Letzte Woche hatte ich eine Klasse mit einer Gruppe von Familientherapie-Studenten. Wir sprachen über verschiedene Modelle, Konzepte und Praktiker, die den Weg für die Familientherapie ebnen, um sich zu dem zu entwickeln, was sie heute ist.
Mitten in einer Diskussion über eine bestimmte Fallstudie hob ein Student seine Hand und sagte etwas in die Richtung: "Professor, ist es A oder B? Nach diesem Modell sieht es so aus, als wäre es A, in diesem Fall sehe ich nicht, wie es für einen Klienten von Vorteil sein kann. "Er stellte mir eine Frage, listete zwei Optionen auf, wählte eine der Optionen und sagte mir, warum diese Option funktioniert nicht. Und er schien sehr entschlossen, dass dies die einzige Antwort war.
Ich lud den Studenten ein, die Frage, die er gerade gestellt hatte, zu untersuchen und die Informationsschichten auszupacken, die diese Frage aufdecken wollte. Der Student wiederholte die Frage in einem langsameren Ton; Er war entschlossen, die Informationen zu geben und die Antwort zu erklären, bevor er irgendwelche Rückmeldungen von mir oder seinen Kollegen erhielt.
Im Alltag laden diese Situationen zu Machtkämpfen ein, die meist zu Konflikten führen. In einer therapeutischen Umgebung kann der Therapeut den Klienten einladen, die Struktur der Frage zu erforschen, die Methode zu erkennen, die der Klient gewählt hat, um Informationen zu liefern, und ihn einladen, die damit verbundenen Absichten zu untersuchen. Ein aufmerksamer Therapeut hätte die Möglichkeit, die Austauschmuster zwischen den Klienten im Raum zu bemerken und zu unterbrechen.
An diesem Punkt hatte ich die Wahl – eine Definition von A und B zu geben und über die Theorie zu sprechen, oder die Struktur der Frage anzusprechen und einen Studenten in ein Gespräch darüber zu bringen. Vor mir war eine Gelegenheit, Lehrbuchwörter zu einem praktischen Beispiel zu bringen; Das einzige, was zwischen mir und diesem Lehrmoment stand, war ein Student.
Einer meiner Mentoren hat mir beigebracht, dass selbst kleinste Interaktionen in einer Sitzung Material für therapeutische Interventionen liefern können. Patienten, die zu spät zur Sitzung kommen, wiederholt negative Kommentare abgeben, die Dekorationen im Büro oder das Alter des Therapeuten in Frage stellen – alle haben das Potenzial, ein therapeutischer Schatz zu sein und sind es wert, erforscht zu werden. Es kann unangenehm sein und Widerstand oder Ärger bei unseren Klienten hervorrufen, aber das nennt man Therapie – wir bringen Kunden dazu, Annahmen, Einstellungen und Assoziationen zu verarbeiten, die ihnen nicht bewusst sind oder die sie nicht wollen durcharbeiten. Durch unseren Dialog laden wir die sichere Umgebung – nicht literarisch, aber emotional – ein und halten sie "fest", während sie diese neuen Denk- und Interaktionsweisen verarbeiten.
Wenn wir Studenten zu Therapeuten ausbilden, gehen wir – als Professoren – ein Drahtseilakt, ein Balanceakt zwischen dem wissenschaftlichen Wissen und der Entwicklung einer einzigartigen und individuellen Kunstfertigkeit bei unseren Schülern in Bezug auf die Anwendung dieser Wissenszenarien mit echten Menschen. Wenn ein Techniker an einem Fahrzeug arbeitet, folgt er einem Handbuch mit klar definierten Anweisungen. Leider oder glücklicherweise kommen die Leute nicht mit einem Handbuch. Nach dem Erlernen der theoretischen Konzepte in der Klasse beginnen die Schüler ihre individuellen Feinabstimmungs-Wege, wie sie dieses Wissen anwenden werden, sobald sie mit den Kunden arbeiten.
Sue Johnson nennt die interaktionalen Muster der Menschen "emotionale Tänze" – die Menschen kennen ihre emotionalen Tänze so gut, dass sie an ihnen teilnehmen, ohne die Musik zu hören. Mein Schüler begann den "Tanz" mitten in unserer Klassendiskussion und wir mussten beide eine Wahl treffen – die Choreographie der Interaktion fortzusetzen, indem wir uns auf die Theorie (Inhalt) konzentrierten oder die Feinheiten der Interaktion durch Sprechen über die Struktur der Choreographie (Prozess).
Ich war in einer prekären Position als Professor zurückgeblieben – einen Weg des Dialogs mit diesem Studenten öffnend, ohne zu wissen, wohin er uns führt. Würde der Schüler mich hören? Wird er meinen Standpunkt verstehen? Oder würde er das Muster seines "Tanzes" fortsetzen, ohne einen Takt zu verpassen. Die Ironie dieser Situation ist, dass wir, wie in der Therapie, vielleicht nicht wissen, wohin wir uns eine Weile aufmachen, oder dass eine klare Richtung überhaupt nicht erreicht wird. Ich würde zwar nicht vorschlagen, dass die Automobiltechniker es leichter haben, aber in dieser besonderen Situation beneidete ich die greifbare Natur ihrer Arbeit mit klar nummerierten Teilen und entsprechenden Details im Handbuch, wie man sie ersetzt oder repariert. Verglichen mit dem emotionalen Tanz, den wir mit unseren Klienten eingehen, und der Herausforderung, neue Wege zu finden, sie in Lernmaterial für die Schüler zu übersetzen, erlebte ich einen leichten Fall von Index-Neid!
