Blick durch das Kaninchenloch

Wenn Sie Ihr Kind bei einem Unfall plötzlich verloren haben, wie würden Sie damit umgehen? Könntest du weitermachen?

Ein solches Szenario ist natürlich undenkbar. Der Verlust eines Kindes ist die intensivste Form von Verlust, die erlebt werden kann (Arnold & Gemma, 1994; Cleiren, 1992; Lehman, Wortman & Williams, 1987; Rando, 1986; Sanders, 1988; Valeriote & Fine, 1987; Wheeler , 1993-1994). Wenn der Verlust von einem unerwarteten Unfall herrührt, ist es besonders schwer zu bewältigen (Grad & Zavasnik, 1996; Reed & Greenwald, 1991; Lundin, 1984; Sanders, 1982-1983; Smith, Range, & Ulmer, 1991-1992).

Nichtsdestoweniger ist dieses Alptraumszenario realer, als Sie vielleicht denken. Der Unfalltod ist die häufigste Todesursache bei Menschen zwischen 1 und 44 Jahren (Oserweis, Solomon & Green, 1984). Ungefähr 150.000 Menschen sterben jedes Jahr an plötzlichen, traumatischen Todesfällen.

Dies ist die Prämisse von Rabbit Hole . Der Film beginnt etwa ein Jahr, nachdem Becca (Nicole Kidman) und Howie Corbetts (Aaron Eckhart) 4-jähriger Sohn seinen Hund auf die Straße gejagt haben, versehentlich von einem Teeny-Fahrer getötet worden, der aus dem Weg des Hundes herausgerutscht ist der Weg des Kindes.

Ich hatte das Vergnügen, eine Vorauswahl dieses Films zu sehen. Ich war etwas skeptisch, weil Hollywood im Namen von Sensationsgier und Ratings die Realität verzerrt. Ich war positiv überrascht.

Einige Forscher haben vorgeschlagen, dass die Funktion der Fiktion darin besteht, soziale Erfahrungen zu simulieren, die dem Zuschauer erlauben, durch die Erfahrung zu lernen (Mar & Oatley, 2008). Nach diesem Standard zu urteilen, ist Rabbit Hole eines der besten Beispiele für Fiktion, die ich jemals gesehen habe. In einem Hollywood-Klima, in dem die Dinge immer in einer sauberen und ordentlichen Box enden, bietet dieser Film eine erfrischend authentische Simulation unvorstellbarer Tragödie und Verlust.

Als Wissenschaftler ist meine Metrik für Authentizität empirische Forschung. Je mehr ein Film mit diesem Thema mit der Art und Weise, wie Menschen in der realen Welt mit einer solchen Tragödie umgehen, übereinstimmt, desto authentischer ist es meiner Ansicht nach. Und in dieser Hinsicht ist Rabbit Hole , mit seiner Geschichte und bemerkenswerten Schauspielerei von allen Darstellern, auffallend authentisch.

Blick durch das Kaninchenloch

In Lewis Carrolls Alice's Adventures im Wunderland fällt die Hauptfigur Alice durch ein Kaninchenloch in eine alternative Realität, in der nichts so ist, wie es scheint und nichts zu erwarten ist.

Was Becca und Howie nach dem Tod ihres Kindes durchmachen, ist vergleichbar mit dem Abstieg in dieses Kaninchenloch. Für sie ist die Welt plötzlich surreal. Selbst das einst Vertraute erscheint jetzt fremd; Sie sind buchstäblich Fremde in ihrer eigenen Umgebung.

So sehen Menschen in der realen Welt die Welt nach einem intensiven Trauma. Trauma verändert die Perspektive. Tedeschi und Calhoun (1995) fanden heraus, dass Trauma Veränderungen in der Selbstwahrnehmung verursacht, zusätzlich zu Veränderungen in zwischenmenschlichen Beziehungen und Veränderungen in einer Lebensphilosophie.

