Warum wir Groll haben und wie man sie gehen lässt

• Karen, 65, ist sehr wütend auf ihren Ex-Freund. Es scheint, als hätte er ihre beste Freundin zu einem Date eingeladen, ein paar Tage nachdem sie sich von Karen getrennt hatte. Er war ihr Freund in der High School .
• Paul, 45, kann seiner Schwester nicht vergeben, weil sie ihn so behandelte, als ob er als Kind keine Rolle spielte.
• Shelly erzählt von ihrem Groll gegenüber ihrer Mutter, von der sie überzeugt ist, dass sie ihren Bruder mehr liebt als sie. Während sich ihre Beziehung zu ihrer Mutter schließlich änderte und Shelly das Gefühl gab, genug geliebt zu werden, blieb die Bitterkeit, nicht der Liebling ihrer Mutter zu sein, bestehen.

Diese Leute sind keine isolierten oder in irgendeiner Weise seltsamen Beispiele. Viele Leute haben Groll, tiefe, die ein Leben lang halten können. Viele sind nicht in der Lage, den Ärger loszulassen, den sie gegenüber denen empfinden, die ihnen in der Vergangenheit "Unrecht getan haben", obwohl sie vielleicht ein starkes Verlangen haben und eine konzertierte Anstrengung unternehmen, dies zu tun.

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Oft halten wir uns widerwillig an unseren Groll und wünschen uns, wir könnten sie fallen lassen und frisch in der Gegenwart leben, ohne dass die Ungerechtigkeiten der Vergangenheit so viel psychischen Raum einnehmen.

Warum halten wir Groll, wenn sie in der Tat ziemlich schmerzhaft zu halten sind, und oft gegen das zu wirken, was wir wirklich wollen? Warum halten wir Wunden offen und aktiv, leben in vergangenen Schmerzempfindungen, die neue Erfahrungen verhindern können? Was hält uns fest, wenn wir weiterziehen und loslassen wollen? Am wichtigsten, wie können wir loslassen?

Zu Beginn kommt Groll mit einer Identität. Mit unserem unversöhnlichen Groll wissen wir, wer wir sind – eine Person, der "Unrecht getan wurde". So sehr wir es auch nicht mögen, es gibt auch eine Art von Richtigkeit und Stärke in dieser Identität. Wir haben etwas, das uns definiert – unseren Ärger und unsere Opferschaft -, die uns ein Gefühl von Beständigkeit und Zweck geben. Wir haben eine Definition und eine Beschwerde, die Gewicht hat. Um unseren Groll loszulassen, müssen wir bereit sein, unsere Identität als die "Ungerechten" loszulassen, und welche Stärke, Festigkeit oder mögliche Sympathie und Verständnis wir auch durch diese "ungerechte" Identität erhalten. Wir müssen bereit sein, das "Ich" fallen zu lassen, das misshandelt wurde, und in eine neue Version von uns selbst eintauchen, die wir noch nicht kennen, die es dem gegenwärtigen Moment ermöglicht, zu bestimmen, wer wir sind, nicht vergangene Ungerechtigkeit.

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Aber worauf versuchen wir wirklich zu kommen, zu kommen oder zu kommen, indem wir Groll halten und unsere Identität als "Unrecht" stärken? In Wahrheit ist unser Groll und die damit einhergehende Identität ein Versuch, den Trost und das Mitgefühl zu erlangen, die wir in der Vergangenheit nicht bekommen haben, die Empathie für das, was uns durch dieses "Andere" passiert ist, die Erfahrung, die passiert ist unser Leiden zählt Als jemand, der Opfer wurde, kündigen wir an, dass wir zusätzliche Freundlichkeit und besondere Behandlung verdienen. Unsere Entrüstung und Wut ist ein Schrei, um den wir uns kümmern und anders behandeln müssen – wegen dem, was wir erlitten haben.

