10 Antworten auf Hilflose Traurigkeit im Angesicht von Ferguson

Wer freudig in der Musik zur Musik marschiert, hat schon meine Verachtung verdient. Er hat versehentlich ein großes Gehirn bekommen, weil ihm das Rückenmark genügen würde – Albert Einstein

Die Grenze zwischen Gut und Böse ist durchlässig und fast jeder kann dazu gebracht werden, ihn zu überqueren, wenn ihn situative Kräfte bedrängen – Philip Zimbardo

Am Wochenende besuchte einer der Autoren Familie im Mittleren Westen. Während er in einer beliebten Attraktion Schlange stand (einem wirklich coolen Zoo in einer ziemlich unscheinbaren Gegend), bemerkte er ein paar schwarze Familien in der Nähe. Eine der Familien bestand aus zwei Frauen mittleren Alters, zwei Jungen und einem großen, übergewichtigen Teenager. Der Teenager war verärgert über sein Eis ("Wo sind meine Streusel?"). Eine der Frauen schrie ihn an: "Oh, iss einfach oder hol kein Eis." Einen Moment später drehte sich einer der jüngeren Jungen um, sah zu ihm auf und bot an, Eis zu tauschen. Der ältere Junge, noch immer sichtlich aufgebracht, antwortete: "Halt den Mund , nix , ich will dein Eis nicht!", Und widerstand der gezwungenen Komplimente und stakste davon .

Die Ferguson-Unruhen waren zu dieser Zeit nicht weit weg. Es war leicht zu fragen, wie leicht so etwas hier oder irgendwo ausbrechen könnte.

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Am Abend des 21. August 2014 sah derselbe Autor in seiner Wohnung in Downtown Manhattan einen Film, während seine Frau mit einem Freund unterwegs war. Von draußen hörte er plötzlich Schreie und Sirenen. Ängstlich trat er auf den Balkon, um zu sehen, was vor sich ging. Er war in der Lage, eine Menschenmenge zu erkennen, die in der Straßenlaterne nur schwach sichtbar war und von Polizeifahrzeugen, blinkenden Lichtern und Megaphonen umspült wurde. Sie riefen: "F *** die Polizei!" Er fragte sich verängstigt: Könnte ein Aufstand auch hier ausbrechen? Würde seine Gattin sicher nach Hause kommen? Aber er fühlte auch eine Verwirrung der anderen Gefühle: er war von einer gewissen Solidarität mit den Demonstranten angezogen, während er gleichzeitig besorgt war, dass wohlmeinende, anständige Polizisten zu Unrecht beschuldigt und sogar zum Sündenbock gemacht werden könnten.

Ein anderer Autor erinnert sich an die Arbeit in einem großen Community-Empowerment-Projekt als Reaktion auf die Unruhen in South Central Los Angeles im Jahr 1992, nachdem Rodney King die Täter geschlagen und freigesprochen hatte.

Wenn wir frühere und aktuelle Themen zu Herzen nehmen und die Perspektive der Unersetzbarkeit hinzufügen, können wir Vorfälle wie den tödlichen Tod eines unbewaffneten Teenagers in Ferguson als ein Symptom ignorierter gesellschaftlicher Probleme in Bezug auf Sicherheit und Ängste sehen, sowohl in spezifischen Beziehungen als auch in spezifische Gemeinschaften. Die Aufgabe, zu schützen und zu dienen (durch "den Staat") und so zu handeln, als wäre sie "Pflege" wirksam (für "das Volk") ist der Dynamik in den Irrelationen ähnlich, wenn diese "betreut" werden (die "Zuschauerrolle") Es wird erwartet, dass sie so tun, als ob die angebotene Versorgung (von "Performers") tatsächlich wirksam ist.

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Solch ein unausgesprochener Kompromiss kann dunkel und implizit destruktiv werden.

