Superhelden und der Held Monomyth: Teil I

Ein vergleichender und historischer Rahmen erklärt, warum die Kinosäle voll sind.

Helden und Schurken, die aus mythologischen Erzählungen hervorgegangen sind, existieren seit Jahrhunderten. Von den trojanischen Kriegsausdrücken griechischer Tragödien und römischer Poesie über Film – und Buchserien wie Star Wars, Tarzan, Harry Potter und Herr der Ringe hat die westliche Zivilisation eine legendäre Liebesgeschichte mit mythologischen Kreaturen und Charakteren erlebt, die in wenden, gab uns einen kritischen Einblick in die Funktionsweise unseres Geistes und Körper. Seit ihrer Entstehung wurden sie von spirituellen Führern, Historikern, Theologen, Philosophen, Psychologen, Schriftstellern und Künstlern zu unseren menschlichen Heldentaten zusammengefügt. Wir haben jetzt einen umfassenden und vergleichenden Katalog literarischer, auditiver und visueller Angebote, die viele Möglichkeiten bieten, zu verstehen, wie wir mit Fragen des Glaubens, der Spiritualität, der sozialen und persönlichen Verantwortung, Ethik, Gerechtigkeit und unzähligen anderen menschlichen Belangen interagieren und verhandeln .

Kann man solche popkulturellen Ikonen als tragfähige Gegenstücke zu dieser viel größeren, wohl etablierten und zweckmäßigen Existenz der klassischen Mythologie und Folklore, wie wir sie kennen, betrachten? Die Antwort ist ja! Wie andere künstlerische Orte der Kultur, wie Musik oder Malerei, sind Superhelden der Popkultur eine Institution für einen persönlichen Blick auf unser Spiegelbild. In seinem Buch Hero With A Thousand Faces schrieb der Kulturanthropologe Joseph Campbell: “Der Mythos ist die geheime Öffnung, durch die die unerschöpflichen Energien des Kosmos in die menschliche kulturelle Manifestation fließen.”

In den letzten Jahrzehnten durch Radio, Zeitungsstreifen, Comic-Bücher, Fernsehen und jetzt Kino, Theater, Computerspiele und das Internet ausgedrückt, wurden Superhelden selten ernst genommen oder als eine wichtige Übersetzung für die Behandlung unseres menschlichen Zustandes viel gelehrt. Erst seit den späten 1990er Jahren betrachten wir diesen Archetypus mehr als nur kunstvolle Ausdrücke und Interpretationen von Abenteuer, Spannung, Horror und Spannung. Infolgedessen haben wir jetzt Dutzende von Studien, die diese Ikonen und ihre menschlichen Themen sorgfältig identifizieren und untersuchen, die zentral sind, um nicht nur unseren eigenen Platz im größeren Universum zu verstehen, sondern auch unsere kollektiven und individuellen Pflichten, zu denen wir berufen wurden.

Mythologie ist nicht etwas, von dem wir alle das gleiche Verständnis haben. Nicht alle von uns hatten die gleiche Ausbildung oder Interessen und trotz ihrer Existenz und Verfügbarkeit waren wir vielleicht nicht alle der klassischen Mythologie oder anderen literarischen Werken der Fantasie, Folklore und Religion ausgesetzt, die helfen, Moral, Tugenden, Helden und Schurken. Manchmal erkennen wir nicht, dass unsere Überzeugungen in Wirklichkeit ein mythologisches Interaktionssystem sind und dass wir uns nur aufgrund meiner Mythologie vs. Ihrer Mythologie (oder meiner Überzeugungen vs. Ihrer Überzeugungen) im Bürger- und Weltkrieg befinden.

Trotz verschiedener und sich bekriegender Mythologien wie Römisch gegen Griechisch, Indo-Europäisch gegen Hindu oder die symbolischen und dichotomen Interpretationen von Christentum, Judentum, Buddhismus oder Islam, ist eine Mythologie, die die größere Welt in einer etwas relativen und kommunalen Kapazität erlebt hat das des Popkultur-Superhelden. Das Oxford English Dictionary definiert Popkultur als eine “kommerzielle Kultur, die auf populärem Geschmack basiert”. Diese Geschmäcke haben wir alle seit dem frühen 20. Jahrhundert geteilt und wir sind in sie eingetaucht – ähnliche Überzeugungen oder nicht.