In Parks und Weiss (1983) stimmten 61% derjenigen, die plötzlich einen Ehepartner verloren hatten, der folgenden Aussage zwei bis vier Jahre nach dem Vorfall zu: " Es ist nicht real; Ich fühle, dass ich aufwachen werde und es wird nicht wahr sein. "

Lehmannet al. (1987) führten Interviews mit 41 Eltern, die vor 4 bis 7 Jahren bei einem Autounfall ein Kind verloren hatten, und fanden heraus, dass viele der Befragten gekommen waren, die Welt als einen feindlichen Ort zu sehen, an dem Dinge jederzeit weggenommen werden können. 37% gaben an, dass sie sich fühlten, als ob der Tod nicht real wäre und dass sie aufwachen würden und es wäre nicht wahr. Wie die Forscher bemerken,

"Wenn ein Verlust plötzlich und ohne Vorwarnung auftritt, kann es besonders wahrscheinlich sein, die Annahmen einer Person zu zerstören, dass die Welt geordnet, vernünftig und fair ist (Parkes & Weiss, 1983; Wortman, 1983)."

Wie kommt man aus dem Kaninchenloch? Wie der Slogan für den Film sagt: "Der einzige Ausweg ist durch".

Langzeitfolgen von traumatischem Verlust

Rabbit Hole öffnet etwa ein Jahr nach dem Verlust des Corbett. Wir wissen nicht, wie sie in den ersten Monaten nach dem Unfall zurechtgekommen sind, aber eines ist klar: Sie sind noch weit von der Genesung entfernt.

Sowohl Becca als auch Howie kommen auf sehr unterschiedliche Weise zurecht. Becca möchte alle Erinnerungen an ihren Sohn unter den Boden kehren, einschließlich seiner Spielsachen, Kleidung, Hund und Haus. Sie hat sogar die Arbeit verlassen, die sie hatte, als ihr Sohn noch am Leben war. Becca lehnt auch den Rat ihrer Mutter (gespielt von Dianne Wiest) ab, die Religion zu akzeptieren, und ärgert sich immer dann, wenn ihre Mutter Vergleiche zwischen dem Verlust ihres Sohnes und Beccas Verlust macht (was unter sehr unterschiedlichen Umständen geschah).

Howie, auf der anderen Seite, befasst sich mit dem Verlust, indem er sich an jede Erinnerung an seinen Sohn klammert. Er sieht Videos seines Sohnes auf seinem Handy, will den Hund herum und wünscht Intimität von seiner Frau, die noch nicht bereit für diese Intimität ist. Er stellt sich auch vor, dass sein Sohn immer noch da ist. In einer sehr ergreifenden Szene zeigt er potenzielle Käufer im Haus, wenn sie im Zimmer seines Sohnes landen. Einer der potenziellen Käufer fragt, wie alt sein Sohn ist, und er erzählt ihnen, dass sein Sohn bei einem Unfall getötet wurde. Er fährt fort zu beschreiben, wie er noch immer halb erwartet, dass sein Sohn jeden Moment aus dem Bett springt und ihn überrascht.

Becca und Howies unterschiedliche Bewältigungsstrategien belasten ihre Beziehung. Howie versucht weiterzugehen, indem er eine Beziehung mit einer anderen Frau eingeht, die sich mit seinen Schmerzen identifizieren kann, während Becca versucht, eine Beziehung mit dem Teenager aufzubauen, der ihr Kind mit seinem Auto angefahren hat. Dennoch sind sie durch bestimmte Ähnlichkeiten verbunden. Sie trauern beide und beschuldigen sich gegenseitig und niemandem für den Unfall und gehen ständig über "Was wäre, wenn" -Szenarien (" Was ist, wenn wir die Tür an diesem Tag abschließen würden? ", " Was wäre , wenn das Auto nicht vorbeifahren würde ? um genau diese Zeit? "usw.). Außerdem haben beide große Schwierigkeiten, eine bestimmte Bedeutung des Vorfalls zu finden.

Die Behandlungsmethoden von Corbett ähneln auffallend der Erforschung der langfristigen Auswirkungen des traumatischen Verlustes eines geliebten Menschen. In diesem Sinne ist der Film zu empfehlen, weil er den Bewältigungsvorgang nicht zuckersüßt.

In ihrer Studie haben Lehman et al. fanden heraus, dass elterlicher Trauerfall auch nach 7 Jahren nach dem Unfall mit einer erhöhten Depression, einer erhöhten Sterblichkeitsrate, einem Rückgang des finanziellen Status und einer höheren Scheidungsrate einherging. Die meisten ihrer Auswirkungen hielten sich auch nach der Kontrolle von Einkommen und Familienstand, obwohl sie feststellten, dass ein niedrigeres Einkommen und / oder Trennung oder Scheidung signifikant mit einer schlechteren Bewältigung verbunden waren.