Studien über die Erwartungen der Bürger an die Polizeiarbeit sprechen übereinstimmend dafür, dass das wichtigste Thema für die Öffentlichkeit die Erwartung von Fairness ist. (Eine Blog-Serie über Rasse, Rassismus und Strafverfolgung finden Sie unter: http://tinyurl.com/mvly6w5.) "Die Polizei" – sowohl unternehmensbezogen als auch individuell – kann leicht in die Rolle des abwesenden, apathischen, unglücklichen Menschen fallen sogar missbräuchliche Eltern, die wegen der unmöglichen Aufgabe angeklagt sind, Menschen, die in unsicheren Gemeinschaften leben, "Sicherheit" zu geben. Umgekehrt wird davon ausgegangen, dass die Menschen, die in solchen Gemeinschaften leben, so tun, als ob die Arbeit des Polizeibeamten und der Pflegerin effektiv ist, wenn dies oft nicht der Fall ist. Dennoch wird von "zufriedenen Konsumenten" des Polizeischutzes erwartet, dass sie Regeln befolgen und sich an einschränkende Verhaltens- und Interaktionsrituale halten, die ihren "Gemeinschaftscharakter" definieren (unbewusste Regeln und Vorschriften über akzeptables und inakzeptables Verhalten und interaktive Muster in einer bestimmten Gemeinschaft). Ohne es zu merken, richtet sich das Verhalten jedes Gemeindemitglieds (dh die Leistungsroutine) darauf, die Bezugsperson (dh den Polizeibeamten – der für viele ein gewalttätiges, bedrückendes System darstellt) und die Betreuung (dh die Bewohner) zu machen. , unbewusst, wie dysfunktional – vielleicht gefährlich – das System ist. Dies ist eine komplizierte Routine, bei der die Pflege und die Betreuer interagieren, um die Unmöglichkeit einer bestimmten Aufgabe zu trennen: Schutz und effektiver Einsatz in unsicheren Umgebungen.

Ferguson und South-Central LA sind die Orte, wo systemische Krisen leicht durch das Trauma der Tötung eines unschuldigen Teenagers (oder jeden Vorfall, der die Verteidigung auf Gemeindeebene durchbricht und die chronische Ungerechtigkeit des täglichen Lebens sichtbar werden lässt) in Gewalt katalysiert werden. . Wir werden wieder darauf aufmerksam gemacht, dass es unmöglich ist, in Gemeinden, in denen die Unsicherheit durch multiple, komplizierende Faktoren verursacht wird, "zu schützen und zu dienen". Die Polizei führt Rituale durch, die darauf abzielen, die Sicherheit aufrecht zu erhalten, und die Mitglieder der Gemeinschaft tun so, als ob das irgendwie effektiv wäre – bis das Lied und der Tanz sich durch einen weiteren Ausbruch als unbrauchbar erweist, und wir sind wieder einmal damit konfrontiert, wie gefährlich unsere Welt wirklich ist ist. Das "Protect and Serve" -Mem wird wieder einmal als ein Werkzeug entlarvt, das es uns ermöglicht, uns von der Angst vor der uns umgebenden Unsicherheit zu distanzieren.

Als ob das nicht genug wäre, können Ereignisse im Ausland unser Leben fast so unmittelbar beeinflussen: Israel und Palästina; ISIS im Irak und in Syrien; Ebola-Ausbrüche in Afrika; Selbst zivile Flugzeuge schossen ohne erkennbare Konsequenzen auf die Täter ab. Selbst das Leben berühmter Künstler – Philip Seymour Hoffman, Robin Williams – ist offensichtlich nicht gegen die Auswirkungen der Provokateure unserer Angst gefeit. Und Ereignisse, die die Polizei mit einbeziehen, scheinen sich vor unseren Augen zu vermehren: Eric Garners Tod durch einen New Yorker Polizeibeamten, mehr Erschießungen in St. Louis und anderswo von Leuten, die anscheinend ihre Hände zur Kapitulation erhoben hatten.

