Die nationale Krise der Aufdeckung von sexueller Gewalt

In ihrem wegweisenden, bahnbrechenden Buch über Vater-Tochter-Inzest erklärt Judith Lewis Herman: "Die Offenlegung des Inzestgeheimnisses löst in der Regel eine tiefgreifende Krise für die Familie aus … der Missbrauch geht seit mehreren Jahren vor sich und hat ein fester Bestandteil des Familienlebens werden. Die Offenlegung stört das fragile Gleichgewicht, gefährdet das Funktionieren aller Familienmitglieder, erhöht die Wahrscheinlichkeit von gewalttätigem und verzweifeltem Verhalten und setzt alle, insbesondere die Tochter, der Gefahr von Vergeltungsmaßnahmen aus. "

Quelle: Mihai Surdu / Unsplash

Hermans tiefe Einsicht hilft uns, die Krise der Offenlegung zu verstehen, wie sie sich im Familienleben manifestiert. Aber ich denke, wir können diese Idee einer Enthüllungskrise extrapolieren und anwenden, um besser zu verstehen, was zu diesem historischen Zeitpunkt landesweit passiert, wenn immer mehr Geschichten über männliche Täter, oft in Ruhm, Vermögen und Karriereerfolg gehüllt, mit eine Geschichte der Verletzung mehrerer weiblicher Opfer.

Wenn wir nur einige von Hermans Worten ersetzen, bleiben uns erstaunlicherweise und interessanterweise folgende (neue kursiv geschriebene Wörter gehören mir): "[…] Die Offenlegung des Vergewaltigungs / Angriffs- / Belästigungsgeheimnisses löst eine tiefe Krise aus für die Nation normalerweise … der Missbrauch geht seit einigen Jahren weiter und ist zu einem integralen Bestandteil des amerikanischen Lebens geworden. Offenlegung stört jedes fragile Gleichgewicht, gefährdet das Funktionieren aller Bürger , erhöht die Wahrscheinlichkeit von gewalttätigem und verzweifeltem Verhalten und bringt jeden, insbesondere aber das Opfer / den Überlebenden , in Gefahr, Vergeltung zu üben. "

Diese nationale, jüngste Offenlegungskrise sollte uns helfen, sowohl die Verletzungen als auch die Reaktionen als die soziologischen und strukturellen Probleme zu sehen, die sie sind.

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Unsere kollektiven Köpfe drehen sich und verlieren sich aus der unerbittlichen und raschen Enthüllungskrise. Der Rahmen verschiebt sich nervös. Schweigen wird zum Aufschrei; Angst verwandelt sich in Wut und Handeln; Jahre der Schande entwickeln sich zu #MeToo; Geschichten über Verletzungen, die vor einigen Tagen und vor Jahrzehnten passierten; Opfer / Überlebende von Vergewaltigung, Körperverletzung und Belästigung werden mit einer verwirrenden Kombination von virtuellen Umarmungen, Entsetzen, Bewunderung, Schock und sogar Ungeduld konfrontiert, wenn zwischen der Gewalt und der Enthüllung viel Zeit verstrichen ist; Wir sehen, wie das Persönliche politisch wird und wieder persönlich wird. Weil es beides ist. Die Verwüstung der Verletzung wird sich immer persönlich anfühlen, doch der Ursprung ist gesellschaftspolitisch und das müssen auch unsere Lösungsvorschläge sein.

Man würde hoffen, dass eine nationale Enthüllungskrise dazu beitragen würde, Gespräche über Sexualität, die fehlgeleitete Verschmelzung und die daraus resultierende Ununterscheidbarkeit von Sex und Gewalt in den Mainstream-Medien und die größeren sozialen Ursachen und Folgen von Vergewaltigung, Körperverletzung und Belästigung zu initiieren.

Wir wissen, dass das Hören von Missbrauchsgeschichten seine Gebühren gegen Freunde, Familienmitglieder, Therapeuten und andere einbringt und Symptome wie Betäubung und Rückzug, Verzweiflung und Hoffnungslosigkeit und eine negativere Sicht auf die Welt hervorruft. Im Bereich der sexuellen und häuslichen Gewalteingriffe bezeichnen wir dies als stellvertretendes Trauma. In ähnlicher Weise hat die nationale Enthüllungskrise zu Reaktionen bei den Bürgern geführt, die dies genau widerspiegeln. Die Leute sagen, dass sie mit einem Fall wie diesem nicht mehr fertig werden oder darauf hören können, dass alles zu viel ist und dass Angst entsteht, dass alle Menschen Räuber oder potenzielle Räuber sind.

