Den Frieden des Geistes entdecken

Einführung

Beginnen wir mit der Erkenntnis, dass es etwas an Gelassenheit und Seelenfrieden gibt, das Aufmerksamkeit erregt. Egal wie flüchtig, viele haben diese Erfahrung gemacht, nur um "es" zu verlieren. Andere halten sich an "es" und sagen am Ende: " Ich wurde die Person, die ich immer sein wollte. "Der Film Noir Schauspieler Robert Mitchum (1917-1997) war einer von ihnen. Wie dieser Witzbold es getan hat, werde ich nie erfahren. Früh im Leben ging er von einem Faustkampf zum nächsten, von einer Schule zur anderen, eine relativ zur anderen, und landete in Manhattans "Hell's Kitchen". Er fuhr mit Güterwagen durch die Nation, machte Zeit mit einer Georgia Kettenbande, verlor sich Boxen, fand sich in einer Ehe, und endete als vollendeter Schauspieler. Trotzdem oder gerade deswegen (sie sagen: " Was uns nicht tötet macht uns stärker" ) fand er Gelassenheit und Seelenfrieden und sagte am Ende zu jedem: "Ich wurde die Person, die ich immer sein wollte. "

Kann Ruhe und Seelenfrieden kultiviert werden? Viele haben es erreicht, ohne es zu berühren, nur um zu entdecken, dass es ein Nebenprodukt des Lebens ist, und dass es jagen kann, ein Auftrag des Narren zu sein. Aber welche Art von Leben fragst du? Ich bin mir nicht sicher! Die Frage ist herausfordernd und so habe ich darüber nachgedacht und neunzehn zugegebenermaßen überlappende Ansätze, Hinweise oder Hinweise gefunden, die eine Chance haben, unsere Chancen auf Gelassenheit und Seelenfrieden in einem Leben zu erhöhen.

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• Verwenden Sie Black Diamonds, um Änderungen auszulösen
• Zorn ist der Schlüssel (Part2)
• Großes Geld! Großes Geld!
• Das überraschende Geschenk der Dankbarkeit
• Angst hält Depressionen an Ort und Stelle: Teil 1

Angefangen mit Sigmund Freud glaubte er, dass die Fähigkeit, "Arbeit zu machen " und "Liebe zu machen" wichtig ist. Dies deckt viel Boden ab und lässt mehr ungesagt. Die Erwähnung der Liebe erinnerte mich an Robert Oppenhimer, den Vater der Atombombe, dessen Gedanken sich an den Hindu-Vers der Bhagavad Gita wandten, der nach der Detonation der Bombe " Ich werde zum Tod, zum Zerstörer der Welten" wurde . Ich stelle mir vor, wenn die Liebe eine Stimme hätte und sprechen könnte, könnte sie sagen: "Ich werde Leben, der Schöpfer von Welten." Das Zeichnen der Parallele suggeriert die Kraft der Liebe!

Vielleicht ist eine der größten Herausforderungen der Liebe " sich selbst zu lieben" , wo die Kraft beginnt! Dies beinhaltet wahrscheinlich Empathie, Mitgefühl, Fürsorge, Fürsorge und Selbstverständnis. Es ist nicht einfach, solche Emotionen zu verstehen und zu handeln; aber sie wachsen auf uns, wenn wir Glück haben und die richtigen Entscheidungen treffen. Wenn du noch nicht da bist, wirst du leere Worte hören. Wenn Sie unterwegs sind, werden Sie mehr hören. Können wir sagen, dass das Lieben und das Geliebtwerden natürlich ist, außer wenn es das nicht tut? Und wenn nicht, was dann? Liebe bekommt viel Aufmerksamkeit, aber im Gegensatz zum Wetter können wir etwas dagegen tun.