Diejenigen von uns, die anscheinend distanziert und privilegiert genug sind, um über diese Ereignisse nachzudenken, tun dies aus einer Position, die uns erlaubt, "Dinge anders zu wünschen" und darüber nachzudenken, "wie tragisch das Leben ist." Aber wir betrügen uns, wenn wir eine zufällige Wende der Ereignisse glauben kann uns nicht sofort so hilflos und rücksichtslos machen wie diejenigen, die ein weniger privilegiertes Leben führen. Tatsache ist, dass viele von uns die Macht haben, sich für konstruktive Veränderungen für uns selbst und unsere Gemeinschaften zu entscheiden. Es kann argumentiert werden, dass die Erwartungen der Gesellschaft im Allgemeinen nicht nur von der oben diskutierten Gewalt intolerant sind, sondern auch von den Ursachen der Angst, die die Gewalt antreibt. Steve Pinker macht den Fall in den Engeln unserer besseren Natur, dass statistisch gesehen, die Dinge besser werden; Aber das Anzünden eines Streichholzes, um zu sehen, wo du bist, während du in einem Pulverschnee lebst, ist immer noch ziemlich riskant.

Wir werden weiterhin in zukünftigen Blogs durchdachte Analysen anbieten und hoffen, dass Sie uns für diese Diskussion begleiten. Vorläufig aber sind zehn Aktionen – einige ernster als andere -, die wir als Wege betrachten können, unsere Ängste und Hilflosigkeit zu entschärfen und vielleicht in unseren Köpfen und Herzen etwas Platz zu finden, um sinnvolle Antworten zu finden um den Schmerz in und um uns herum.

1) Sei in einer Unverhältnismäßigkeit : Benutze die Beziehung selbst, um dich davor zu verstecken, was wirklich bedrohlich (und angstauslösend) ist, Risiken einzugehen und echte emotionale Investitionen in andere Personen zu tätigen. Mehr dazu in unseren anderen Blog-Postings.

2) Sei in realen Beziehungen: lerne Werkzeuge und Techniken, um einander Kraft und Unterstützung zu bieten. In einer REAL-Beziehung geben und empfangen beide Parteien bewusst mitfühlende Empathie und Intimität; Kurz gesagt, sie können das Risiko einer echten emotionalen Investition in einander eingehen.

3) Werden Sie wütend und nehmen Sie es mit einem unschuldigen Zuschauer auf – aber seien Sie sich bewusst, dass dies oft nach hinten losgeht und sich am Ende nicht so gut anfühlt, wie Sie es anfangs gedacht haben.

4) Werden Sie wütend und gehen Sie auf die Straße, vielleicht "Hands up, schießen Sie nicht" – der zunehmend populäre Protestgesang in Missouri und anderswo.

5) Werden Sie sozial und politisch aktiv

6) Informieren Sie sich über Ihre lokalen und nationalen Amtsträger. Informieren Sie sich über und beteiligen Sie sich am Gesetzgebungsprozess.

7) Bleibe mit – verlass dich nicht vor Gefühlen der Traurigkeit und Hilflosigkeit: stattdessen kanalisiere sie in Handlungen des Mitgefühls dir selbst und anderen gegenüber.

8) Ignoriere alles, was wichtig oder unheimlich klingt. Stattdessen begraben Sie sich in Ihrer Arbeit oder im täglichen Betrieb Ihres Hauses.

9) Tauchen Sie zwangsweise in die sozialen Medien ein, indem Sie vielleicht einen Eimer Eiswasser auf Ihren Kopf gießen und auf Facebook posten.

10) Denken Sie daran, dass Humor keine Grenzen kennt, wenn es darum geht, die beunruhigenden Dinge, die in unserer Welt geschehen, zu erkennen und zu diskutieren. In der Tat kann Humor Teile von uns öffnen, die nützliche Wege schaffen, diese Dinge anzugehen.

Wir wissen, dass wir zehn Aktionen gesagt haben , aber wir haben gelogen: es ist elf:

11) Stay High: Siehe Tove Lo's aktueller Hit: http://tinyurl.com/njqawc2

Okay – es ist zwölf:

12) Besuchen Sie uns erneut und beteiligen Sie sich an dieser Diskussion. Ihre Eingabe ist erwünscht und benötigt!

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