Außerdem waren diejenigen, die ihr Kind bei einem Unfall verloren hatten, weniger in der Lage, über ihre Gefühle mit Verwandten zu sprechen, und taten oft das Gegenteil dessen, was ihre Verwandten wollten, um sie wütend zu machen. Die Befragten waren auch weniger wahrscheinlich in der gleichen Arbeit, die sie zum Zeitpunkt des Todes ihres Kindes hatten.

Selbst nach 4 bis 7 Jahren hatten die meisten Befragten noch keine Lösung gefunden. Fast die Hälfte der Stichprobe hatte Ereignisse im Vorfeld des Vorfalls im Vorfeld des Unfalls überprüft. Eine Mehrheit (59%) war immer noch nicht in der Lage, einen Sinn in dem Verlust zu finden, hatte Gedanken, dass der Tod unfair war, und hatte schmerzhafte Erinnerungen an ihren Ehepartner oder ihr Kind während des letzten Monats. 96% der Eltern berichteten, dass im vergangenen Monat Erinnerungen an Verstorbene in ihre Gedanken kamen, 79% der Eltern deuteten an, dass sie die Ereignisse, die zum Tod ihres Sohnes führten, weiter verfolgten, 91% fragten oft: " Warum ich? "Oder" Warum mein Kind? "Und 62% deuteten an, dass sie oft denken" Wenn ich nur etwas anders gemacht hätte, wäre mein Kind noch am Leben. "41% der trauernden Eltern gaben an, dass sie, obwohl sie erkannten, dass es nicht möglich war, sich manchmal ihr Kind vorstellen würden, zurück zu kommen.

Variabilität in Coping-Antwort

Menschen unterscheiden sich ziemlich dramatisch darin, wie sie mit Verlusten umgehen. Vielleicht ist Rabbit Hole's größte Stärke, dass es diese wichtige Variabilität unterstreicht.

Becca und Howie unterscheiden sich nicht nur in ihren Bewältigungsstilen, sondern fast jeder einzelne Charakter in dem Film befasst sich auf unterschiedliche Weise mit dem eigenen Verlust – vom Gebrauch der Religions- und Drogenkonsumenten bis hin zum Teenager, der den Unfall verursacht hat (gespielt) von Miles Teller), der es schafft, Comicbücher einer alternativen Realität zu zeichnen, die passenderweise Rabbitt Hole heißen.

Die Forschung bestätigt diese weit verbreitete Variabilität. Wortman & Silver (1989) fanden mindestens drei übliche Muster der Anpassung an Verluste.

"Einige Individuen scheinen tatsächlich das erwartete Muster zu durchlaufen und bewegen sich im Laufe der Zeit von hoher zu niedriger Notlage. Andere scheinen jedoch weder unmittelbar nach dem Verlust noch in späteren Intervallen eine starke Belastung zu zeigen. Wieder andere scheinen noch viel länger in einem Zustand hoher Not zu sein, als man erwarten würde. "

Für einige kann soziale Unterstützung eine wichtige Rolle dabei spielen, Menschen beim Erhalt des physischen und psychischen Wohlbefindens zu helfen, Sinn zu finden und Stress abzubauen (Lyons, 1991; Reif, Patton & Gold, 1995; Schwab, 1995-1996; Stylianos & Vachon , 1993; Vachon & Stylianos, 1988; Park, Cohen & Murch, 1996; Reif et al., 1995).

Tatsächlich konnten einige der Mitglieder der Unterstützungsgruppe Becca und Howie die Unterstützungsgruppe nutzen, um einen Sinn zu finden. Ein bestimmtes Paar griff auf die Religion zurück, um einen Sinn zu finden. Und Forschungsergebnisse zeigen, dass religiöse Partizipation und Bedeutung eine wichtige Rolle bei der Wahrnehmung sozialer Unterstützung spielen und eine größere Bedeutung für den Verlust eines Kindes haben können. Sie ist indirekt verbunden mit mehr Wohlbefinden und weniger Stress bei den Eltern 18 Monate nach einem Kind "Tod" (McIntosh, Silver & Wortman, 1993).

Aber Religion und soziale Unterstützung sind nicht jedermanns Sache, und es ist nicht immer notwendig , im Trauma einen Sinn zu finden. Dies zeigt sich deutlich an Beccas Zögern, Religion und soziale Unterstützung zu nutzen, um ihr zu helfen, sowie an Becca und Howies Schwierigkeiten, einen Sinn in dem Trauma zu finden, das sie beide erlebten.

