und sich selbst unvorbereitet für alltägliche Begegnungen mit der Neo-Diversität gelassen hat; Begegnungen in alltäglichen Situationen mit Menschen “nicht wie ich”.
Schauen Sie, wir wissen, dass Amerikaner in den letzten zwanzig Jahren mehr Angst vor Vielfalt haben. Um die Nachrichten aus dem Jahr 2013 zu zitieren, “Diversity” ist in Amerika auf dem Vormarsch und die Leute sind “sehr besorgt” darüber, laut einer umfassenden neuen Esquire-NBC News Umfrage. “(5)
Ein konkretes Beispiel ist interracial Dating und Ehe. Mit der Zunahme des Vorkommens sagen fast 20 Prozent der Amerikaner, dass die interrassische Ehe moralisch falsch ist (6). Diese psychologische Haltung muss diese Menschen mit Angst erfüllen, wenn sie in TV-Shows und Werbespots auf zwischenrassische Paare treffen, durch Lebensmittelgeschäfte und Kaufhäuser spazieren, in Parks und am Schwimmbad in der Nachbarschaft.
In der heutigen digitalen Welt explodiert diese Angst der neo-Diversität durch Kommunikationstechnologie. Wenn in den alten Tagen eine Person Angst davor hatte, dass “sie” sich in unmittelbarer Nähe befinden, konnte sie alles nur annehmen oder sich aus dieser Situation entfernen. Sicher würden Sie niemanden bitten, die Polizei zu rufen, weil Sie erwarten würden, dass, wen auch immer Sie fragten, Sie fragen würde … warum? Wo liegt das Problem?”
Heute, mit einer Reichweite in Ihre Tasche und dem Drängen von drei Zahlen, ist Ihre neo-Diversity-Angst schnell und leicht in das Verhalten unzusammenhängend: “Hallo … Polizei …” Ohne andere Leute, Handys befreien uns alle von normalen sozialen- Impulskontrolle, die Polizei aus einem “Grund” zu rufen: “Ich bin wirklich besorgt, weil hier Schwarze sind …”
Und, hör mich. Egal, was die Führungskräfte bei Starbucks glauben, es geht nicht um “unbewusste Voreingenommenheit”. Die meisten Amerikaner haben jetzt das Empörungsvideo der Polizei in Handschellen gesehen, zwei schwarze Männer, die ruhig in einem Philadelphia Starbucks gesessen haben auf einen Freund warten. Ohne eine andere Provokation rief ein Starbucks-Mitarbeiter die Polizei an, weil diese beiden schwarzen Männer im Laden saßen, keine Bestellung aufgegeben hatten und darum baten, die Toilette zu benutzen.
Kevin Johnson, der CEO von Starbucks, veröffentlichte einen öffentlichen Entschuldigungsbrief. Er sagt eine Reihe von Dingen, aber diese Linie des Denkens ragte mir heraus:
“Wir haben sofort mit einer gründlichen Untersuchung unserer Praktiken begonnen … Bedauerlicherweise führten unsere Praktiken und unser Training zu einem schlechten Ergebnis – die Grundlage für den Anruf bei der Polizeibehörde von Philadelphia war falsch. Unser Filialleiter hat nie beabsichtigt, dass diese Männer verhaftet werden, und dies hätte niemals so wie es hätte eskalieren dürfen. Wir werden unsere Partner auch weiter schulen, um besser zu wissen, wann die Polizeiunterstützung gerechtfertigt ist. ”
Diese Denkweise verfehlt das Problem. Zu sagen: “Unser Filialleiter hat nie beabsichtigt, dass diese Männer verhaftet werden”, wirft eine wichtige Frage über die Psychologie des Managers im Moment auf. Was wollte der Manager “… die Polizei rufen”? Zu sagen, dass es alles unbeabsichtigt war, ist auch, wie wir zu Starbucks kommen, die beschließen, einen Tag “unbewusstes Vorurteilen” zu machen. Bewusstlos?
Wenn Sie sich weigern, Ihre rassischen oder andere interfraktionellen Ängste zuzugeben, werden diese Ängste nicht in eine unbewusste Voreingenommenheit umgewandelt. Du weißt, was du fühlst; Sie sind nur in gefährlicher Verleugnung engagiert. Es ist gefährlich, weil die Angst der Neo-Diversität unter der Oberfläche unserer täglichen sozialen Begegnungen schläft. Mit dem richtigen Situationsrauschen wird die neo-diversifizierte Angst aus ihrem Winterschlaf erwachen und in Panik wird jemand die Polizei rufen.
Das Problem ist heute nicht die Rassenbeziehung an sich oder die unbewusste Voreingenommenheit. Das Problem besteht darin, Menschen dazu zu bringen, ihre Angst vor Neo-Diversity zuzugeben, anzuerkennen und zu bewältigen. Das ist eine Angst davor, wer in welche Räume gehört; das ist die Angst von “die unter den Wir sind und die unter den” sie “sind. Das ist die Angst, die das amerikanische Intergruppenproblem unserer Zeit ist.
Verweise
1. Nacoste, RW (2015). Diversität annehmen: Wie wir uns von Angst zu Respekt bewegen können (Amherst, NY: Prometheus Books)
2. Tyson, T. (2004). Blood Done Unterschreiben Sie meinen Namen (New York: Broadway Books).
3. Moe, JL, Nacoste, RW & Insko, CA (1981). Glaube gegen Rasse als Determinanten der Diskriminierung: Eine Studie über Jugendliche in den Jahren 1966 und 1979. Journal of Personality and Social Psychology, 41, 1031-1050.
4. Mendelson, E. (Hrsg.). WH Auden Gesammelte Gedichte. New York: Vintage International, Vintage Bücher, 1991 (S. 251).
5. Dokoupil, T. (2013). “Sehr ängstlich”: Hat Amerika Angst vor Vielfalt ?, NBC News (15. Oktober); http://nbcpolitics.nbcnews.com/_news/2013/10/15/20961149-very-anxious-is-america-scar-red-of-diversity?lite
6. Marcin, T. (2018). “FAST 20 PROZENT AMERIKANER DENKEN INTERRACIAL EHE IST MORAL falsch,” UMFRAGE, “Newsweek (14. März); http://www.newsweek.com/20-percent-america-thinks-interracial-marriage-moralally-wrong-poll-finds-845608
