Zur Zeit ihres berüchtigten Verbrechens war Andrea Yates eine fromme Christin, hingebungsvolle Ehefrau und engagierte Mutter von fünf biblisch benannten Kindern – Mary, Luke, Paul, John und Noah – 6 Monate bis 7 Jahre alt. Sie hatte ihre Karriere als Krankenschwester aufgegeben und mit der Unterstützung ihres Mannes entschieden, eine Vollzeitmutter zu sein und ihre Kinder nach Hause zu schicken. Zuerst schien alles in Ordnung zu sein. Aber nach der Geburt ihres ersten Kindes begann ihr allmählicher Abstieg in die Hölle.
Andrea wurde zunehmend traurig und mutlos. Die Geburt jedes ihrer vier nachfolgenden Kinder verschlimmerte ihre Symptome, und bei ihr wurde schließlich eine postpartale Depression diagnostiziert. Sie fühlte sich überzeugt, dass sie eine schreckliche Mutter war, die Strafe verdient. "Ich denke, der Teufel ist in mir", vertraute sie ihrem Bruder an. Da sie befürchtete, dass sich ihre Kinder "nicht richtig entwickelten", begann sie Gedanken darüber zu haben, sie zu töten, um ihre sterblichen Seelen zu retten: "Sie waren nicht rechtschaffen", fühlte sie sich und würde sicherlich in der Hölle brennen, wenn sie ihre noch jungen nicht beendete , unschuldige Leben.
Andrea schloss, dass ihre mörderischen Gedanken an ihre Kinder von Satan stammen müssten, dass sie vom Teufel besessen gewesen sei. Sie machte mehrere Selbstmordversuche in einem verzweifelten, instinktiven Versuch, die Kinder vor sich selbst zu schützen. Die psychiatrische Behandlung, die hauptsächlich aus verschiedenen Kombinationen von Antidepressiva und Antipsychotika mit kurzer kognitiver Therapie bestand, sorgte für eine leichte Stabilisierung. Als jedoch ihr Vater starb, verschlechterte sich Andreas Zustand, was zu einem Krankenhausaufenthalt und einer neuen Diagnose von Schizophrenie führte .
Am 20. Juni 2001 erfüllte sich Yates ihre tödliche Fantasie: Zu Hause mit ihren Kindern allein gelassen, während ihr Ehemann Rusty bei der Arbeit war, zwang sie Yates systematisch, ihre Jungen nach und nach in eine mit Wasser gefüllte Badewanne zu halten Sie kämpften unter der Oberfläche, während sie eitel um das Leben kämpften, bis alle an einem bewussten Ertrinken gestorben waren. Sie wählte dann 911.
Im Gefängnis wurde Yates erneut psychiatrisch untersucht, wobei die bipolare Störung die letzte Diagnose war. Aufgrund mehrerer Morde wurde sie 2002 vor Gericht gestellt, weil sie wegen des Wahnsinns nicht schuldig plädierte. Wie in der überwiegenden Mehrheit (75%) der Fälle, die sich auf die Wahnsinnsverteidigung beriefen, wurde sie für schuldig befunden und zu lebenslanger Haft verurteilt. Aber Dr. Park Dietz – ein berühmter forensischer Psychiater und Sachverständiger für die Staatsanwaltschaft, der davon ausging, dass Yates nicht gesetzlich geisteskrank war und daher für ihre bösen Taten verantwortlich war – erzählte der Jury, was sich später als Unwahrheit bezüglich ihrer wahrscheinlichen Motivation herausstellte. Die Verurteilung wurde umgehend angefochten und 2005 aufgehoben. In ihrem zweiten Prozess wurde Yates wegen des Wahnsinns für nicht schuldig befunden. Jetzt, 40, bleibt sie in einer verschlossenen psychiatrischen Einrichtung.
Was hat Yates dazu gebracht, ihre eigenen Kinder zu töten? Motivationen variieren von Fall zu Fall. (Ich habe in einem früheren Beitrag einen weiteren Fall von tödlichem Gift vorgestellt, als sie ertrank.) Auf der einen Seite deutet sie an, dass sie von Liebe bewegt war: Um ihren Kindern "ewige Verdammnis" zu ersparen, musste sie ihre Seelen retten, indem sie ihr Leben beendete. Das bedeutet, dass sie glaubte, dass sie Gutes, nicht Böses tut. Auf der anderen Seite sagte sie der Polizei in ihrem Geständnis: "Ich erkannte, dass es Zeit war bestraft zu werden … weil sie keine gute Mutter war" und dass sie tat, was sie tat, weil sie wollte, dass das Strafjustizsystem sie bestrafte. Das hört sich so an, als wüsste sie, was sie tat, sei illegal, böse oder falsch, die negativen Konsequenzen klar zu verstehen und zu begehren.
