Religion – die zugrunde liegende Dynamik

Welche psychologische Dynamik liegt der Religion zugrunde?

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In den letzten Monaten haben wir uns mit dem Thema Religion auseinandergesetzt und es aus der Perspektive der frühen Entwicklung und psychologischen Prozessen und Motiven betrachtet.

Wir begannen mit der Untersuchung der äußeren Auferlegung der Religion und gingen weiter zur Untersuchung der inneren Dynamik.

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Diese Ausgabe konzentriert sich auf die faszinierende und komplexe Frage, wie wir versuchen, das Äußere und das Innere zu verstehen – wie viel von unserer Wahrnehmung der sogenannten Außenwelt auf unserer inneren Dynamik beruht. Wie sehr werden Außen und Innen zusammengeführt und beeinflussen sich gegenseitig?

Dies ist natürlich ein massives Thema, gefüllt mit großen psychologischen, neurobiologischen und philosophischen Literaturwerken. Es muss jedoch geprüft werden, welche Erkenntnisse darüber entstehen, welche psychologischen Dynamiken der Religion, dem religiösen Extremismus, dem Terrorismus und anderen Verhaltensweisen zugrunde liegen. Wie wir sehen werden, wurden diese Themen in wunderbaren Schriften von Leuten wie Chuck Strozier, Leon Hoffman, Nancy Kobrin, David Terman, Vick Kelly und Mary Lamia und anderen untersucht.

Vieles von dem, was diskutiert wird, beinhaltet die Externalisierung von Gedanken und Gefühlen, wobei sich verschiedene Verhaltensweisen ergeben – Aspekte der Außenwelt und der Menschen werden durch den Einfluss unserer eigenen Innenwelt und Erfahrung wahrgenommen. Natürlich werden unsere Wahrnehmungen der Außenwelt immer von unserem eigenen Wahrnehmungsapparat und unserer Lebenserfahrung beeinflusst. Die Frage ist, wie stark wir die sogenannte äußere Realität verzerren könnten (konsensuelle Gültigkeit).

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Leon Hoffman und seine Kollegen haben ein wunderbares Buch über Externalisierung und frühe Entwicklung geschrieben: Handbuch der regulierungsorientierten Psychotherapie für Kinder (RFP-C) mit Externalisierungsverhalten (2016). Eine Möglichkeit, die Wichtigkeit des Problems zu vermitteln, besteht darin, einige grundlegende Begriffe zu betrachten und zu definieren.

Verschiebung
Die Umleitung einer Emotion oder eines Impulses von ihrem ursprünglichen Objekt (als Idee oder Person) zu einem anderen (z. B. kann die Wut eines Kindes gegenüber einem Elternteil zu gruselig sein, also nimmt er es an einem Geschwister heraus).

Projektion
Die Zuschreibung eigener Ideen, Gefühle oder Einstellungen an andere Personen oder Gegenstände; vor allem die Externalisierung von Schuld, Schuld oder Verantwortung als Abwehr gegen Angstzustände.

Paranoia
Eine Tendenz eines Individuums oder einer Gruppe zu übermäßigem oder irrationalem Misstrauen und Misstrauen gegenüber anderen.

Übertragung
Die Umleitung von Gefühlen und Wünschen und insbesondere von denen, die sich unbewusst von Kindheit zu einem neuen Objekt bewegt haben (als Psychoanalytiker, der eine Therapie durchführt); die Tendenz des Menschen, in der Gegenwart Muster relationaler Transaktionen von Kindheit an zu wiederholen.

Verallgemeinern
Aus Einzelheiten abzuleiten oder zu induzieren.

Verallgemeinerung
Die Handlung oder der Prozess, durch den auf einen Reiz reagiert wird, der einem Referenzreiz ähnlich ist, jedoch nicht mit diesem identisch ist.

Aus dieser Diskussion unserer Wahrnehmungsfähigkeit, dh was drinnen und was drinnen ist, ergeben sich zwei allgemeine und etwas überlappende Themen.

