Eine evolutionäre Fabel, die die Kulturkriege in den Kontext stellt

Wie wir von der Wiege des Lebens zu unserer ernsten Situation erfahren haben.

Eine evolutionäre Fabel

Vor nicht allzu langer Zeit konnte niemand fühlen oder sprechen. Die Leute strebten gedankenlos danach, ihren Lebensunterhalt zu verdienen, so gut sie konnten, ohne jemals einen Augenblick Vergnügen, Schmerz oder Gedanken zu haben, einfach das zu tun, was auf natürliche Weise kam, alle versuchten, manche blühten, andere starben. Viele ihrer Art sind heute bei uns – Pflanzen, Pilze, Mikroorganismen.

Sie fragten sich nie, was sie tun sollten, denn ohne Worte konnten sie es nicht. Ohne Gefühle konnten sie nicht lernen. Aber sie konnten kämpfen, oft bis zum Tod – für Sonnenlicht, Nahrung, Wasser, Raum. Obwohl sie versuchten, ihren eigenen Tod zu verhindern, tat ihr Tod nicht weh.

Dann entwickelten einige ihrer Kinder Gefühle und lernten dabei, ohne jedoch unseren wortgetreuen Weg zu gehen. Ihr Lernen war langsamer, einfacher.

Und viele von diesen jaulten “meins!” Mit Düften oder Geräuschen, während sie weiter für Sonnenlicht, Nahrung, Wasser und Raum kämpften. Diese wortlosen, fühlenden, jaulenden sind immer noch bei uns, die Tiere, die die Erde bevölkern. Mit Gefühlen, sterben jetzt verletzt, obwohl wieder, nicht wie unsere, nur der Schrei “meins!” Und “autsch!” Und dann weg.

Dann fanden einige Kinder dieser Leute, unsere Vorfahren, Wörter, verschiedene Laute, die sie vermischen und verbiegen konnten, um sich auf alles zu konzentrieren, real oder imaginär, jetzt oder jemals, hier oder irgendwo.

Es war, als würde jemand die Lichter anmachen, und die Flächen und Umrahmungen bildeten eine unvorhergesehene Menagerie, einen Monsunregen von neuen, grellen, bunten Zeichen, die Menschen jetzt von Omen, Beschwörungen und Lockrufen gequetscht, ein Turm aus Geplapper hallte in jedem wider Der Verstand, und damit das Streben, den Lärm zu unterwerfen, kam ein letztes Wort, um sie dazu zu bringen, das zu tun, was so natürlich war, wie sie es vor all diesen Worten getan hatten.

Und schwatzt auch zwischen ihnen, redet, schmeißt, überredet, verkauft, streitet, debattiert, und neue Arten des Kampfes, vor allem darüber, was zu tun ist, aber immer noch mit diesem lebenslangen Unterton von “meins!”

Buchstäblich beunruhigend, verunsichert durch ihre neu erleuchteten und befreiten Lippen, Lexika und Literaturen. Und so ungeklärt, keine Worte niedergelegt, die andere Wörter nicht verunsichern konnten.

Dies waren unsere Vorfahren; Worte, die menschliche Verfassung.

Um die Dünen zu verdunkeln, drängten sie sich in Stämme, sangen ihre beständigen Worte, ignorierten und stießen verändernde Worte weg. Sie wollten das tun, was wieder von selbst kommt, und die Natur anrufen, um sie daran zu erinnern, als ob sie durch das Getöse das Gebot eines einsamen Gottes hören könnten: “Dies ist das einzig Wahre, was du jetzt und für immer tun sollst ist dein. “Die Menschen schmiegten sich in ihren letzten Worten zu den Stämmen, mit der endgültigen Stimme aller eingebildeten Natur, ihrem überirdischen Gottesflügel, in den sie sich einnisten konnten.

Die ganze Zeit benutzten die Leute Wörter, um neue Werkzeuge zu entwickeln. Werkzeuge für den Bergbau mehr von allem, mehr “meins” mehr “unser” mehr Stunden für mehr Menschen, längere Leben und leichtere Lasten.

Und einige Stämme wuchsen, schluckten andere in ihren Kriegen aus Worten und Werkzeugen, bis die gottgefälligen letzten Worte ganze Hälften der Welt vereinten, monocrop Monotheismen, um den Lärm zu besänftigen.

Manche Menschen ließen sich auf andere Weise in den Lärm ein, nicht mit letzten Worten, sondern mit methodischen Schritten entlang der Oberfläche und mit sturer, sorgsamer Weite, deren »mein« Lärm sich verdüsterte, so daß sie die Umrisse dessen, was sie Realität nannten, verfolgen konnten gibt sich nicht den Rufen “meines” und “unseres” hin, sondern wird tun, was es tut.

Dies schuf die heutige missliche Lage. Einige trauten uns nicht ohne unsere definierenden und definitiv vorgestellten letzten Worte, Menschen, die befürchteten, dass wir ohne sie verloren wären. Für sie ist es besser, die letzten Worte einer Welt zu vereinigen oder jedem Stamm seine letzten privaten Worte zu geben.

Andere entschieden sich dafür, die letzten Worte aufzugeben, und schoben statt dessen auf die Wirklichkeit, die durch die menschliche Fähigkeit, immer tiefer in sie hinein zu kommen, besser rät, wodurch sie mehr Stunden für mehr Menschen, längere Leben und leichtere Lasten machen können. Denn es gab immer noch die Menschen aller Art und die allgegenwärtige stimmlose Realität, die unsere Worte jemals versuchen können, grob zu erkennen, Zoll für Zoll, skizziert durch den großen Lärm.

In Worten gab es diejenigen, die durch Worte auf ein Ende der Evolution, auf eine letzte Ruhe in den letzten Worten, die unter göttlichen Flügeln ruhten, gehofft hatten. Und da gab es jene, die erkannten, dass die Evolution weitergeht und sich so verpflichtet haben, sich ständig anzupassen, ohne sich von unserer neu gewonnenen Worthaftigkeit ablenken zu lassen.