Yates, eine Perfektionistin mit einer langen Geschichte von Bulimie , litt offensichtlich an pathologischer Schuld an sich selbst und ihrer Leistung als Mutter und an masochistisch gesuchter Züchtigung. Aber ob sie die Qualität und Natur ihrer Taten völlig begriffen hatte oder nicht, und glaubte, ihr Verhalten sei zum Zeitpunkt der Tat falsch – der grundlegende Lackmustest des legalen Wahnsinns – woher kamen diese scheinbar undenkbaren Gedanken? Woher kommt so böses?
Als sie gefragt wurde, warum sie ihre eigenen Kinder getötet hatte, sagte sie angeblich, "weil ich nicht wollte, dass sie vom Satan so gequält werden wie ich." "Es ist etwas, was ich tun soll … um sie zu töten", sagte sie der Teufel. "Ich hatte das Gefühl, dass er in mir war und mir Anweisungen gab … meinen Kindern zu schaden." War Yates besessen? Und wenn ja, durch was? Wenn sie glaubte, dass der Teufel sie anregte, warum tat sie dann sein böses Gebot?
Es ist nicht ungewöhnlich für religiöse oder spirituelle Individuen, die Daimoniker zu leugnen oder zu unterdrücken: sexuelle, zornige, aggressive, feindselige oder andere Impulse oder Gefühle, die sie selbst für böse halten. Psychologisch gesehen werden solche verstoßenen Erkenntnisse und unannehmbaren Affekte durch die Idee oder das Bild des Teufels oder Satans symbolisiert. Was auch immer unsere religiösen Neigungen sind, wir alle sind bis zu einem gewissen Grad kulturell bedingt, um zu fühlen, dass diese primitiven Impulse "negativ", beschämend und gegensätzlich zu Güte oder Spiritualität sind. Im Extremfall verstärken sich diese abgelehnten Impulse mit der Zeit und können nicht mehr unterdrückt werden. An diesem Punkt setzt der psychologische Abwehrmechanismus ein, der Projektion genannt wird : jetzt ist die Person beschämend dieser bösen, bösen, profanen Gefühle bewusst, aber schreibt sie dem Einfluss einer ruchlosen externen Instanz wie der CIA, Außerirdischen, Dämonen oder dem Teufel zu. Er oder sie fühlt sich von diesen höllischen Kräften getrieben und kontrolliert, manchmal von einer Stimme gedrängt ( Befehlshalluzination ) oder gezwungen, trotz moralischem Widerstand, von bösen Wesen, uncharakteristische, bizarre oder sogar diabolische Verhaltensweisen auszuführen. Dies sind außerordentlich gefährliche Geisteszustände.
Ich vermute, Yates fühlte sich überwältigt und verärgert über ihre Familienpflichten, aber unfähig, es zuzugeben – selbst für sich. War diese chronische Leugnung eine fehlgeleitete und schließlich katastrophale Anstrengung, ein "guter Christ", eine gute Ehefrau, Lehrerin und Mutter zu sein? Genau dies ist das Problem dessen, was CG Jung den Schatten nannte : jene moralisch mehrdeutigen Aspekte von uns selbst, die wir für inakzeptabel oder böse halten und dissoziieren. Eine klassische (und äußerst warnende) Geschichte über die Gefahren, unseren Schatten zu verleugnen, ist Robert Louis Stevensons Der seltsame Fall von Dr. Jekyll und Mr. Hyde. Konnte Yates 'unterdrückter Schatten – sie war dissoziiert von Mrs. Hyde – in diesem abscheulichen Verbrechen gespielt werden? War es der Schatten, der sie dazu brachte? Der Teufel? Dämonischer Besitz? Oder war es, wie die Mainstream-Psychiatrie dogmatisch behauptet, eine abnormale Biochemie, die sie zu einer wahnsinnigen, postpartalen Depression machte, zu einem "gebrochenen Gehirn" und einem hormonellen Ungleichgewicht, das für ihre bösen Taten verantwortlich war? Wie können wir solche sinnlosen Handlungen verstehen? Wie viel Verantwortung müssen wir für "negative" Gefühle, Gedanken, Impulse und den Umgang damit tragen? Könnte eine andauernde intensive Psychotherapie und genauere Überwachung diese Tragödie verhindert haben? Oder war dieses Böse unvermeidlich? Komplizierte Fragen. Sie sind die Jury.