Die Psychologie hinter unseren Reaktionen auf Trumps Bibelsignierung

Die Aufmerksamkeit, die er erhält, kann sich mehr auf die Psychologie als auf die Theologie beziehen.

Am Freitagnachmittag schickte mir ein Kollege für Katastrophenhilfe einen Text, in dem es darum ging, dass Präsident Donald Trump nach den tödlichen Alabama-Tornados bei einem Besuch von Überlebenden der Katastrophe Bibeln unterzeichnet hatte.

Sobald ich eine Überschrift machte, um mehr zu erfahren, konnte ich nicht glauben, was ich las.

Quelle: Aaron Burden / Unsplash

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Slate erinnerte daran, dass Präsident Trump nicht der erste Präsident ist, der Bibeln unterzeichnet hat. Viele haben darauf hingewiesen, dass christliche Prominente, wie der frühere NFL-Athlet Tim Tebow, auch bekannt waren, Bibeln zu unterschreiben. Einige, darunter auch mein Kollege des Wheaton College, Ed Stetzer, haben darauf aufmerksam gemacht, dass es im Süden nicht völlig unüblich ist, eine Respektfigur zu bitten, Ihre Bibel zu unterzeichnen.

Nachdem der anfängliche Schock nachgelassen hatte, wurde mir klar, dass der Aufruhr über diesen besonderen Vorfall in seinem Herzen weniger mit der Tatsache zu tun hat, dass er ein paar Bibeln unterschrieben hat und mehr mit Salience zu tun hatte – im psychologischen Bereich als etwas Bestehendes definiert heraus und ist auffällig, normalerweise aufgrund einer Art von Einzigartigkeit oder Eigenartigkeit.

Sterblichkeitsgrad

Momentan scheint es mehr Schlagzeilen zu geben, wenn Trump die Bibeln der Überlebenden unterschreibt, als über ihre tatsächlichen Bedürfnisse nach den Tornados, die ihre Gemeinschaft verwüsteten.

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Ein plausibler Grund dafür ist, dass die Verlagerung des Fokus uns hilft, Ängste vor unserer eigenen Sterblichkeit zu vermeiden. In der Sozialpsychologie wird dies als Sterblichkeitsbedürftigkeit bezeichnet : Der Zustand des Bewusstseins, dass der Tod nicht entkommen kann. Dieses Konzept entwickelte sich aus der sogenannten Terror-Management-Theorie, die besagt, dass die Menschen alles tun werden, um sich vor Bedrängnis zu schützen, die aus dem Nachdenken über ihren eigenen Tod entsteht.

Mit anderen Worten, das Gespräch über Trump anstelle von Opfern und Überlebenden puffert uns von den existenziellen Realitäten, die durch Katastrophen in den Mittelpunkt gerückt wurden.

Perceptual Salience

Wahrnehmungsgewandtheit wird am besten als ein Objekt verstanden, das die Aufmerksamkeit der Betrachter auf sich zieht, weil es sich optisch von anderen Objekten oder Umgebungen unterscheidet. Es geht um den Kontext.

In diesem Fall war es wahrscheinlich nicht nur das Unterzeichnen von Bibeln durch Präsident Trump, das wahrscheinlich das Interesse der meisten Beobachter auf sich zog. Es war der Kontext, in dem er es tat – eine Kirche mitten in einer Katastrophenzone.

Der Präsident stellte öffentlich Fotos und signierte Bibeln zusammen mit Hüten, Hemden und anderen Gegenständen, die ihm von den Zuschauern in der Kirche übergeben wurden. Die von Journalisten festgehaltenen Interaktionen ähnelten eher den Bildern eines prominenten Souvenirs als eines Präsidenten, der Trost anbot.

Trumps Tweet zu Beginn der Woche, in dem die FEMA angewiesen wurde, Alabama die „A-Plus-Behandlung“ zu geben, hat möglicherweise dazu geführt, dass sich seine Handlungen in einer kirchlichen Umgebung aufgrund der wahrgenommenen politischen Motive noch mehr bemerkbar gemacht haben.

Obwohl Präsident Trump sich selbst als Anhänger des evangelischen Christentums dargestellt hat, fehlte sein religiöses Engagement und sein Engagement bis zu seinem politischen Amtsantritt spürbar. Aufgrund von Fragen, die die Echtheit des Glaubens des Präsidenten inmitten fragwürdiger Handlungen plagen, wird der Präsident für viele als völlig fehl am Platz in einer Kirche angesehen oder als Helden des Glaubens Bibeln unterzeichnet.

