In der Sammlung der Shambhala-Lehren mit dem Titel Shambhala: Der heilige Weg des Kriegers spricht Chögyam Trungpa Rinpoche ausführlich über persönliche Würde, Selbstachtung und Disziplin. Er legt nahe, dass die Umwelt, mit der wir uns umgeben – sowohl unsere physische Umgebung als auch unser persönliches Verhalten – ein direkter Ausdruck von Würde und Selbstachtung ist. Diese Vorstellung stimmt überein mit dem Shaolin-Buddhistischen Aphorismus, den mir mein eigener Großmeister beigebracht hat: "Setze dich nie hin, wenn du stehen kannst. Fahr niemals, wenn du gehen kannst. Lehn dich nie.
Die Art und Weise, wie ich diese Lektion meinen Schülern – sowohl Yoga als auch Kung Fu – und meinen Patienten vermitteln kann, ist für mich eine der In-vivo- Metaphern, wie die Besteckschublade, die regelmäßige Leser dieses Blogs haben Inzwischen habe ich entdeckt, dass ich so gern bin – eine einfache Frage: "Was ist auf dem Rücksitz Ihres Autos?"
Für die meisten Amerikaner ist ihr Auto ein sehr persönlicher Raum. Es ist tendenziell persönlicher als ihr Haus, Wohnung oder Büro, weil es in der Regel nicht geteilt wird. Daher neigt es eher dazu, ein Ausdruck des Ortssinns (psychologisch, spirituell und metaphysisch gesprochen) zu sein, als irgendein anderer Bereich in ihrem Leben.
Die Umwelt, mit der wir uns umgeben, ist sehr oft ein direkter Ausdruck dessen, wo wir emotional und psychisch-spirituell sind – unser globaler Geisteszustand. Wenn wir abgelenkt sind, neigen wir dazu, Dinge zu verlieren. Wenn wir unorganisiert sind, beginnen sich die Haufen zu sammeln. Wenn wir uns getrennt fühlen, stapeln sich die E-Mails und die Voicemails bleiben nicht zurück.
Wenn Sie anfangen, sich zu entwirren, ist der erste Ort, an dem es wahrscheinlich ist, auf dem Rücksitz. Wenn Sie in einem Zustand von relativ fortwährender emotionaler Verwirrung sind, wird es wahrscheinlich auch von dem, was auf Ihrem Rücksitz ist, nur auf einer laufenden Basis belegt werden.
Der Punkt hier ist nicht persönliche Sauberkeit oder Disziplin … es geht darum aufzupassen. Es geht darum, nicht abgelenkt zu werden von den Eventualitäten der Emotionen und den Spuren der Spiritualität, die in unserem Leben auftauchen, sondern vielmehr, wachsam auf Nachrichten zu bleiben, die wir empfangen und in Bezug auf sie proaktiv bleiben.
Wenn wir unsere Kleidung auf dem Boden liegen lassen, sind wir faul, oder geht es um Selbstachtung und Selbstbewertung? Wenn wir mit unseren Händen in unseren Taschen stehen, fühlen wir uns wohl oder verstecken wir uns? Wenn wir uns an den Wochenenden nicht rasieren, senden wir eine Nachricht an unsere Gemeinde, dass es uns egal ist, was sie denken oder dass wir uns nicht genug darum kümmern, dass wir immer auf unser Äußeres achten. Genauer gesagt, wann wurde jeder Tag zum Casual Friday?
Es gibt eine Geschichte über einen chinesischen Magistrat, der einen Assistenten auswählen musste. Es gab drei Männer, die für den Job qualifiziert waren, und er lud sie ein, das Wochenende bei ihm zu verbringen. Der erste war ein würdiger älterer Herr, der viele Jahre lang Beamter gewesen war. Der zweite war im mittleren Alter, aber der Sohn eines hochgestellten Beamten, der sich auch als großer Soldat ausgezeichnet hatte. Der dritte war ein junger Mann, in keiner Weise unauffällig.
Die Geschichte erzählt, dass der Magistrat die drei Männer in seinem Haus willkommen geheißen hatte, und während des Wochenendes beobachtete er jeden von ihnen sorgfältig. Er bemerkte, dass der ältere Herr schlechte Tischmanieren hatte. Er bemerkte, dass der Soldat unfreundlich zu den Dienern war. Und er bemerkte, dass der jüngere Mann dazu neigte zu sprechen, bevor er zuhörte. Er war immer noch in einer Sackgasse.
In der letzten Nacht, als die Männer dort waren, schlüpfte er in ihr Zimmer unter dem Schutz der Nacht, während sie schliefen. Er sah, dass der ältere Herr seine Kleider auf einem Stuhl aufgehängt hatte, aber seine Jacke wurde lässig am Ende des Bettes geworfen und seine Schuhe waren dort, wo er sie entfernt hatte. Er sah, dass die Kleidung des Soldaten ordentlich gefaltet war, aber dass er einige seiner persönlichen Toilettenartikel zurückgelassen hatte.
Als er zu dem Raum des jungen Mannes sah, sah er seine Kleidung ordentlich gefaltet, seine Schuhe unter dem Stuhl neben seinem Bett und zur Tür gerichtet (wichtig Feng Shui) und all seine anderen Sachen ordentlich verstaut und in Ordnung. Er sah jetzt seine Entscheidung klar.
Der spirituelle Krieger bleibt immer klar über alle Dinge. Dies beginnt mit der Umgebung, in der wir uns selbst umgeben, und spiegelt sich in ihr wider. Die Austerität vieler östlicher spiritueller Praktiken geht nicht um Selbstverleugnung, sondern um Disziplin. Und das ist nicht die Disziplin der Bestrafung, sondern die Disziplin achtsamer Aufmerksamkeit und expansiven Gewahrseins.
Also, der Rücksitz ist ein Symbol. Genau wie Großmeister "Bauernjunge!" Schreien würde, als einer von uns mit aufgeknöpfter Jacke auf den Tempelboden trat, müssen wir die gleiche Anstrengung unternehmen, um auf jedes Detail unseres Lebens einzugehen und in dieser Aufmerksamkeit tadellos zu sein.
Erinnern Sie sich an den IT-Slogan GIGO – "Garbage In, Garbage Out"? Denken Sie an diesen Imperativ als SOSI – "Sloppy Outside, Sloppy Inside".
© 2008 Michael J. Formica, Alle Rechte vorbehalten
Meine Psychologie heute Therapeuten Profil
Meine Webseite
Mailen Sie mich direkt
Telefonische Beratung
