Es war nicht fair; es war nicht wirklich gut gerecht; Es blutete nicht gut. Edward Pilgrim, wie jedes Opfer von wahrgenommener Ungerechtigkeit, konnte das Ding nicht gehen lassen. Er hatte an den Stadtrat, an die Zeitungen, an den Innenminister, an den Premierminister und an die Königin geschrieben, um gegen "die Ungerechtigkeit und ungerechte Zwangslage eines ihrer britischen Untertanen zu protestieren", aber er wurde nicht befriedigt. Er verbrachte die zwei Tage vor dem 26. September 1954 damit, "umherzuwandern, um dieses Land zu betrachten" – dann ging er darauf zu, ging in einen Baumarkt und erhängte sich: ein Märtyrer der Bürokratie.
Pilgrim wurde durch den Town and Country Planning Act von 1947 ermordet, ein Versuch der Nachkriegsregierung, die schwere Wohnungsnot zu bekämpfen und gleichzeitig einen Klassenkampf zu führen. Er erteilte alle Entwicklungsrechte im Staat, die bestimmen würden, was wo gebaut werden könnte und würde Land erwerben, um diese Pläne zu erreichen – notfalls notfalls. Das Land würde gekauft werden, nicht zu seinem Wert für die Entwicklung, sondern zu dem Wert für seine derzeitige Nutzung – etwa als Weide oder Wald -, wodurch die Regierung Geld spart und verhindert, dass "feudale" Landbesitzer die dringenden Bedürfnisse der Gesellschaft "ausnutzen". Alle scheinbar wünschenswerten Ziele, unterstützt von einer großen Mehrheit der Wähler.
Pilgrim wusste davon nichts; Er war Arbeiter in dem bescheidenen Londoner Vorort Romford und hatte das unbebaute Grundstück nebenan gekauft, damit die Kinder nicht gegen sein Haus spielen würden. Der Preis war überraschend niedrig, obwohl er immer noch eine Hypothek dafür bekommen musste. Aber Sie können keinen Frieden für Ruhe bezahlen, oder?
Der Gemeinderat konnte das sicher: Er kaufte Pilgrims Grundstück zwangsweise für ein Zehntel des Geldes, das er bezahlt hatte, und stellte ein Wohnhaus hoch, das groß genug war, um das Licht daran zu hindern, seine Fenster zu erreichen. Seine Proteste haben nichts genützt: Was die Behörden betraf, war er einfach ein Immobilienspekulant, der zu unfähig war, das Kleingedruckte zu lesen. Sie wünschten, er würde gehen – wenn auch nicht in der Art, die er wählte.
Edward Pilgrim wurde nach dem Tod zu einem Cause Célèbre ; Winston Churchill schnaubte kurz vor Senilität, um den Innenminister anzuklagen, ihn getötet zu haben. Es wurde versprochen, das System zu reformieren – allerdings nicht rückwirkend und auch nicht in seinem Fall. Seine Geschichte lieferte die Grundlage für Arthur Dent, Protagonist von Per Anhalter durch die Galaxis , dessen Räumungsbenachrichtigung "auf dem Boden eines verschlossenen Aktenschranks in einer unbenutzten Toilette mit einem Schild an der Tür stand, auf dem stand" Beware of der Leopard. "Die Gefahren einer übermäßigen Bürokratie waren auffallend klar.
Also wo stehen die Dinge jetzt? Derselbe britische Staat, der Pilgrim nun zum Opfer machte, mandatiert nicht nur, was wo gebaut wird, sondern wer zum College gehen soll. Es verbietet Einzelpersonen von bestimmten Orten oder Aktivitäten durch "Anti-Social Behavior Orders". Es erstellt eine nationale Datenbank aller Menschen, die "in regelmäßigen Kontakt" mit Kindern kommen, von Müttern, die freiwillig in der Schule arbeiten, zu Besuch Autoren, die kommen lesen. Es überwacht die Bevölkerung durch Closed-Circuit-Fernsehen, mit einer Kamera für alle vierzehn Personen.
Wessen Schuld ist das? Unsere – dank unseres veränderlichen Gefühls von "Wir" und "Sie". "Wir" sind anständige, gesetzestreue, autarke Menschen, denen es erlaubt sein sollte, ohne Einmischung unseren Geschäften nachzugehen – außer wenn wir geschützt werden müssen von ihnen. "Sie" sind störende Bürokraten – außer wenn es sich um überbezahlte fette Katzen, wilde Jugendliche oder Einwanderer handelt, oder um hochnäsige Menschen, die es nicht mögen, wenn unsere Kinder Ball spielen. Doch wenn wir einen Dienst leisten oder versuchen, Vorschriften durchzusetzen, werden sie zu den lästigen Ausnahmen, die sich beschweren oder nicht kooperieren oder (wie der Stadtschreiber von Pilgrim sagte) "viel Aufhebens machen". Das ist natürlich wenn es nicht gewollt ist, menschlicher Instinkt: wir wollen uneingeschränkte Freiheit für uns selbst, während andere daran gehindert werden sollten, uns durch repressive Autorität zu belästigen.
Wir werden die geringste Ungerechtigkeit begehen, wenn wir die meiste Verantwortung für uns übernehmen können. Erinnere dich also an Edward Pilgrim, wenn du dich das nächste Mal ertappst, wenn du denkst "sie sollten etwas dagegen tun" – weil sie es tun.
Wenn Sie solche Geschichten menschlicher Fehlbarkeit genießen, finden Sie jeden Tag unter http://bozosapiens.blogspot.com einen neuen. Wir sehen uns dort.