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• Fahren während wütend
• Selbsthilfe, Selbstliebe, Selfie: Was ist überhaupt ein Selbst?
• Teil III Sex, Spieltheorie und mehr (warten oder nicht warten – das ist die Frage)
• Dieses Buch von diesem Indiana Professor
• Genetik der Langlebigkeit

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Es wird gesagt, dass viele Straßen nach Rom führen. Ich kann mir vorstellen, dass dasselbe von Gelassenheit und Seelenfrieden gesagt werden kann. Angesichts unserer Individualität und Einzigartigkeit muss dies zutreffen und ich fühle mich berechtigt, neunzehn Ansätze im Geiste aller Fakten aufzuzählen, die freundlich sind, wenn sie etwas so Ungreifbares und Unfassbares verfolgen.

Erkenne dich selbst

"Erkenne dich selbst" scheint die destillierte Weisheit der Antike zu sein. Die alten Griechen schnitzten die Worte in Stein an ihren Schläfen. Der Philosoph Sokrates sprach diese Worte. Sie finden sich in der Geschichte wieder, und in Shakespeares Hamlet finden wir Polonius, der seinem Sohn Laertes folgenden Rat gibt: " Dies vor allem: zu dir selbst sei wahr. "Dies setzt Selbsterkenntnis voraus.

Manche Menschen sind zufrieden damit, sich durch das Leben zu schlängeln. Manche sterben für sich selbst Fremde … egal wie lange sie leben! Manche leben nicht lange genug, um "Selbst" zu entdecken, geschweige denn Ruhe und Seelenfrieden. Einige experimentieren mit Freizeitdrogen, nur um einen vorübergehenden Himmel der Arten zu entdecken, der in eine Hölle von Arten verwandelt. Andere wie Robert Mitchum finden Gelassenheit und Seelenfrieden und wissen nicht, wie sie es gemacht haben. Mit dem Mysterium konfrontiert, bin ich auf der Suche nach Hinweisen. Meine Arbeit profitiert von der Ausübung meines Berufs und meines Lebens. Ich lade Sie nun ein, mich auf unserem langen Marsch durch eine Liste von Ansätzen zu begleiten, die Ihnen einfallen. Lasst uns mit dem " Freien Willen" fortfahren, der nicht gemessen werden kann, und mit der " Allgemeinen Fähigkeit zu Werten ", die gemessen werden können.

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Freier Wille

Im Gegensatz zu Tieren, die von Instinkten regiert werden, besitzen wir einen "freien Willen", der dazu gebracht wird, von der Umwelt beeinflusst zu werden. Oder, sollte ich sagen, die Gabe von "etwas freiem Willen" und die Möglichkeit, mehr erworbene "Grade des freien Willens" zu erwerben (dh zu brauen). Diese Fähigkeit des Geistes kann sich ausdehnen und zusammenziehen, je nachdem, welche Entscheidungen wir treffen klugerweise wählten wir "unsere Eltern" (?), Bildung, die Firma, die wir halten, und so weiter.

Die allgemeine Fähigkeit zu bewerten

Dies ist ein neues Konzept. Es ist abgeleitet von einem mathematischen Modell und einer Werttheorie eines Philosophen, gefolgt von meiner empirischen Bestätigung, wie sie in den Seiten der Neuen Wissenschaft der Axiologischen Psychologie (Rodopi Press, Amsterdam, New York, 2005) zusammengefasst ist.

Sie werden wahrscheinlich hier zum ersten Mal davon hören. Diese Fähigkeit des Geistes wird mit HVP-Value-Metriken identifiziert und gemessen, die aus unserer Wissenschaft der Werte abgeleitet sind. Dies ist eine neue Wissenschaft, ein zweites Wissenschaftssystem, das die historische Naturwissenschaft ergänzt. Was ich sagen will , ist: " Es hat bis jetzt noch nie existiert."

