Warum die Aufmerksamkeit für diesen Moment Ihre beste Zukunft schafft

Einfach nur für den Moment auftauchen, den Rest erledigen.

Im gegenwärtigen Moment leben – es ist die Praxis im Herzen aller Achtsamkeitslehren und die Essenz des Wohlbefindens. Aber was ist das, was wir als Gegenwart bezeichnen ? Ich bin nicht sicher, ob wir alle die gleichen Antworten darüber haben, was es bedeutet oder ob es überhaupt wichtig ist, dass wir es tun. Es ist jedoch wichtig, dass wir wissen, was es bedeutet, präsent zu sein, praktisch und nichtbegrifflich. Und vielleicht haben wir auch ein Gespür dafür, warum wir überhaupt im gegenwärtigen Moment sein wollen, warum es etwas ist, das wir uns als Lebensabsicht setzen wollen.

Ich glaube, dass allen Menschen etwas innewohnt, etwas, das sich sehnt, sich nicht von allen und allem anderen getrennt zu fühlen, nicht vom Leben getrennt zu sein. Auf tiefer Ebene wollen wir unsere grundlegende Einsamkeit heilen. Wenn wir vollständig präsent sind, fühlen wir uns mit dem Leben und allem, was darin ist, verbunden. Wir sind Teil des Moments, drin. Es gibt auch einen Antrieb in uns, das Leben direkt direkt zu erfahren, unsere Erfahrung inniger zu kennen, als wir durch Ideen, Konzepte, Erinnerungen oder Fantasien können. Wir wünschen uns, dass die Flusserfahrung vollständig in eine Aktivität absorbiert wird, wenn der Handelnde mit dem Tun verschmilzt und die Trennung zwischen Macher und Tun verschwindet, wenn alle Zeitvorstellungen verschwinden. Wir haben die Sehnsucht, unser getrenntes Selbst zu verlieren, damit wir im Leben, im Leben und Teil des Lebens sein können. Letztendlich wollen wir in einen Zustand zurückkehren, in den wir uns auf psychischer Ebene scheinbar zu erinnern scheinen, einen Zustand der Einheit, bevor das Ich, das für die Verwaltung des Lebens zuständig ist, gebildet wurde.

Auf einer unmittelbareren Ebene möchten wir im gegenwärtigen Moment sein, weil seine Alternative, die Erfahrung, nicht anwesend zu sein, abgelenkt zu werden und irgendwo anders zu sein, während das Leben stattfindet, sich unbefriedigend anfühlt. Wenn wir nicht anwesend sind, fühlen wir uns leer, unerfüllt und unwirklich – wie Geister in unserem eigenen Leben, als wären wir während des gesamten Abenteuers, das unser Leben ist, verschwunden. Ein tiefes Bedauern zeigt sich für so viele, wenn sie erkennen, dass sie ihr Leben verpasst haben, dass sie, obwohl sie körperlich anwesend waren, nie wirklich hier waren und sich nie ganz auf die anstehende Erfahrung konzentrierten. Nicht anwesend zu sein bedeutet, ein Ticket für das erstaunlichste Abenteuer zu gewinnen, das je geschaffen wurde, und sich dafür zu entscheiden, nicht teilzunehmen. Wir möchten präsent sein, damit wir im Leben und im Spiel sein können, während diese großartige Gelegenheit hier ist.

Im gegenwärtigen Moment zu sein, umfasst im Wesentlichen einige grundlegende Praktiken. Am allermeisten geht es darum, zu erfahren, was gerade in unseren Sinnen geschieht. Es fühlt, was unser Körper von innen und außen empfindet, sieht, was wir sehen, riecht, was wir riechen, schmeckt, was wir schmecken, und hört, was wir hören, während es jetzt geschieht. Es bedeutet, diesen Moment als direkte sensorische Erfahrung zu leben, die Gefühle und Empfindungen durch unseren Körper zu erfahren und nicht durch die Interpretation unseres Geistes. Anwesend zu sein bedeutet, nicht an unsere Vergangenheit zu denken, unsere Gedanken auf die Zukunft zu projizieren und sich nicht auf unsere Gedanken darüber zu konzentrieren, was gerade passiert. Es bedeutet, auf diesen Moment zu achten, wenn er durch unsere Sinne entsteht, ohne zu urteilen oder zu kommentieren.