Das Problem mit dem Groll, abgesehen von der Tatsache, dass sie ein Widerstand sind, den man herumtragen kann (wie eine Tüte mit sedimentiertem Giftmüll, der uns im Zorn hält), ist, dass sie nicht dem Zweck dienen, dem sie dienen sollen. Sie machen uns nicht besser oder heilen unsere Verletzungen. Am Ende des Tages enden wir als stolze Besitzer unserer Grolls, aber immer noch ohne die Erfahrung von Komfort, nach der wir uns schließlich sehnen, die wir seit der ursprünglichen Verwundung sehnten. Wir machen unseren Groll zu einem Objekt und halten ihn auf Armeslänge aus – Beweis dafür, was wir erlitten haben, ein Ehrenzeichen, ein Weg, um andere und uns selbst an unseren Schmerz und unsere Verdienste zu erinnern. Aber in der Tat ist unser Groll von unserem eigenen Herzen getrennt; Während es aus unserem Schmerz geboren wird, wird es eine Konstruktion des Geistes, eine Geschichte von dem, was uns passiert ist. Unser Groll verwandelt sich in einen Felsbrocken, der das Licht der Freundlichkeit daran hindert, unser Herz zu erreichen und somit ein Hindernis für die wahre Heilung darstellt. Leider entzieht uns unser Groll in seinem Bemühen, uns Empathie einzuflößen , die Empathie, die wir brauchen, um sie zu veröffentlichen.

Der Weg zur Freiheit von einem Groll liegt nicht so sehr in der Vergebung des "Anderen" (obwohl dies hilfreich sein kann), sondern vielmehr darin, dass wir unser eigenes Selbst lieben. Um unsere eigene liebevolle Gegenwart dem Leiden zuzuführen, das sich in den Groll verwandelte, heilt der Schmerz, der durch diesen "Anderen" verursacht wurde, letztendlich das Leiden und lässt den Groll schmelzen. Wenn es sich zu sehr anfühlt, direkt in den Schmerz eines Grolls zu gehen, können wir uns mit Hilfe von jemandem, dem wir vertrauen, darauf zubewegen oder eine liebevolle Präsenz in unsere Wunde bringen, aber von einem sicheren Ort im Inneren. Die Idee ist nicht, uns selbst zu retraumatisieren, indem wir in den ursprünglichen Schmerz eintauchen, sondern uns mit dem Mitgefühl, das wir nicht erhalten haben, dem unser Groll sich wünscht, und direkt in das Zentrum des Sturms bringen. Unser Herz enthält sowohl unseren Schmerz als auch das Elixier für unseren Schmerz.

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Um einen Groll loszulassen, müssen wir den Fokus von dem, der uns "beleidigt" hat, weg von der Geschichte unseres Leidens und in die gefühlte Erfahrung dessen, was wir tatsächlich gelebt haben , bewegen . Wenn wir unsere Aufmerksamkeit nach innen in unser Herz richten, verschiebt sich unser Schmerz von einem "etwas", das uns passiert ist, einem anderen Teil unserer Erzählung, zu einer Empfindung, die wir innig kennen, einem gefühlten Gefühl, dass wir eins mit innen sind .

Indem wir unsere Aufmerksamkeit neu fokussieren, finden wir die wohltuende Freundlichkeit und das Mitgefühl, die der Groll selbst begehrt. Außerdem übernehmen wir die Verantwortung dafür, dass wir uns um unser eigenes Leiden kümmern und dass wir wissen, dass unser Leiden von Bedeutung ist, was niemals durch unseren Groll erreicht werden kann, egal wie sehr wir daran glauben. Wir können dann die Identität des "Ungerechten" loslassen, weil es uns nicht mehr dient und weil unsere eigene Gegenwart dieses Unrecht jetzt aufrichtet. Ohne die Notwendigkeit für unseren Groll fällt es oft einfach weg, ohne dass wir wissen, wie. Was klar wird, ist, dass wir dort sind, wo wir sein müssen, in der Gesellschaft unseres eigenen Herzens.

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