Denken Sie, dass das mit der Welt nicht stimmt? Tausende von Jahren ohne eine Wissenschaft von Werten und Moral? Endlich haben wir eine wissenschaftliche Würdigung von Werten in einer Welt von Tatsachen, ohne die die Menschheit in Schwierigkeiten ist, und die vorwissenschaftliche Psychologie von heute wird niemals eine Wissenschaft. Dasselbe gilt für alle Sozialwissenschaften einschließlich der Wirtschaftswissenschaften, die uns die Weltwirtschaftskrise von 1929 beschert haben, die zu den sozialen Unruhen geführt hat, die zum Zweiten Weltkrieg beigetragen haben. Es gab uns auch die Große Rezession von 2008, und was Professor Nouriel Roubini Crisis Economics nennt, ist der Titel seines informativen Buches. Die allgemeine Fähigkeit zur Wertschätzung hat viel mit Leben, Blüte und der Entdeckung von Gelassenheit und Seelenfrieden zu tun.

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Als junger Professor und Postdoktorand bei Dr. Albert Ellis entdeckte ich die Werttheorie des Philosophen Robert Hartman. Ich fuhr fort, seine Gültigkeit und klinische Relevanz mit den besten Tests und Maßnahmen meines Berufs zu etablieren. Ich ging mit meinen Erkenntnissen in Vorlesungen im In- und Ausland, in Zeitschriften und Büchern an die Öffentlichkeit, wie es mein Stundenplan mit Patienten zuließ. Ich finanzierte meine eigenen Recherchen, legte meine eigenen Deadlines fest und musste nie auf den akademischen Druck von "publish or perish" reagieren. Ich denke, man könnte sagen " Ich habe es geschafft ", den Text eines Sinatra-Favoriten zu zitieren!

Zu der Zeit war ich von der Überzeugung des Psychologen Milton Rokeach beeinflusst, dass " das Konzept des Wertes das wichtigste, am wenigsten verstandene und am wenigsten untersuchte Konzept in der gesamten Psychologie ist." Ich wurde auch durch Abraham Maslows bloßen Vorschlag, dass " der Der Wertbegriff könnte veraltet sein, " weil ihm eine genaue Bedeutung fehlte. Ellis ermutigte mich, den Philosophen Hartman ernst zu nehmen, als die meisten in unserem Beruf es versäumten. Ich sollte hinzufügen, dass er in einem Gespräch mit Professor Rokeach in Kalifornien Anfang der 1980er Jahre gestand: " Ich habe von ihm gehört, aber ich verstehe Hartman nicht." Professor Maslow würde Hartman ernst nehmen, kurz nachdem mein Mentor Ellis dies getan hatte. In jüngerer Zeit habe ich über mein großes Abenteuer im Streben nach einer Wissenschaft der Werte gebloggt; Ich erinnere mich, dass ich zuerst Kliniker und dann Forschungspsychologe bin.

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil

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Ganz im gegenwärtigen Moment leben

Dieser Ansatz klingt großartig, aber es ist schwierig, ohne eine gewisse Schulung des Geistes zu erreichen. Dies ist jedoch etwas, das sich lohnt. Warum ist es schwierig? Ich habe Gründe in mehreren Blogs impliziert einschließlich der folgenden: " Das Selbst", " Was ist der Wert eines Menschen ", und sogar der esoterische Blog mit dem Titel " Entdecken Sie selbst durch die Fotografie."

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Darüber hinaus möchten Sie vielleicht die folgende poetische Beobachtung von TS Eliot in Betracht ziehen, die uns daran erinnert, dass Fragen der Identität Veränderungen mit sich bringen und interessante Fragen aufwerfen.

"Die meiste Zeit halten wir für selbstverständlich,

Wie wir müssen, und leben von ein wenig Wissen

Über uns selbst wie wir waren. Wer bist du jetzt?

Du weißt nicht mehr als ich.