Wright (1983) behauptet, dass die Gesellschaft sich über offene Anzeichen von Stress ärgert und Fröhlichkeit erfordert, wenn Not manchmal ein positiver Bewältigungsmechanismus an sich sein kann. Die Forschung unterstützt diese Vorstellung. Davis, CG, Nolen-Hoeksema, S., und Larson, J. (1998) fanden heraus, dass Verlustverstehen mit weniger Stress verbunden war, aber nur im Postverlust des ersten Jahres , während Berichte über Nutzenermittlung am stärksten mit Anpassung assoziiert waren bei Interviews 13 und 18 Monate postloss.

Diese verschiedenen Forschungsergebnisse (Wichtigkeit der sozialen Unterstützung, Wichtigkeit der Nutzenermittlung usw.) weisen auf die Idee hin, dass es keine einheitliche Lösung gibt. Jeder muss den besten Weg für sich selbst herausfinden.

Nach Zisook und Shuchter (1986) zur Zeit

"Es gibt kein Rezept dafür, wie man für einen verlorenen Ehegatten richtig trauert, und keine für die Forschung validierten Wegweiser für normale oder abweichende Trauer … Wir fangen gerade an, die ganze Bandbreite dessen zu erkennen, was als" normales Trauern "angesehen werden kann (p. 288). "

Geschlechtsunterschiede im Coping-Stil

Ohne etwas von der Authentizität des Films wegzunehmen, gab es bestimmte kleinere Aspekte, von denen ich dachte, dass sie den Film nur genauer und stärker gemacht haben könnten.

Ein Bereich, von dem ich glaube, dass er nicht so viel erforscht hat, wie er es könnte, ist der geschlechtsspezifische Unterschied im Coping-Stil. Sie waren ziemlich inkonsequent in Bezug darauf, welches Geschlecht welchen Bewältigungsstil zeigte. Unter Becca und Howie scheint Howie sich besser an den Verlust anzupassen, aber unter anderen Paaren im Film (wie Gaby und ihrem Ehemann in der Selbsthilfegruppe) gibt es eine geschlechtsspezifische Umkehrung des Coping-Stils.

Einige Forschungsergebnisse zeigen geschlechtsspezifische Unterschiede im Umgangsstil. Während Polatinsky & Esprey (2000) nach dem Verlust eines Kindes in einer Stichprobe von Männern und Frauen, die beide an einem sozialen Unterstützungsnetzwerk beteiligt waren, keine geschlechtsspezifischen Unterschiede in der Bewältigungsstrategie feststellten, zeigen Untersuchungen, dass Frauen im Allgemeinen häufiger als Männer suchen soziale Unterstützung (Littlewood, Cramer, Hoeskstra & Humphrey, 1991; Rosario, Shinn, Morch & Huckabee, 1988; Thoits, 1991). In Rabbit Hole sucht Howie eher nach sozialer Unterstützung als Becca (obwohl Gaby eher soziale Unterstützung sucht als ihr Ehemann).

Die Forschung legt auch nahe, dass Frauen in der Lage sind, leichter zu lernen und von schwierigen Lebenserfahrungen zu profitieren (Tedeschi & Calhoun, 1996; Lehman et al., 1993; Park, Cohen & Murch, 1996), obwohl es in Rabbit Hole scheint als ob Howie derjenige ist, der mehr von dieser Erfahrung lernt.

Aber vielleicht ist das nicht der Punkt. Vielleicht ist der Punkt, dass sowohl Howie als auch Becca beide gleichermaßen lernen, nur auf unterschiedliche Art und Weise. Es gibt keine Möglichkeit, sicher zu wissen, wer mehr von dieser Erfahrung lernt. Vielleicht hat auch der Autor David Lindsay-Abaire Gender-Coping-Stile gemischt, um die Variabilität zu zeigen, die selbst unter Männern und Frauen bestehen kann. Das ist in Ordnung, denn es gibt tatsächlich eine große Variabilität bei Männern und Frauen, auch wenn es generell Gruppenunterschiede gibt.