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Anwesend zu sein bedeutet zwar, nicht mit Nachdenken beschäftigt zu sein, es ist jedoch wichtig zu erwähnen, dass das Vorhandensein von Präsenz nicht das Fehlen von Gedanken erfordert. Im gegenwärtigen Moment zu sein bedeutet nicht, dass der Geist aufhört, Gedanken zu produzieren, und Gedanken an und für sich sind kein Problem für die Präsenz. Gedanken passieren, sie kommen immer, egal wie präsent wir sind. Manchmal beruhigen sich die Gedanken und es entstehen mehr Räume zwischen ihnen, manchmal erscheint kein Raum. Das können wir nicht kontrollieren. Mit Gedanken anwesend zu sein bedeutet, sich der Tatsache bewusst zu sein, dass Gedanken erscheinen, aber (und hier ist das große Aber), ohne sich mit diesen Gedanken zu identifizieren. Mit anderen Worten, die Anwesenheit von Gedanken zu bemerken, ohne sich in ihre Geschichten oder Inhalte einzumischen, ohne das Kaninchenloch hinunterzugehen, in das sie hineingelockt werden. Im gegenwärtigen Moment zu sein bedeutet, direkt zu erfahren, was im Körper entsteht, in den Sinnen. Dazu gehört auch, auf das zu achten, was im Geist geschieht.

Gleichzeitig bedeutet das Leben im gegenwärtigen Moment, zu erleben, was gerade jetzt passiert, ohne eine Agenda, wo dies uns jetzt hinführen muss. Vollständig anwesend zu sein, lenkt unsere Aufmerksamkeit jetzt, ohne zu versuchen, diesen Moment in eine potenzielle Zukunft zu integrieren, ein Ergebnis, von dem wir glauben, dass es gut sein wird.

Viele von uns (auch ich selbst) haben mit diesem subtileren und weniger diskutierten Aspekt der Präsenz zu kämpfen. Tief in uns, vielleicht durch Konditionierung, vielleicht in unsere DNA verdrahtet, gibt es vielleicht beide das Bestreben, aus unseren Momenten etwas zu machen, unser Jetzt in eine positive Richtung zu bewegen, die das schafft, was wir wollen. Während wir diesen Moment leben, bezieht sich ein Teil von uns (nicht immer bei Bewusstsein) auf einen Schritt auf dem größeren Weg, der unser Leben ist. Wir leben in einem linearen Rahmen, wobei der gegenwärtige Moment untrennbar mit einer imaginierten Zukunft verbunden ist. Dieser lineare Rahmen strahlt eine subtile, manchmal nicht wahrnehmbare Energie aus, aber seine Energie hält uns dennoch in einiger Entfernung vom Leben; Wir machen immer noch etwas mit dem Leben, machen daraus etwas, von dem wir profitieren können, und bewegen das separate Ich vorwärts. Da unser jetzt ständig mit einer Zukunft verbunden ist, können wir nicht darauf vertrauen, dass es sicher ist, wirklich loszulassen und sich ganz diesem Moment als seinem eigenen Ziel zu ergeben.

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Ganz im gegenwärtigen Moment zu sein bedeutet, für diesen Moment aufzutauchen, ohne zu fordern oder zu erwarten, dass er zu etwas anderem wird oder führt. So ist es auch hier, ohne diesen Moment zu nutzen, um eine bestimmte Identität zu fördern, um zu zeigen, dass wir etwas sind oder nicht, das wir uns vorstellen. Vollständig anwesend zu sein bedeutet, sich auf jedes Jetzt als eine Art vertikale Ewigkeit zu beziehen, jeden Moment vollständig und ganz, ein Hologramm von allem; es soll die Idee von jetzt als Punkt in einer linearen und endlichen Linie von einer Vergangenheit zu einer Zukunft freigeben, wobei jetzt als Anstoß zwischen diesen beiden Punkten dient. Mit tiefer Präsenz zu leben bedeutet, darauf zu vertrauen, dass das Leben ausreicht, und wir werden ausreichen, wenn wir einfach einen Moment nach dem anderen auftauchen. Es ist zu glauben, dass das Leben wie eine Perlenkette als eine Reihe von gegenwärtigen Momenten gelebt werden kann. Beim Übergang in diese Art von Präsenz geht es darum, die Vorstellung loszulassen, dass wir die Direktoren unseres Lebens sind, dass wir das Leben nutzen müssen, um eine bestimmte Agenda zu erreichen, dass das Leben hier ist, um uns zu bewegen oder uns, um es voranzutreiben.