Der erste ist unsere Tendenz, eigene Gedanken und Gefühle auf die Außenwelt zu projizieren – oder, anders ausgedrückt, wie wir alle die Außenwelt durch die Brille und Linse unserer eigenen Erfahrung wahrnehmen. Das zweite Thema betrifft unsere Tendenz, Muster aus früheren Jahren zu wiederholen.

Schauen wir uns jeweils ein Beispiel an.

Projektion

Man sieht das leicht bei Kindern, in ihren Albträumen und bei den Monstern in den Schränken oder unter den Betten. Diese sind oft darauf zurückzuführen, dass das Kind wütende Gedanken und Gefühle hat, die dann mit fantasierten Monstern oder echten Menschen behandelt werden. Auf diese Weise muss sich das Kind nicht mehr mit seiner Angst um die eigene innere Wut auseinandersetzen. Der eigene Ärger und die Wut des Kindes sind unheimlich. Warum? Oft, weil die Betreuer nicht verstanden haben, wie Wut wirkt, und versucht haben, die wütenden Gefühle und Äußerungen des Kindes zu verbieten.

Manchmal ist die Außenwelt natürlich bedrohlich – eine Art Missbrauch durch Geschwister, Eltern oder andere Umstände. Hier können die Monster ebenso ein Spiegelbild dessen sein, was das Kind verständlicherweise von der Außenwelt erwartet – vielleicht zusätzlich zur Projektion seiner eigenen inneren Wut. Dies bringt uns zum nächsten Beispiel.

Frühere Muster wiederholen

Zu den wichtigen Funktionen des Gehirns gehört es, Reize zu organisieren, Ordnung aus der Unordnung zu schaffen und die Ergebnisse von Verhalten und Umständen vorherzusagen. Das Gehirn kann beispielsweise Verallgemeinerungen und Übertragungen erstellen, um frühere Muster zu verwenden, um die gegenwärtigen Umstände zu navigieren. Die gegenwärtigen Umstände können sich jedoch von denen der Vergangenheit unterscheiden, und die Gegenwart erfordert möglicherweise andere Antworten. Ein Aspekt der psychischen Gesundheit ist Anpassungsfähigkeit. Erinnern Sie sich an die Worte von Abraham Lincoln in seiner jährlichen Botschaft an den Kongress vom 1. Dezember 1862?

„Die Dogmen der ruhigen Vergangenheit sind der stürmischen Gegenwart nicht angemessen… Da unser Fall neu ist, müssen wir neu denken und neu handeln. Wir müssen uns selbst entwirren… “

In ähnlicher Weise deuteten viele von Darwins Arbeiten darauf hin, dass die Evolution die Fähigkeit zur Anpassung an die örtlichen Gegebenheiten beinhaltete.

Um auf das Beispiel von Albträumen der Kinder zurückzugreifen, sind diese oft interessant, wenn keine größeren Traumata auftreten. Die Behandlung besteht darin, dem Kind – und den Eltern – zu helfen, die Angst des Kindes vor seinem eigenen inneren Ärger zu verstehen und in Worte zu fassen und / oder zu spielen. Wenn es ein Trauma gibt, wird die Situation komplexer und beinhaltet einen Fokus auf die Außenwelt und das Trauma sowie auf die Innenwelt.

Verweise

Hoffman L, Rice T & Prout T (2016). Handbuch der regulierungsfokussierten Psychotherapie für Kinder (RFP-C) mit externalisierenden Verhaltensweisen: Ein psychodynamischer Ansatz . New York: Routledge.

Kelly VC, Lamia MC (2018). Der Nachteil der Schande: Therapeutische Interventionen mit den positiven Aspekten einer „negativen“ Emotion. New York: WW Norton & Company.

Strozier CB et al. (2011). Der Leiter: Psychologische Essays . New York: Springer-Verlag.

Strozier CB, DM Terman, Jones JW (2010). Die fundamentalistische Denkweise: Psychologische Perspektiven auf Religion, Gewalt und Geschichte. New York: Oxford University Press.