Außerdem glaube ich nicht, dass sie den Zusammenbruch von Becca weit genug getrieben haben. Holbrook, Hoyt und Anderson (2001) fanden heraus, dass Frauen nach schweren Verletzungen im Vergleich zu Männern ein deutlich schlechteres funktionelles und psychologisches Ergebnis haben, unabhängig von Schwere und Mechanismus der Verletzung, und diese Unterschiede bleiben bestehen, nachdem die Verletzungsschwere, der Mechanismus, das Alter und soziodemografische Faktoren. Darüber hinaus haben Li et al. (2005) fanden heraus, dass trauernde Mütter ein höheres relatives Risiko hatten, wegen psychiatrischer Störungen ins Krankenhaus eingeliefert zu werden als trauernde Väter. Bei den Müttern war das relative Risiko, wegen einer psychiatrischen Störung im Krankenhaus behandelt zu werden, im ersten Jahr nach dem Tod des Kindes am höchsten, blieb jedoch fünf Jahre oder länger nach dem Tod signifikant erhöht.

Angesichts dieser wichtigen Forschung könnte der Autor, glaube ich, das Ausmaß, in dem Becca ihren Verstand verliert, ein wenig mehr verdrängen. Ich denke nicht, dass es unvernünftig gewesen wäre, sie auf eine dramatische Art und Weise ihren Verstand zu verlieren, vielleicht sogar mit schweren Verblendungen und Verzerrungen der Realität, die über das hinausgehen, was bereits im Film dargestellt wird. Vielleicht hatte der Autor Angst davor, Geschlechterstereotypen zu verstärken oder Geisteskrankheiten in einem negativen Licht zu malen. Ich denke jedoch, dass der Film erfolgreich die Idee untersucht haben könnte, dass Wahnsinn angesichts der Umstände schwerer Bedrängnis Normalität sein kann .

Wie Parkes und Weiss (1983) zeigen,

"Pathologie kann eine vernünftige Antwort auf den unerwarteten und vorzeitigen Tod des Ehepartners sein … Was als psychische Schwierigkeiten oder sogar psychiatrische Krankheit charakterisiert werden kann, kann eine verständliche Konsequenz des Verlustes sein (S. 170)."

Das Leben geht weiter

Am Ende des Tages dachte ich, dass der Film Hoffnung gab, dass das Leben auch nach den schlimmsten Umständen weitergehen kann.

Die Forschung zeigt, dass wir dazu neigen, die Dauer unserer negativen affektiven Reaktionen auf negative Ereignisse wie den Tod eines Kindes zu überschätzen (siehe Gilbert et al., 1998). Studien zeigen sogar, dass Trauer und Trauer persönliches Wachstum und eine tiefere Wertschätzung des Lebens ermöglichen können (Edmonds & Hooker, 1992; Kessler, 1987; Oltjenbruns, 1991; Polatinsky & Esprey, 2000; Schwartzberg & Janoff-Bulman, 1991; Ulmer, Range & Smith, 1991). Reif et al. (1995) kamen zu dem Schluss, dass der Verlauf der Zeit eine wichtige Rolle im Heilungsprozess spielt (siehe jedoch Tedeschi und Calhoun, 1996 für eine andere Schlussfolgerung).

Indem Rabit Hole eine genaue Darstellung des Bewältigungsprozesses liefert, einschließlich der vielen verschiedenen Arten, wie Menschen sich in ihren Bewältigungsprozessen unterscheiden können, begegnet er gängigen Mythen und ungerechtfertigten Annahmen über die Bewältigung von Verlusten.

Wortman & Silver (1989) zerstreuen 5 verbreitete Mythen über den Bewältigungsprozess, und jeder dieser Mythen wird auch in Rabbit Hole zerstreut:

1. Depression ist unvermeidlich nach Verlust.

2. Not ist notwendig.

3. Das Fehlen von Stress ist ein Hinweis auf eine Pathologie.

4. Es ist notwendig, einen Verlust "durchzuarbeiten" oder zu verarbeiten.

5. Nach dem Verlust sind Wiederherstellung und Lösung zu erwarten.

Rabit Loch

hat kein Hollywood-Ende (complete recovery), hat aber ein echtes Ende (das Leben wird im Laufe der Zeit besser und erträglicher). Glücklicherweise haben Becca und Howie einander zu helfen, um durch den Schmerz zu kommen, was es sicherlich leichter macht. Aber auch solche ohne diese Unterstützung können noch bewältigen (Lehman et al., 1987). Die Botschaft von Rabbit Hole ist letztlich erhebend: Die Tragödie darf niemals vergessen werden, aber das Leben kann weitergehen.

© 2010 von Scott Barry Kaufman

Verweise

Arnold, JH & Gemma, PB (1994). Ein Kind stirbt . Philadelphia: Die Charles Presse.