Aber eher weniger, Du bist nichts als ein Set

Von veralteten Antworten. Die eine Sache zu tun

Ist nichts zu tun. Warte. " (TS Eliot)

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https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201307/the-self

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201211/what-is …

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201407/discove…

Aber warte! Es gibt mehr! Es hat mit der Kontroverse über gelernte Selbstakzeptanz vs. kulturbedingtes Selbstwertgefühl zu tun . Es hat auch mit der Meditation zu tun, die uns daran erinnert, "in die Gegenwart zu kommen" oder "in die Gegenwart zurückzukehren", "der Führer" oder "Super-ABC-Paradigma" und den Rat des römischen Philosophen Seneca, der uns jeden Tag als ein getrenntes Leben. "

Das Super-ABC-Paradigma

Der "Guide" -Ansatz bezieht sich auf Ellis 'klinisches Modell oder Paradigma, das sich auf " Selbstgespräche " konzentriert. Man sagt, dass wir täglich 50.000 Gedanken machen. Dies macht den Theologen Norman Vincent Peale zu seiner " Kraft des positiven Denkens" und Ellis " Leitfaden zum rationalen Leben" aus verschiedenen Gründen nützlich. Das "Selbstgespräch", das wir machen, wenn wir nicht an das "Selbstgespräch" denken, das wir haben, hat Konsequenzen. Diejenigen, die mehr darüber lernen möchten, sollten die Psychologie von Albert Ellis lesen, die auf den Seiten " Vernunft und Emotion in der Psychotherapie " vorgestellt wird, und die Allgemeine Semantik von Wendell Johnson, wie sie auf den Seiten seiner " Leute in Quandaren" dargestellt sind Allgemeine Semantik der Wall Street von John Magee für diejenigen, die von dieser Kultur durchdrungen sind.

Als fehlbare Menschen in einer unvollkommenen Welt treffen wir ständig Entscheidungen zwischen richtig und falsch, nett und böse, und sogar Grade von Gut und Böse, während wir kämpfen, um mit einem "Schiff der Narren" auf der rauen See des 21. Jahrhunderts zu vermeiden. Egal welche Wege wir wählen, welche Herangehensweisen wir auch wählen, es gibt Unebenheiten auf der Straße, aber sie "töten" uns nicht, es ist wie wir mit ihnen umgehen, die "töten" können. Wir reisen mit Hoffnung und auf dem Weg das Super-ABC Paradigma oder " Guide" kann uns helfen. Für diejenigen, die mit "The Guide " nicht vertraut sind, biete ich folgende Horizonte an.

"A" steht für "aktivierende Ereignisse" (zB beleidigt dich jemand), "B" für "Glaubenssysteme" (z. B. was du dir darüber erzählst), und "C" für "konsequente Emotionen und Verhalten" (zB Ihre Wut, Angst oder andere Aufregung). Es ist wichtig zu verstehen, dass "A" nicht "C" verursacht und dies auf das eigene Leben anwendet. Es ist " B ", das "C" verursacht . Die " Karten" bei "B" sind jedoch nicht das "Territorium" bei "C." "Fanatiker und wahre Gläubige neigen dazu, Ideen (B) mit Fakten (A) , Gedanken mit der Realität, Karten mit Territorien und so weiter zu verwechseln. Das Super-ABC-Paradigma ist eine Erinnerung daran, dass die Welt uns nicht aufregt, wir sind es, die sich selbst durch das, was wir uns selbst sagen , verärgert über die Welt, die uns zu ärgern scheint. Wir haben uns selbst verärgert! (Sie wären überrascht zu erfahren, wie viele sich dieser einfachen Wahrheit nicht bewusst sind und sie in Krisensituationen nicht ausüben). Schließlich neigen viele unter Stress dazu, B (dh Gedanken) mit A (dh Realität) oder die Karten des Geistes mit der Realität des Territoriums zu verwechseln. Praktiziere den "Führer", bis er in dir lebendig wird.