Soziale Salience

Das Konzept der gesellschaftlichen Salienz – die Gründe, aus denen die Aufmerksamkeit der Menschen auf ein Individuum gelenkt wird – bietet auch wichtige Einblicke in die starke Reaktion auf die Unterschrift von Trump in der Bibel.

Präsidenten haben schon lange die Rolle des Chefs gespielt, wenn Katastrophen größeren Ausmaßes eintreten. Sie bieten nicht nur Führung, sondern auch Hoffnung und Unterstützung für Krisengemeinschaften. Dies ist jedoch eine Aufgabe, für die Präsident Trump immer wieder zu kämpfen hatte.

Kurz bevor die tödlichen Tornados Alabama getroffen hatten, drohte er, den Überlebenden von Waldbränden in Kalifornien die Hilfe zu kürzen, um den Bau einer Grenzmauer zu unterstützen. Nach dem Hurrikan Florence wurde der Präsident unbeholfen fixiert und schien sich mehr Sorgen um ein Boot zu machen, das an Land gespült worden war, als um die Überlebenden, die er unterstützen wollte. Nach dem Hurrikan Maria reduzierte er die Todesfälle in Puerto Rico, indem er über Studienergebnisse stritt, die Überlebenden und die lokale Regierung für die schwierige Genesung verantwortlich machte und gesehen wurde, wie er Papierrollen in eine Menge Überlebender warf.

Wenn Präsidenten ein Katastrophengebiet besuchen, kann dies dazu beitragen, dass den Bedürftigen mehr Ressourcen zur Verfügung gestellt werden (was häufig zu einem Spendenanstieg führt). Bedauerlicherweise wird Präsident Trump wegen der schwierigen Erfahrung, die Präsident Trump mit Überlebenden kommuniziert, mehr Aufmerksamkeit gewidmet als den eigentlichen Katastrophenopfern und -überlebenden.

Kognitive Salience

Einfach ausgedrückt: kognitive Salienz ist die Bedeutung, die wir etwas geben. Für manche Christen kann das Unbehagen beim Unterzeichnen der Bibeln durch den Präsidenten von dem beeinflusst werden, was die Bibel für sie bedeutet.

Viele Christen betrachten die Bibel als einen heiligen und heiligen Text, der mit Ehrfurcht behandelt werden sollte. Wie ich mit der Washington Post erzählte , wäre das Autogramm der Bibel in vielen Glaubensgemeinschaften, in denen ich aufgewachsen bin, als blasphemisch angesehen worden. Auf der anderen Seite haben mehrere prominente Pastoren die Tat als eine Ermutigung bezeichnet und als etwas, das nicht von Bedeutung sein sollte.

Für andere ist es nicht die Bedeutung, die sie der Bibel geben, sondern vielmehr die Bedeutung, die sie den Handlungen von Präsident Trump verleihen, die Alarm auslösen. Das Bild des Präsidenten der Vereinigten Staaten, der Bibeln an einem Ort der Anbetung unterzeichnet, wird von manchen als eine schärfere Trennung von Kirche und Staat wahrgenommen. Man könnte auch argumentieren, dass das, was passiert ist, ein Symbol für ein ungesundes Christentum ist, das Glauben und Politik zu eng vermischt. Und die Gegenreaktion gegen die Empörung nach der Veranstaltung am Freitag könnte darauf hindeuten, dass viele andere Trumps Bibeln als einen Akt des guten Willens und als unschuldige politische Motivation betrachtet.

Letztendlich kann die Bedeutung, die die Menschen den Trump-Signier-Bibeln zuweisen – und der darauf folgende Aufruhr – mehr auf die Psychologie als auf die Theologie eingehen. Deshalb reden die Leute immer noch darüber – ich selbst eingeschlossen.

Trotz alledem ist es wichtig, dass unsere Reaktionen auf Präsident Trump es uns nicht erlauben, die Tatsache aus den Augen zu verlieren, dass unsere wichtigste Aufgabe darin besteht, die Überlebenden zu pflegen und zu unterstützen. Was die Überlebenden gerade jetzt am meisten braucht, ist für andere, damit sie wissen, dass sie nicht allein sind und dass es Menschen in ihrem Leben gibt, an die sie sich wenden können. Um mehr über diese Art von Hilfe zu erfahren, lesen Sie dieses Interview, das ich mit Dr. Kathleen Kendall-Tackett über das Erkennen und Reagieren auf ein Trauma geführt habe. Ich teilte auch ein paar grundlegende Hilfsfertigkeiten, die Präsident Trump und uns allen helfen, Katastrophenüberlebende besser zu unterstützen.