Cleiren, M. (1992). Trauerfall und Anpassung: Eine vergleichende Studie über die Folgen des Todes . Taylor und Francis.

Davis, CG, Nolen-Hoeksema, S., und Larson, J. (1998). Sinn des Verlusts machen und von der Erfahrung profitieren: Zwei Bedeutungskonstruationen. Zeitschrift für Persönlichkeits- und Sozialpsychologie, 75 , 561-574.

Edmonds, S. & Hooker, K. (1992). Wahrgenommene Veränderungen in der Bedeutung des Lebens nach dem Verlust. Omega, 25 , 307-318.

Gilbert, DT, Pinel, EC, Wilson, TD, Blumberg, SJ, und Wheatley, TP (1998). Immunvernachlässigung: Eine Quelle der Haltbarkeitsverzerrung bei affektiven Prognosen. Zeitschrift für Persönlichkeits- und Sozialpsychologie, 75 , 617-638.

Grad, OT, und Zavasnik, A. (1996). Ähnlichkeiten und Unterschiede im Trauerprozess nach dem Suizid und nach Verkehrstoten in Slowenien. Omega, 33 , 243-251. Washington, DC: Hemisphere Publishing.

Holbrook, TL, Hoyt, DB und Anderson, JP (2001). Die Bedeutung des Geschlechts für das Ergebnis nach schweren Traumata: funktionelle und psychologische Ergebnisse bei Frauen im Vergleich zu Männern. Journal of Trauma-Injury-Infektion und Intensivpflege, 50 , 270-273.

Kessler, BG (1987). Trauer und persönliches Wachstum. Journal der Humanistischen Psychologie, 27 , 228-247.

Lehman, DR, Wortman, CB & Williams, AF (1987). Langzeitfolgen des Verlusts eines Ehegatten oder Kindes bei einem Autounfall. Zeitschrift für Persönlichkeit und Sozialpsychologie, 52 , 1, 218-231.

Lehman, DR, Davis, CG, Delongis, A, Wortman, CB, Bluck, S., Mandel, DR, und Ellard, JH (1993). Das positive und negative Leben verändert sich nach dem Verlust und dem Verhältnis zur Anpassung. Zeitschrift für soziale und klinische Psychologie, 12 , 90-112.

Li, J., Laursen, TM, Precht, DH, Olsen, J. & Mortensen, PB (2005). Hospitalisierung für psychische Erkrankungen bei Eltern nach dem Tod eines Kindes. Das New England Journal der Medizin, 352 , 1190-1196.

Littlewood, JL, Cramer, D., Hoekstra, J. & Humphrey, GB (1991). Geschlechtsspezifische Unterschiede in der Bewältigung der Eltern nach dem Tod ihres Kindes. British Journal of Beratung und Beratung, 19 , 139-148.

Lundin, T. (1984). Morbidität nach plötzlichem und unerwartetem Verlust. British Journal of Psychiatry, 144 , 84-88.

Lyons, JA (1991). Strategien zur Beurteilung des Potenzials für eine positive Anpassung nach Trauma. Zeitschrift für traumatischen Stress, 4 , 93-111.

Mar, RA & Oatley, K. (2008). Die Funktion der Fiktion ist die Abstraktion und Simulation sozialer Erfahrung. Perspektiven auf die psychologische Wissenschaft, 3 , 173-192.

McIntosh, DN, Silber, RC & Wortman, CB (1993). Die Rolle der Religion bei der Anpassung an ein negatives Lebensereignis: Bewältigung des Verlustes eines Kindes. Zeitschrift für Persönlichkeits- und Sozialpsychologie, 65 , 812-821.

Oltjenbruns, KA (1991). Positive Ergebnisse der Erfahrungen von Jugendlichen mit Trauer. Journal of Adolescent Research, 6 , 43-53.

Osterweis, M., Solomon, E. & Green, M. (1984). Trauerfall: Reaktionen, Konsequenzen und Fürsorge . Washington, DC: Nationale Akademie-Presse.

Park, CL, Cohen, LH & Murch, RL (1996). Bewertung und Vorhersage des stressbedingten Wachstums. Zeitschrift der Persönlichkeit, 64 , 71-105.

Parkes, CM & Weiss, RS (1983). Erholung von Trauer . New York: Grundlegende Bücher.

