Verfälscht die tragbare Computer-Technologie Ihr Leben?

Übermäßige Bildschirm Medien Beteiligung kann durch Achtsamkeit-Teil 2 von 2 gemildert werden.

Quelle: CC0 Creative Commons

Laut einer Studie des Pew Research Center aus dem Jahr 2015 besitzen etwa neun von zehn erwachsenen Amerikanern ein Mobiltelefon und fast zwei Drittel besitzen ein Smartphone. [1] Diese Prozentsätze sind seither sicherlich (vielleicht signifikant) gestiegen. Handys und Smartphones können sowohl eine unmittelbare Verbindung als auch eine ständige Ablenkung darstellen. Es ist vorteilhaft, die Zeit während der Wartezeiten zu füllen – in der Schule, um Ihre Kinder abzuholen, in der Arztpraxis, bei der DMV – aber die Smartphone-Nutzung hat begonnen, die Art der grundlegenden menschlichen Interaktionen zu verändern, was sich auf Familien- und Gesellschaftstreffen auswirkt den Charakter öffentlicher Räume verändern.

Die Pew-Studie zeigte auch, dass 89 Prozent der Amerikaner während ihres letzten gesellschaftlichen Treffens ein Handy benutzten und 83 Prozent der Smartphone-Besitzer sagten, dass sie ihre Telefone selten oder nie abschalten. Darüber hinaus sagen 82 Prozent aller Erwachsenen (nicht nur Handy Besitzer), dass, wenn Menschen ihre Handys bei gesellschaftlichen Treffen verwenden, es zumindest gelegentlich Gespräche und die Atmosphäre der Versammlung stört, mit 37 Prozent sagen, dass es “häufig” verringert Sammeln. [2]

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Als Person in der langfristigen Genesung bin ich besorgt über die Anzahl von Menschen in Zwölf-Schritte-Meetings, die sich routinemäßig auf ihre Telefone konzentrieren und manchmal scheinbar mehr auf SMS oder Social Media-Scrolling achten zum Meeting-Prozess und Mitglieder teilen. Dazu gehören manchmal liebe Freunde, die ich liebe und ansonsten großen Respekt habe.

Diese digitalen Reize singen ein Sirenensong, rufen sanft und sanft zu uns, mit quälenden Aufmerksamkeit erregenden Leckerbissen, die bei momentanen Ablenkungen begeistern. Wir freuen uns darauf und werden von ihnen angezogen. Wir entwickeln eine klassisch konditionierte Pawlowsche Antwort, in der wir, wenn sie anrufen, dazu getrieben werden, ohne zu denken zu antworten. Es gibt etwas unglaublich Verführerisches über SMS-Benachrichtigungen, Facebook “Likes” und Kommentare, 1-Klick-Shopping bei Amazon, und das Sammeln von Facebook-Freunden und Twitter- und Instagram-Followern. Es gibt so viele Bilder zu sehen, Videos zu sehen und Online-Spiele zu spielen. Es gibt Status zu aktualisieren und Kommentare zu posten, sowie E-Mails, Sportergebnisse und Aktienkurse zu überprüfen.

Wie immer mehr Technologieunternehmen Insider (oft mit einem gewissen Maß an Ambivalenz, wenn nicht Schuld) offenlegen, ist Social Media speziell entwickelt, um süchtig zu machen. Das Ergebnis ist eine schädigende abweichungsverstärkende Dynamik. Je länger Sie soziale Medien und verschiedene andere Apps verwenden, desto mehr wird Ihr Gehirn zunehmend darauf konditioniert, sich einen sofortigen und immer verfügbaren Hit der digitalen Stimulation zu wünschen.

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Jüngste Forschungsergebnisse deuten darauf hin, dass die bloße Präsenz unserer Smartphones erhebliche Aufmerksamkeit auf sich ziehen kann und somit weniger für andere Zwecke zur Verfügung steht. Dies beeinträchtigt unser gegenwärtiges Bewusstsein und die Fähigkeit, im Hier und Jetzt geschickt zu sein. In zwei Experimenten reduzierte die bloße Anwesenheit der Geräte ihre verfügbare kognitive Kapazität – ihre Fähigkeit, über andere Dinge nachzudenken und auf sie zu achten. [3], selbst wenn es den Menschen gelang, die Versuchung zu vermeiden, ihre Telefone zu überprüfen.

Ein weiterer Aspekt der Suchtdynamik ist die Vermeidung von Beschwerden – in welcher Form auch immer. Dies ist gekennzeichnet durch Versuche, belastende Gedanken, Gefühle, Erinnerungen, körperliche Empfindungen und andere innere Erfahrungen durch den Einsatz von Substanzen und / oder Aktivitäten zu umgehen. Viele Menschen greifen unbewusst nach ihren Smartphones und tauchen als Reaktion auf Stress, Angst, Unruhe, Depression, Langeweile oder Einsamkeit in E-Mails oder soziale Medien ein. Wie die amerikanische buddhistische Nonne Pema Chödrön erklärt, sind wir so “daran gewöhnt, nach etwas zu streben, um den Nervenkitzel des Augenblicks zu lindern”, dass wir zunehmend unfähig sind, selbst das flüchtigste Unbehagen zu tolerieren und präsent zu sein. [4]

Vermeidungsstrategien mögen für kurze Zeit erfolgreich sein, aber sie scheitern unvermeidlich, und wenn sie es tun, wird das Unbehagen, das wir zu überwinden suchten – sei es mental, emotional, physisch, spirituell oder eine Kombination aus dem Obengenannten – intensiviert und erweitert. Achtsamkeitspraktiken, die uns helfen, bewusst mit unangenehmen, oft schmerzhaften inneren und äußeren Erfahrungen zu beobachten, mit ihnen zu sitzen, hineinzuwaten, zu akzeptieren und mit ihnen zu koexistieren, bieten den Weg, um erfolgreich durch sie hindurchzukommen.

Bewusstes Bewusstsein ist Macht, und Sie können damit beginnen, Ihr eigenes zu erweitern und zu stärken, indem Sie aufmerksam darauf achten, wie oft Sie auf Ihr Telefon schauen, wie lange Sie im Laufe eines Tages vor einem Bildschirm verbringen und welche Websites Sie besuchen, und das Ausmaß, in dem dies einen nützlichen und gesunden Zweck dient. . . oder nicht.

Copyright 2018 Dan Mager, MSW

Autor eines Teils der Versammlung erforderlich: Ein ausgewogener Ansatz zur Wiederherstellung von Sucht und chronischen Schmerzen und Wurzeln und Flügeln: Achtsame Erziehung in Genesung (ab Juli 2018)

Verweise

[1] Lee Rainie und Kathryn Zickuhr, “Kapitel 1: Immer auf Konnektivität”, Pew Research Center (26. August 2015), http://www.pewinternet.org/2015/08/26/chapter-1-all- on-Konnektivität.

[2] Rainie und Zickuhr, “Kapitel 1.”

[3] Adrian F. Ward, Kristen Duke, Ayelet Gneezy und Maarten W. Bos, “Brain Drain: Die bloße Präsenz des eigenen Smartphones reduziert die verfügbare kognitive Kapazität”, Journal der Association for Consumer Research 2, Nr. 2 (2017): 140-154.

[4] Pema Chodron, mit Ungewissheit zufrieden: 108 Lehren zur Pflege von Furchtlosigkeit und Mitgefühl, Boston: Shambhala Publications (2002).