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Viele Jahre habe ich Gruppen für männliche Drogenabhängige mitgeführt und war klinischer Leiter eines Rammungsprogramms. Außerdem arbeitete ich jahrelang mit weiblichen Opfern / Überlebenden von Gewalt, jugendlichen Tätern und Kindern, die Gewalt erlebt und erlebt hatten.

Missbräuchliche Beziehungen drehen sich um das Rechtsempfinden des Missbrauchers und das Gefühl des Opfers.

Ich werde oft gefragt, warum Überlebende der Gewalt so lange warten, bis sie ihre Geschichte erzählen oder sogar ihre Geschichte widerrufen. Das kommt wirklich darauf an, wie Opfer wirklich in missbräuchlichen Beziehungen gefangen sind und weiterhin in der Falle sitzen. Ein Teufelskreis wird verewigt, denn sobald der Überlebende wartet oder widerlegt, wird das Gefühl der Brutalität dessen, was ertragen hat, von denen außerhalb der Beziehung minimiert. Die Erfahrung wird reduziert auf: "Siehst du, es war nicht so schlimm. Es ist nie so schlimm. "Und dann entsteht eine Dynamik, dass Überlebende mit den Erfahrungen, denen sie gegenüberstanden, nicht als vertrauenswürdig angesehen werden. Die Gründe, warum Überlebende darauf warten, ihre Geschichte zu erzählen oder zu widerrufen, sind die gleichen, wie sie in missbräuchlichen Beziehungen bleiben – es geht um Liebe und es geht um Angst.

Die meisten Überlebenden sehen sich mit Ambivalenz konfrontiert – sie wollen, dass die Gewalt aufhört und die Beziehung weitergeht, obwohl dies möglicherweise unvereinbare Ziele sind. Und wenn ich mich auf eine Beziehung beziehe, meine ich eine Beziehung jeglicher Art – einen Partner, einen Freund, einen Kollegen usw. Die meisten Menschen wollen glauben, dass die Person, die sie interessiert, respektiert und liebt, sich im Gegenzug dafür fühlt, und wenn eine Person sagt, dass es ihm leidtut, meint er es und wird ihnen nicht wieder Schmerzen zufügen.

Es gibt so viele andere Gründe, warum Frauen in kompromittierenden, missbräuchlichen Situationen bleiben – Liebe, Angst vor Gefahr, Angst davor, nicht geglaubt zu werden, Kinder, Finanzen, Gesundheit oder Behinderung ihres Partners oder selbst, Einwanderungsstatus, religiöse Erziehung, Drohungen gegenüber dem Missbraucher Vielleicht haben sie sich in Bezug auf das Töten von sich selbst, rassistische Loyalität (schwarze Frauen berichten oft, dass angesichts der Rate der Einkerkerung von schwarzen Männern, wollen sie nicht mehr schmutzige Wäsche ausgeleuchtet werden) usw.

Mädchen und Frauen werden sozialisiert, um Beziehungen zu schmieden und zu pflegen, fast um jeden Preis für sich. Das ist es, was guten Mädchen und Frauen beigebracht wird – Beziehungen zu schaffen und sie zum Funktionieren zu bringen. Es ist also eine besonders grausame Ironie, dass zu dieser Zeit eine Frau am verletzlichsten ist, in einer missbräuchlichen Beziehung oder wenn sie versucht, sich selbst auszugraben, wir fragen, warum sie geblieben ist. Aber in Wirklichkeit hat sie getan, was guten Frauen beigebracht wird – sie hat sich, vielleicht zu sehr, an gesellschaftliche Standards angepasst. Und wir bestehen darauf, dass sie sich gegen all die Sozialisation wehrt, die ihr ihr ganzes Leben auferlegt wurde.

Wenn es darum geht, die Täter endlich zur Rechenschaft zu ziehen, sind Überlebende bereits zu der Erfahrung des Wahrsagens mit der Sorge gekommen, dass sie nicht geglaubt werden, weil ihnen das immer wieder von Missbrauchern erzählt wird und die Gesellschaft dies durch Opfer verstärkt Blendung und Toleranz und Ausreden für Gewalt.

In dieser gegenwärtigen Krise der Offenlegung werden wir als Nation getestet; Wir haben eine nationale Heilungskrise in unseren Händen. Können wir geduldiger und mitfühlender mit dem hoffnungslosen und hilflosen Gefühl des Gefühls der Überforderung durch die Enthüllungen sitzen, verstehen, dass die Überlebenden das Trauma ertragen haben, und können wir das zumindest lange genug tun, um die verzweifelten frauenfeindlichen Muster zu hören? passiert? Dann können wir es wagen, uns selbst, unsere Gemeinschaften und die Institutionen, die wir bewohnen, zu fragen, was es braucht, um sexuelle Gewalt von unseren Machtstrukturen wirklich zu beseitigen, von oben nach unten und dazu Zeit, wirklich etwas tun?