Polatinsky, S., & Esprey, Y. (2000). Eine Bewertung der geschlechtsspezifischen Unterschiede in der Wahrnehmung von Leistungen, die sich aus dem Verlust eines Kindes ergeben. Zeitschrift für traumatischen Stress, 13 , 709-718.

Rando, TA (1986). Die einzigartigen Probleme und Auswirkungen des Todes eines Kindes. In TA Rando (Hrsg.), Elternverlust eines Kindes . Champaign, Illinois: Research Press Company.

Reed, MD, & Greenwald, JY (1991). Status des Überlebenden-Opfers, Anhänglichkeit und plötzlicher Todesfall. Selbstmord und lebensbedrohliches Verhalten, 21 , 385-401.

Reif, LV, Patton, MJ & Gold, PB (1995). Trauer, Stress und soziale Unterstützung bei Mitgliedern einer Selbsthilfegruppe. Zeitschrift für Gemeinschaftspsychologie, 23 , 292-306.

Rosario, M., Shinn, M., Morch, H. & Huckabee, CB (1988). Geschlechtsspezifische Unterschiede in der Bewältigung und sozialen Unterstützung. Zeitschrift für Gemeinschaftspsychologie, 16 , 55-69.

Sanders, CM (1982-1983). Auswirkungen von plötzlichem oder chronischem Tod auf das Sterbeergebnis. Omega, 13 , 227-241.

Sanders, CM (1988). Risikofaktoren im Trauerfall. Zeitschrift für soziale Fragen, 44 , 97-111.

Schwab, R. (1995-1996). Hinterbliebene Eltern und Selbsthilfegruppe Teilnahme. Omega, 32 , 49-61.

Schwartzberg, SS, & Janoff-Bulman, R. (1991). Trauer und Sinnsuche: Erforsche die assumptiven Welten der hinterbliebenen Studenten. Zeitschrift für soziale und klinische Psychologie, 10 , 270-288.

Smith, PC, Reichweite, LM, und Ulmer, A. (1991-1992). Der Glaube an das Leben nach dem Tod als Puffer in suizidalen und anderen Trauerfällen. Omega, 24 , 217-225.

Stylianos, SK, & Vachon, MLS (1993). Die Rolle der sozialen Unterstützung im Trauerfall. In MS Stroebe, W. Stroebe, & RO Hansson (Hrsg.), Handbook of Trauer (S. 397-410). New York: Cambridge Universitätspresse.

Tedeschi, RG & Calhoun, LG (1995). Trauma und Transformation: Nach dem Leiden wachsen . USA: Sage-Publikationen.

Tedeschi, RG & Calhoun, LG (1996). Das positive Vermächtnis des Traumas messen. Zeitschrift für traumatischen Stress, 9 , 455-471.

Thoits, PA (1991). Geschlechterunterschiede bei der Bewältigung von emotionalen Belastungen. In J. Eckenrode (Hrsg.), Der soziale Kontext der Bewältigung . New York: Plenum Presse.

Ulmer, A., Range, LM & Smith, PC (1991). Zweck im Leben: Ein Moderator der Genesung von Trauer. Omega, 23 , 279-289.

Vachon, MLS & Stylianos, SK (1988). Die Rolle der sozialen Unterstützung im Trauerfall. Zeitschrift für soziale Fragen, 44 , 175-190.

Valeriote, S., & Fine, M. (1987, Herbst). Trauerfall nach dem Tod eines Kindes: Konsequenzen für die Familientherapie. Zeitgenössische Familientherapie, 9 , 202-217.

Wortman, CB & Silver, RX (1989). Die Mythen, mit Verlusten fertig zu werden. Zeitschrift für Beratung und Klinische Psychologie, 57 , 349-357.

Wheeler, I. (1993-1994). Die Rolle von Sinn und Zweck im Leben der Hinterbliebenen in Verbindung mit einer Selbsthilfegruppe: Compassionate Friends. Omega, 28 , 261-271.

Wortman, CB (1983). Umgang mit Viktimisierung: Schlussfolgerungen und
Implikationen für die zukünftige Forschung. Zeitschrift für soziale Fragen, 39 , 197-
223.

Wright, BA (1983). Körperliche Behinderung – Ein psychosozialer Ansatz (2. Aufl.). New York: Harper und Reihe.

Zisook, S. & Shuchter, SR (1986). Die ersten vier Jahre Witwenschaft. Psychiatrische Annalen, 15 , 288-294.