Was Republikaner, Demokraten und alle anderen über die Moral wissen müssen

Wenn wir Gerüchte hören, dass unsere Nachbarin Prostituierte nach Hause gebracht und sie im Hinterhof begraben hat, eilen wir nicht zu Schlüssen. Stattdessen sammeln und bewerten wir die Beweise sorgfältig, bevor wir zu einem Ergebnis kommen. Recht?

Milliarden von Stunden und Regierungsgelder wurden dem Schutz der Kernfamilie mit einer Mutter, einem Vater und 1,86 Kindern gewidmet. Warum? Weil mehrere prestigeträchtige Personen und Agenturen die Beweise sorgfältig ausgewertet haben, um zu dem Schluss zu kommen, dass das Wohlergehen der Kinder an erster Stelle stehen muss (und alles andere als ein heterosexueller Haushalt ist ätzend). Recht?

Es gibt eine antiquierte Vorstellung, dass Menschen unglaublich rational sind, wenn es um moralische Entscheidungen geht. Lassen Sie mich darauf hinweisen, dass es meistens umgekehrt ist. Wir erleben ein automatisches, unmittelbares "Bauchgefühl", das unsere moralischen Urteile antreibt. Nicht anders als ein Arzt, der einen Gummischwedelhammer bis zu den Knien schlägt. Unabhängig von der mentalen Willenskraft, ruckt dein Bein. Wir haben Intuitionen, die zu moralischen Urteilen führen, und dann beginnen wir, über die Gründe für unsere Schlussfolgerungen nachzudenken.

Lassen Sie mich ein Beispiel aus der Forschung von Dr. Jonathan Haidt an der Universität von Virginia geben. Jemand bittet Sie, das folgende Formular zu unterschreiben.

Ich, _____________________, verkaufe hiermit meine Seele nach meinem Tod an ___TODD KASHDAN___, für die Summe von __ $ 20___.

___________________
(unterzeichnet)

Hinweis: Dieses Formular ist Teil eines psychologischen Experiments. Es ist KEIN rechtlich bindender Vertrag.

Die überwiegende Mehrheit der Menschen lehnt ab und verzichtet auf das Geld. Auf die Frage, warum sie sagen, ist es einfach falsch. Und dann beginnt der Spin-Doktor darin, Rechtfertigungen zu erzeugen. "Weil $ 20 nicht genug ist." "Weil jemand, der jemandes Seele will, etwas Böses damit machen wird." "Weil es ein Sakrileg ist." Die Gegenargumente können sie nicht beeinflussen: Wir können mehr Geld anbieten, wie viel wird es brauchen ? Der Vertrag sagt ausdrücklich, dass es nicht bindend ist. Regeln für den Verkauf deiner Seele sind nicht Teil eines größeren religiösen Textes. Am Ende kehren die Menschen einfach zu ihrer anfänglichen Reaktion zurück, dass sie sich stark dagegen fühlen und nichts wird sie beeinflussen.

Wir fühlen uns ängstlich, angewidert oder verwirrt, wir fällen ein Urteil, und dann argumentieren wir. Der Zweck der Argumentation ist, uns selbst und andere Menschen davon zu überzeugen, dass wir Recht haben.

Betrachten Sie ein anderes Beispiel, das Implikationen für Politik, Recht und alltägliche Entscheidungen hat. Stellen Sie sich vor, Sie gehen in einen Raum, um eine einzige Aufgabe zu erledigen. Lesen Sie ein paar Fälle über Menschen, die etwas falsch gemacht haben und bewerten Sie, wie schwer ihre Strafe sein sollte. Es gibt einen Arzt, der in der Nacht vor einer Operation ein paar zu viele Kokain-Linien schnupfte und am nächsten Tag das falsche Bein ihres Patienten amputierte. Es gibt einen pensionierten Feuerwehrmann, der Marihuana in seinem Keller anbaut und es College-Kindern verkauft. Es gibt eine alleinerziehende Mutter, die versucht, als Prostituierte über die Runden zu kommen.

Während Sie über diese Missetäter lesen und moralische Urteile fällen, bemerken Sie einen unangenehmen Geruch im Raum. Es gibt frischen Hundekot auf dem Teppich und Sie riechen verwöhnten Thunfisch. Beantworte dies: Glaubst du, dass deine körperliche, emotionale Reaktion auf das, was sich im Raum befindet, deine moralischen Urteile beeinflusst? Die Forscher entdecken weiterhin, dass das Induzieren von Ekelgefühlen dazu führt, dass Menschen zu dem Schluss kommen, dass eine bestimmte moralische Handlung falsch ist und dass ihre Bestrafung besonders schwerwiegend sein sollte. Das heißt, wenn Sie sich widerlich fühlen, überträgt sich diese Empfindung auf Ihre Urteile anderer Menschen. Wir sind härter. Wir sind weniger mitfühlend. Und vor allem werden wir von emotionalen Reaktionen beeinflusst, die absolut nichts mit den Menschen zu tun haben, die wir beurteilen.

Willst du noch einen bizarren Fund? Menschen, die sich vor einem moralischen Dilemma die Hände waschen, sind freundlicher und nachsichtiger als Menschen, die sich nicht die Hände waschen. Gleiches gilt für Leute, die gebeten werden, Wörter wie "sauber" oder "rein" zu lesen. Sich sauber zu fühlen verringert die Schwere moralischer Urteile.

Unmittelbare körperliche Empfindungen können sich darauf auswirken, wie wir uns anderen gegenüber verhalten, und wir wissen es nicht einmal. All dies geschieht außerhalb der bewussten Wahrnehmung.

Denken Sie über die Auswirkungen dieser Forschung nach.
Erinnere mich noch einmal, wie rechtfertigen Sie es, gegen die Homo-Ehe zu sein?
Wie viel hat "Bauchgefühl" zu deiner Reaktion auf einen schwarzen Mann beigetragen, der Präsident geworden ist?
Welcher Geruch lag in der Luft, als du das letzte Mal ein Ticket im Verkehrshof angefochten hast?

Das Wissen darüber, was unsere Moral beeinflusst, kann unangenehm sein. Das ist keine schlechte Sache. Sei dir bewusst, erforsche diese Spannung, und du machst einen Schritt in Richtung Achtsamkeit darüber, was moralische Urteile kippt. Was die Welt jetzt braucht, ist ein anderer hirnloser Politiker oder Aktivist wie ich ein Loch in meinem Kopf brauche.

Dr. Todd B. Kashdan ist klinischer Psychologe und Professor für Psychologie an der George Mason University. Weitere Informationen zu seinen Vorträgen und Workshops, Büchern und Forschungen finden Sie unter www.toddkashdan.com oder im Labor für das Studium sozialer Ängste, Charakterstärken und verwandter Phänomene