Meditation und Visualisierung

Dieser Ansatz stärkt andere Ansätze für Gelassenheit und Seelenfrieden. Dr. William Knaus hat einen Blog mit dem Titel " Vier Schritte zu einer ruhigeren, selbstbewussten, kreativen, fähigen Person" veröffentlicht, der hilfreiche Vorschläge enthält. Es spricht für sich selbst und ist unter folgendem Link verfügbar:

https://www.psychologytoday.com/blog/science-and-sensibility/201501/four …

Lebenswichtiges absorbierendes Interesse

Wenn Sie keinen haben, finden Sie einen! Erhalte eine Leidenschaft, um dich herauszufordern und deine Vorstellungskraft einzufangen.

Suche nach Bedeutung

Dieser Ansatz wird von Victor Frankl eingehend untersucht. Er nennt es Logotherapie , die auf die Bedeutung der Suche nach Sinn und Zweck der natürlichen Neugier konzentriert. Unter Hinweis darauf, dass "Neugier die Katze getötet hat", ist es sicherer, wenn es von pro-eigenen, prosozialen Werten geleitet wird. Die axiologische Wissenschaft hilft, Werte zu schätzen, zu klären und zu messen und sensibilisiert uns für den Unterschied zwischen moralischer Relativität und moralischen Absolutheiten . Ich werde in meinem nächsten Blog unter dem Titel " Nausea Unto Death" nach Sinn suchen .

Das Lesen der " Goebbels-Tagebücher" hat mir vor kurzem die Gefahren der moralischen Relativität bewusst gemacht, ohne ein wissenschaftliches Verständnis sowohl der moralischen Relativität als auch der moralischen Absolutheit zu haben. Dieser kleine Minister für NS-Propaganda während des Zweiten Weltkriegs warf Winston Churchill wiederholt alles vor, was Churchill ihm vorwerfen konnte. Es gab viele Namen, die anrufen! Goebbels hat richtig beobachtet, wie deutsche Journalisten amerikanische Journalisten alles vorwerfen, was amerikanische Journalisten den deutschen Journalisten vorwerfen, und zwar mit aller Ernsthaftigkeit. Er betrachtete dies als puren Wahnsinn, ohne zu entscheiden, was wirklich geschah. Es gab keinen Zweifel, auf welcher Seite Goebbels war. Das ist mehr als Politik oder Ideologie, und wäre es keine Tragödie, wäre es eine Komödie. Dieses Tagebuch ist eine eindrucksvolle Demonstration tödlicher moralischer Relativität und Verwirrung hinter politischen und ideologischen Unterschieden.

Der intellektuelle Faschismus und der ideologische Faschismus , der den Nationalsozialismus unterstützte, galten als "weiß", "schwarz" und "schwarz", "weiß", was unsere Werte betrifft. Die Nazipartei ist damals in Deutschland davongekommen. Wie eine hochgradig kultivierte und technologisch fortschrittliche Nation unter Hitlers amateurhaften, dilettantischen, romantischen Weltbildern zerbrechen könnte, zeugt von der Tödlichkeit des perfekten Sturms des moralischen Relativismus, der auf soziale Unruhe stößt. Weil das Potential für solch einen "perfekten Sturm" in der heutigen Welt existiert, ist es für einen nachdenklichen Menschen (zB Internationalisten) nicht leicht, Ruhe zu finden. Axiologische Wissenschaft wurde damals und noch mehr benötigt!

Selbstachtung

Das Konzept des Selbstwertgefühls ist eine große Sache und überschneidet sich mit anderen Ansätzen in der sogenannten Synergie. Meine Ansätze sind nicht orthogonal, dh sie sind nicht das Ergebnis eines statistischen Verfahrens, das als Faktoranalyse bezeichnet wird. Ich biete sie als Vorschläge an. Im besten Fall gibt unser Streben nach Selbstachtung in einem Moment einen Himmel, gefolgt von einer Höllenart des nächsten. Es gibt keine Möglichkeit, den Erfolg und die guten Zeiten ohne Rückschläge aufrechtzuerhalten. Selbstwertgefühl ist kulturelle Konditionierung, die uns herumjagt und für das, was es ist, entlarvt werden muss. Wenn wir unseren persönlichen Wert an Erfolge und Erfolge knüpfen, fühlen wir uns von Zeit zu Zeit herausgefordert und wertlos, und diese Schwankungen sind für die individuelle und kollektive psychische Gesundheit nicht gesund. Doch was als Selbstwertgefühl gilt, gilt als einer der wichtigsten Bausteine ​​für Gelassenheit und Seelenfrieden.

