ADHS und das Problem der Doppelhermeneutik

Meine Vermutung ist, dass, wenn Sie auf diesen Link klicken, Sie sich wundern, was um alles in der Welt das "Problem der doppelten Hermeneutik" ist und wie könnte es sich auf Aufmerksamkeitsdefizit / Hyperaktivitätsstörung beziehen? Ich entschuldige mich im Voraus für die arkane klingende Terminologie. Aber wenn Sie sich jemals Gedanken über die Beziehung zwischen wissenschaftlichen Kategorien und darüber machen, wie Menschen über sich selbst denken, sollten Sie sich des "Problems der doppelten Hermeneutik" bewusst sein.

Zunächst jedoch ein Update zu ADHS. (Dies wurde letzte Woche in der New York Times von Alan Schwartz berichtet). Keith Conners ist ein Psychologe, der sich früh für die Identifizierung und Behandlung von ADHS einsetzte. Als er mit seinen ersten Untersuchungen anfing, war er überzeugt, dass es eine kleine Untergruppe von Kindern gab, die höchstens 1-2% hatten, die wirklich einige einzigartige Herausforderungen hatten, die durch bestimmte stimulierende Medikamente ausgeglichen werden konnten. Und seine Forschung trug wesentlich dazu bei, das Bewusstsein für die Krankheit zu schärfen. Angesichts all der Aufmerksamkeit, die ADHD jetzt erhält, könnte man meinen, dass er triumphiert.

Eigentlich nicht so sehr. Stattdessen bemerkte er den enormen Anstieg der Diagnosen (jetzt über 15% der Highschool-Kinder) mit Bestürzung und nannte es "eine nationale Katastrophe von gefährlichem Ausmaß". Gibt es eine aufkommende ADHS-Epidemie? Nein, eine Idee, die er "absurd" nannte. Stattdessen ist der dramatische Anstieg das Ergebnis einer "Zubereitung, um die Abgabe von Medikamenten auf beispiellosen und nicht zu rechtfertigenden Niveaus zu rechtfertigen". Tatsächlich trägt der Artikel der NY Times den Titel "Der Verkauf von Aufmerksamkeitsdefizitsyndrom" und beschäftigt sich zentral mit den Wegen Psychopharmakologie-Industrie beeinflusst gesellschaftliche Einstellungen, um bestimmte Kategorien zu erweitern, die durch Drogen "behandelbar" sind. Mit anderen Worten, als Wissenschaftler ein Phänomen untersuchten, änderte sich die Soziologie der Situation so, dass sie einen großen Einfluss darauf hatte, wie Menschen tatsächlich arbeiten. Dies ist die Essenz des Problems der doppelten Hermeneutik, das ein Problem ist, das jedem bewusst sein sollte, der sich mit der sozialwissenschaftlichen Forschung befasst.

Um das Problem zu verstehen, beginnen wir mit dem Wort "Hermeneutik". Eine Hermeneutik bezieht sich auf eine Methode oder ein System der Interpretation. In der Psychologie und den Sozialwissenschaften bezieht sich die Hermeneutik auf die Art und Weise, wie Menschen Sinn- und Rechtfertigungssysteme entwickeln, die es ihnen ermöglichen, aus der Welt einen Sinn zu machen.

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Anthony Giddens ist der Gelehrte, der das Problem der doppelten Hermeneutik identifiziert hat. Laut Giddens sind Physik, Chemie, Biologie und andere naturwissenschaftliche (dh nichtmenschliche) Wissenschaftsdisziplinen "einzelne" hermeneutische Disziplinen, in denen Wissenschaftler gemeinsame Denksysteme entwickeln müssen, um die Naturphänomene angemessen zu beschreiben. Er stellte fest, dass diese Wissenschaftler im Allgemeinen in ihrer Annahme sicher sein können, dass der Diskurs über die Objekte als solche wenig dazu beitragen wird, die untersuchten Phänomene zu verändern. So bleiben Beobachter und Beobachtete an ihren rechtmäßigen Stellen in naturwissenschaftlichen Disziplinen (ungeachtet der Komplikationen der Quantenmechanik), und Naturwissenschaftler müssen sich im Allgemeinen nicht mit der Frage beschäftigen, was ihr Wissen rechtfertigt, weil ihre Subjekte dies nicht mitmachen Wissen und ändern ihr Wesen in diesem Prozess.

Die Situation ändert sich jedoch radikal, wenn das Beobachtete ein begriffsnutzendes Wesen ist, dessen bloße Vorstellungen von ihren Handlungen in die Handlungen selbst eingehen. Giddens: "Die Konzepte und Theorien, die von Sozialwissenschaftlern erfunden wurden, zirkulieren in und aus der sozialen Welt, in die sie geprägt sind, um sie zu analysieren." Mit anderen Worten, die Rechtfertigungen, die von menschlichen Wissenschaftlern erzeugt werden, um ein menschliches Verhaltensphänomen zu erklären, werden von menschlichen Akteuren mit echten kausalen Konsequenzen verdaut. So unterscheiden sich die Geisteswissenschaften grundlegend von den Naturwissenschaften, weil sie einer "doppelten" Hermeneutik gegenüberstehen.

Die doppelte Hermeneutik verweist dann auf das Problem, dass Theorien des menschlichen Verhaltens (einschließlich Theorien über psychische Störungen wie ADHS) mit bestehenden öffentlichen Rechtfertigungssystemen interagieren werden, und deshalb sind Wissende und Bekannte nicht mehr so ​​sauber trennbar. Diese Realität hat viele verwickelnde Auswirkungen auf unser Denken über wissenschaftliche Fakten, Werte, Philosophie und welche Theorien wir "allgemeiner" fördern sollten.

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Der Punkt, den ich hier darstellen möchte, ist, dass das, was mit ADHS entstanden ist, ein eindrucksvolles Beispiel für die Kompliziertheit der "doppelten Hermeneutik" ist. Die Lektion ist eine warnende Geschichte darüber, wie "rein" wissenschaftliche Konstrukte und Kategorien dazu kommen können, sich in Kultur zu verwandeln und durch Kultur verändert zu werden. Die Quintessenz ist, dass die Anwendung von Wissenschaft auf Menschen in der Tat ein kompliziertes Geschäft ist.