Um vollständig präsent zu sein, müssen wir uns jetzt vollständig ergeben und glauben, dass wir diesen Moment nicht nutzen müssen, um ein Ziel unserer eigenen Strategie zu erreichen. Sondern, dass wir einfach nur für einen Moment für das Leben auftauchen können und darauf vertrauen können, dass allein das Auftauchen allein ausreichen wird, um uns dahin zu führen, wo wir hin müssen, was letztendlich und paradoxerweise zurück in die Gegenwart geht.

Wenn wir ohne Urteil, Interpretation oder Agenda auf unsere Sinne achten und uns nicht mit dem Denken beschäftigen, beginnen wir auf Bauch-, Herz- und Denkebene zu erleben, dass wir uns einfach um unser Jetzt kümmern, eines jetzt Die Zeit, die immer wieder für diesen Moment auftaucht, ist in der Tat das geschickteste und erfolgreichste Mittel, um sich um unsere damaligen Menschen zu kümmern und in einer Zukunft zu enden, die wir wollen. Es ist tatsächlich viel einfacher und weniger anstrengend als wir glauben wollen. Im Gegensatz zu allem, was wir unterrichten, ist der beste Weg, ein freudvolles Leben, ein gutes Leben, zu schaffen, auf diesen Moment und dann auf den nächsten und den nächsten zu achten. . . Wir können diese Wahrheit nur durch Übung lernen, aber es ist alles, was wir wirklich tun müssen.

Quelle: Unsplash

Praktiken, um präsent zu sein

1. Nehmen Sie sich jeden Tag ein paar Minuten Zeit, um aus Ihrem Geist und in Ihren Körper zu fallen. Fühlen Sie die Erfahrung von jetzt, wie es in Ihren Sinnen geschieht. Erleben Sie, wie es sich anfühlt, in diesem Moment in Ihrem Körper zu leben. Wie bei einem Foto, das mit dem Bild synchronisiert wird, können Sie Ihre Aufmerksamkeit mit Ihrem Körper synchronisieren. Spüren Sie die gefühlte Erfahrung, Ihre Aufmerksamkeit auf Ihr eigenes körperliches Wesen zu lenken. Fühlen Sie das Gefühl der Erleichterung, Ruhe, Freude oder was auch immer entsteht, wenn Sie Ihrem Körper Ihre volle Aufmerksamkeit, Präsenz und intime Gesellschaft vermitteln. Fühle das „Aaah ja, ich bin hier bei dir, ich bin zu Hause. ”
2. Beachten Sie im Laufe Ihres Tages den subtilen Drang, den gegenwärtigen Moment als Mittel zum Zweck zu leben und mit dem Moment etwas zu tun. Sieh nach, ob du diese Agenda fallen lassen kannst, lass los, wohin dieser Moment gehen soll oder was dieser Moment Energie bringen soll. Üben Sie sich in das Jetzt, ohne einen Gedanken oder Plan für eine Zukunft. Spielen Sie mit dem Leben in diesem Moment so, als ob es wirklich nirgendwo sonst etwas gibt, kein nächstes, keine Zukunft. Erlauben Sie sich im Laufe des Tages, nur eine Sache von sich zu verlangen, die Sie jetzt dafür zeigen. Betrachten Sie es als Experiment, Feldarbeit, um zu wissen, ob es für Ihren gegenwärtigen Moment und nur für Ihren gegenwärtigen Moment ausreichend ist und tatsächlich ein gutes Leben erzeugen kann.