Buddhismus und Psychotherapie: Ein Interview mit Dr. Mark Epstein

Vor kurzem hatte ich das Privileg, mit Dr. Mark Epstein, einem angesehenen Psychiater und Autor, zu korrespondieren. Als ich sein erstes Buch "Gedanken ohne Denker: Psychotherapie aus buddhistischer Sicht" gelesen habe, hat es mich umgehauen! Sein Buch war meine erste Begegnung mit der Integration des Buddhismus in die Psychotherapie, und ich war erstaunt über die Parallelen, die er aufgeklärt hat. Als jemand, der neu im Buddhismus und in der Psychoanalyse war, fand ich sein Schreiben sehr zugänglich ohne Verzicht auf Raffinesse oder Eloquenz. Ich schätzte besonders die Tatsache, dass er in seinem Schreiben "zur Quelle ging". Das heißt, er bezog sich auf die Werke von Freud, Winnicott und anderen Psychoanalytikern sowie auf die ursprünglichen buddhistischen Lehren. Seit dieser Zeit vor über einem Jahrzehnt bin ich ein großer Fan seines Schreibens und empfehle seine Bücher von ganzem Herzen (hier bei Amazon erhältlich).

Anfang nächsten Monats wird Dr. Epstein zwei Vorträge mit Sharon Salzberg und Robert Thurman im Tibet House in NYC halten. Unter dem Titel "Die heilende Kraft des Bewusstseins" wird der erste Vortrag über Achtsamkeit und Meditation diskutieren; Es ist für Freitag, den 5. November um 19 Uhr geplant. Am folgenden Tag wird ein ganztägiger Workshop die grundlegenden Lehren des Buddhismus untersuchen und wahrscheinlich auch die Meditation einbeziehen. Es trägt den Titel "The Inner Revolution". Diese Präsentationen versprechen eine interessante, hilfreiche Erforschung der Achtsamkeit aus einer buddhistischen Perspektive. Die Crew von Urban Mindfulness wird da sein – mindestens drei von uns und vielleicht mehr. Also, bitte viel Spaß beim Lesen des Interviews unten (seine Antworten sind in Kursivschrift ), und wir hoffen, Sie im Tibet House am 5. und 6. November zu sehen.

Interview Fragen

Inwiefern erleichtert oder behindert das Leben und Arbeiten in der Stadt die Kultivierung von Achtsamkeit oder kontemplativer Praxis?

Stadt oder Land, das ist die gleiche Herausforderung. Es gibt nie genug Zeit für kontemplatives Üben, es gibt immer etwas Wichtigeres zu tun. Die Sorgen des täglichen Lebens sind wie die Wellen im Ozean; es gibt eine unendliche Anzahl von ihnen, wo auch immer du bist.

Welche Vorschläge haben Sie, damit Menschen Achtsamkeit in der Stadt üben können?

Üben .

Wie hat sich deine Erfahrung in der Stadt als Ergebnis deiner Meditationspraxis verändert?

Ich liebe die Stadt. Ich bin hierher gezogen, nachdem ich bereits praktiziert und es sofort geliebt habe. Ich mache immernoch.

Was ist der wichtigste Weg, auf dem deine Praxis des Buddhismus deine Praxis als Psychiater beeinflusst hat, der Psychotherapie macht?

Es lehrte mich, meine Patienten als schon frei zu sehen.

Basierend auf Ihrer Arbeit mit Patienten, was ist das häufigste Hindernis für die Entwicklung einer Meditationspraxis?

Aufschub.

Welchen Rat hast du für Patienten (und andere da draußen), die sagen, dass sie nicht meditieren können?

Das ist keine Entschuldigung.

Meditation und Psychotherapie werden manchmal beschuldigt, sehr egozentrisch zu sein. Wie können wir durch diese Aktivitäten unsere Welt verbessern oder einige ihrer Ungerechtigkeiten (z. B. Rassismus, Hassverbrechen usw.) angehen?

Es ist nicht klar, dass es einen großen Unterschied macht, aber manchmal helfen sie dem Einzelnen, sich stärker zu fühlen.

Welches buddhistische Prinzip ist Ihrer Erfahrung nach am schwierigsten zu verstehen?

Die einfache Antwort ist Shunyata oder Leere, die niemand versteht. Aber Westler könnten eine besonders schwierige Zeit haben, die Liebe zu verstehen.

Wie erklären Sie die wachsende Konvergenz des Buddhismus und der westlichen Psychologie?

Beide Traditionen machen das Selbst zum Fokus und je mehr du dich auf das Selbst konzentrierst, je mehr es zurückgeht, desto schwieriger ist es zu verstehen. Das ist interessant und hält die Leute offen und sucht nach Antworten. Es gibt also eine natürliche Konversation zwischen den beiden Welten.

Kannst du uns ein wenig darüber erzählen, was du bei deinem nächsten Vortrag im Tibet House besprechen willst?

Wir wollen einen kleinen Raum schaffen, in dem Menschen mit ihren eigenen Gedanken arbeiten können. Darüber werden wir sprechen, und darauf hoffen wir hoffen zu können. Der Sinn des Wochenendes liegt jedoch darin, Spaß zu haben und zu sehen, dass das Arbeiten auf diese Weise fröhlich ist, auch wenn es manchmal mühsam ist. Bob und Sharon und ich haben immer Spaß zusammen – wir wollen, dass das ansteckend ist.

Mark Epstein, MD ist Psychiater in privater Praxis in New York City und der Autor einer Reihe von Büchern über die Schnittstelle von Buddhismus und Psychotherapie, einschließlich Gedanken ohne einen Denker, Going to Pieces ohne auseinander zu fallen, weiter zu sein und offen für den Wunsch . Seine neueste Arbeit, Psychotherapie ohne das Selbst, wird von Yale University Press veröffentlicht. Er erhielt sein Bachelor- und Medizinstudium an der Harvard University und ist derzeit Clinical Assistant Professor im Postdoc-Programm für Psychotherapie und Psychoanalyse an der New York University.

Fotokredit: Larry Bercow