Das heutige Konzept des Selbstwertgefühls erinnert an den Sisyphus-Mythos . In der griechischen Mythologie war Sisyphus der König, der bestraft wurde, indem er einen Felsbrocken einen Hügel hinaufrollen musste, nur um zu sehen, wie er wieder zurückrollte; wieder und wieder! Selbstachtung ist so, wenn wir uns bemühen, den Sinn eines angemessenen, kompetenten und vertrauten Selbst zu bewahren. Dieser Kampf wurzelt im " Irrtum des Bedingungswerts ", um ihm einen Namen zu geben. Bedingtes oder bedingtes Selbstwertgefühl ist das, woran wir feststecken, bis wir unseren Geist darauf vorbereiten, bedingungslose Selbstannahme zu akzeptieren. Von hier kommt die Psychologie der emotionalen Umerziehung, die sich der kulturellen Konditionierung des Selbstwertgefühls entgegenstellt. Es muss einen besseren Weg geben, und dabei muss das Selbstwertgefühl für die Selbstakzeptanz ausgetauscht werden. Dies führt zu einer Erforschung des "Wertes eines Menschen".

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Der Wert eines Menschen

Bezogen auf die Frage nach Selbstwertgefühl vs. Selbstakzeptanz ist die Frage nach dem " Wert eines Menschen". "Die axiologische Psychologie hilft uns bei der Frage nach dem Wert der gewohnheitsmäßigen Selbstevaluation mit ihren vielen existenziellen und praktischen Konsequenzen. Die Unterscheidung zwischen Wertschätzung und Selbstakzeptanz ist praktisch und theoretisch und die meisten Psychologen haben es versäumt, sich damit auseinanderzusetzen, und die breite Öffentlichkeit ist ihr nicht begegnet. Selbstwertgefühl sagt: "Eine gute Tat ist ein gutes Ich und eine schlechte Tat ist ein schlechtes Ich", was die Bedeutung des "Irrtums des bedingten Wertes " bedeutet. Dies ist eine Orientierung am Selbst, die ein sisyphosianischer Kampf ist, der darauf abzielt, zu authentifizieren und sich selbst in einer Weise zu validieren, die zur Erfahrung von "Höhen und Tiefen des Lebens" beiträgt.

Sollen wir über das Konzept Selbstwertgefühl und den "Trugschluss des kontingenten Wertes" pathologisieren oder moralisieren ? "Vielleicht müssen wir das Selbstwertgefühl als " Laster der Art " und die Selbstakzeptanz als " Tugend der Art "betrachten, angesichts der Wichtigkeit dieser Unterscheidung. Selbstakzeptanz, nicht Selbstwertgefühl, ist es wert, danach zu streben, weil es die geistige Gesundheit, Gelassenheit und Seelenfrieden begünstigt und uns eines Tages sagen lässt: " Ich wurde die Person, die ich immer sein wollte." Der moralisierende Ansatz würde beibehalten mit meinem Interesse an den moralischen Dimensionen der Psychologie und der Definition der präventiven Psychologie als " moralische Erziehung " in den Schulen.

Kehren wir zu einer Diskussion über den Wert eines Menschen zurück. Angenommen, es gibt zwei Wege, um eine gesündere Trennung zwischen Selbst und Verhalten zu erreichen , und eine davon ist Mystik und organisierte Religion, während die andere psychologische Erleuchtung beinhaltet, die den Irrtum des Bedingungswerts ablehnt " eine gute Tat ist ein gutes Ich und eine schlechte Tat ist ein schlechtes Ich. " Der psychologische Ansatz, der bedingungslose Selbstakzeptanz beinhaltet, sagt:" Ich bin ich "," Ich bin genug "und" Ich bin jenseits der Wertung als Teil der Natur "und so weiter.