Jeder von uns kann über eine edle Eigenschaft nachdenken, die in einem Comic, einer Fernsehshow, einem Film oder einer Nachrichtensendung gezeigt oder dargestellt wurde. Diese Merkmale sind insbesondere für unser humanes Dienstkorps relevant: Medizin, Ministerium, menschliche Dienste und Bildung. Besonders angesichts der Tatsache, dass der Schwerpunkt nun auf dem Heroismus in unserer Welt nach dem 11. September liegt, verleiht die Idee des selbstlosen Gebens jeden Tag, sowohl im Notfall als auch im Notfall, der Terminologie neuen Glauben. Wir kennen unsere “Helden des Alltags”, um eine Funktionalität des Heldentums in einer Weise zu verkörpern, die den bekannten Superhelden, die wir am meisten kennen, Breite und Tiefe verleiht.

Diejenigen von uns, die sich an die Incredible Hulk TV-Serie der 1970er Jahre erinnern, verfolgten jede Woche eine ähnliche Geschichte von Fatalismus, als David Banner diese “einsame Straße” entlangging und zu einer Fahrt in die nächste Stadt trampte, die ihm helfen könnte, ein Heilmittel zu finden. Der Hulk (wie unser Kostüm) war ein Held, aber er jagte als ein Monster, das Banner in ungewollte Isolation zwang. Doch der Mann in der Kreatur war trotz seiner wahrgenommenen Böswilligkeit eine freundliche und sanfte Seele, die ein Maß an Menschlichkeit aufwies, das uns den Charakter interessierte, unsere Hoffnung wiederherstellte und uns erlaubte, über unsere eigenen Prüfungen und Schwierigkeiten nachzudenken Weg. Diese Ausstellung eines “sanftmütigen Wissenschaftlers” ist es, was wir brauchen, um uns durch die schwierigen Zeiten zu tragen und nicht zuzulassen, dass Zynismus, Frustration, Wut und Angst unsere Gedanken, Leben und Arbeit aufgrund dessen, was wir “draußen” erfahren, dominieren. ”

Aus demselben Grund war der Batman unser wachsamer Beschützer. Die Gerechtigkeit folgte seinem Schatten in der Nacht, doch er wurde in die Dunkelheit zurückgedrängt, in der er das Böse bekämpfte – immer kritisiert, gefürchtet und als eine erbärmliche Bürgerwehr wahrgenommen. Dann würde er nach Wayne Manor zurückkehren, seine Uniform ausziehen und sich um die neueste Wunde kümmern, die bald eine weitere Narbe werden würde. Doch als das Fledermaus-Signal wieder eingeschaltet wurde und der Nachthimmel sich mit strahlendem Licht füllte, kletterte der Caped-Crusader – ohne Frage – ohne Frage in seine Uniform “zurück”.

Wie unsere Comic-Lieblinge haben wir unsere eigenen Feuerversuche erlebt und diese Helden widerstehen dem Test der Zeit mit einer ruhigen Kraft, die die menschlichen Grenzen überschreitet und uns dabei demütigt. Teil II dieses Artikels wird die Geschichte der Popkultur-Superhelden feiern, während wir ihre heroischen Rollen in unserem sozialen und moralischen Gefüge betrachten.

Am Ende könnte man sagen, dass die alten Mythen und Legenden, die unsere modernen Superhelden der Popkultur geschaffen haben, wiederum unsere modernen Helden geschaffen haben – diejenigen, die in unseren eigenen Gemeinschaften leben und arbeiten. Im Kern eine evolutionäre Erzählung, die die Dinge ihrer Existenz mit allem, was immer wichtig war, transzendiert.

Copyright © von Brian A. Kinnaird

Brian A. Kinnaird, Ph.D. ist ein ehemaliger Strafverfolgungsbeamter und derzeitiger Strafjustizprofessor. Er ist als Autor, Trainer, Referent und Berater aktiv und kann unter [email protected] kontaktiert werden.

Referenzen und empfohlene Lektüre:

Campbell, J. (1968). Der Held mit tausend Gesichtern, 2ed . Princeton University Press: Princeton, NJ.

Das neue Oxford Dictionary of English (1998). (J. Pearsall, Hrsg.). Oxford, Großbritannien: Oxford University Press.