Der transzendentale Ansatz beinhaltet immer noch die Bewertung des Selbst, während man sich auf die Identifikation mit etwas Größerem als sich selbst verlässt. Der psychologische Ansatz ist ein weniger problematischer Ansatz (zB vermeidet er Religionskriege ) und macht einen saubereren Bruch zwischen sich selbst und statisch ererbten Eigenschaften oder dynamischen Verhaltensweisen wie ephemeren Erfolgen und Fehlern im Leben. Der psychologische Ansatz ist arbeitsintensiv, weil Sie Ihren Geist trainieren müssen, dies zu akzeptieren und daran zu arbeiten, bis es Anzeichen dafür zeigt, dass es in Ihnen lebendig wird. Es ist normalerweise der Patient, der Schmerzen hat, der bereit ist, diesen Preis zu zahlen, aber jeder profitiert davon. Durch das Lehren von bedingungsloser Selbstakzeptanz in Schulen ist der Preis geringer und nimmt über Generationen hinweg weiter ab. In meinem Fall hilft mir auch das Sprechen von Patienten aus konditioniertem Selbstwertgefühl und bedingungsloser Selbstakzeptanz.

Weder der transzendentale Weg (zB die vielen Beispiele der Weltreligionen); auch der psychologische Weg ist wegen der Kraft der kulturellen Konditionierung und der Notwendigkeit eines Generationentrainings, um dies zu überwinden, vollständig erfolgreich. Das Streben nach einer gesünderen Selbstakzeptanz steht im Widerspruch zur kulturellen Konditionierung, wenn wir in einer Welt zurechtkommen, die sich nicht für solche Dinge interessiert, und für eine Welt, die gefährlicher ist, weil es uns egal ist, und weil der Welt eine einigende Welt fehlt – Ansicht oder Zeitgeist, welche die axiologische Wissenschaft jetzt in ihre Reichweite bringt.

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Historisch betrachtet gilt Nathaniel Branden als der Vater des Selbstwertgefühls , und er ist nicht mehr bei uns. Sein Vermächtnis des Selbstwertgefühls lebt in der Psychologie weiter. Albert Ellis ist der Vater des Konzepts der Selbstakzeptanz , und er ist nicht länger bei uns. Sein Vermächtnis der Selbstakzeptanz lebt bei einigen von uns weiter. Uns allen bleibt die Ellis-Branden-Debatte, die in der heutigen Welt an Bedeutung gewinnt.

Selbstakzeptanz ist ein Selbstgefühl, das sagt: "Ich bin genug, weil ich existiere, ich bin ich und ich lebe." So etwas wurde in den 1950er Jahren von Carl Rogers Konzept der "bedingungslosen positiven Rücksicht" vorgeschlagen. Dieses Konzept wurde dann von Albert Ellis modifiziert und entwickelt, um das Konzept der "bedingungslosen Selbstakzeptanz" zu werden. Sowohl Ellis als auch Rogers haben einen Ansatz, der Brandens "Selbstwertgefühl" ablehnt, und meine Forschung unterstützt Ellis Ansatz in " Reason and Emotion in Psychotherapie " und" Guide to Rational Living " und andere Publikationen. Brandens Konzept des Selbstwertgefühls wird auf den Seiten von "The Psychology of Self-Esteem" vorgestellt.

Transzendentale Überlegungen

Ich habe zuvor transzendentale Überlegungen erwähnt. Dieser Ansatz hat eine lange Geschichte und ist älter als die großen Religionen der Welt in Form von Naturmystik . Diese Erfahrung spaltet (dh trennt) sich selbst von Proxies wie "Eigenschaften", "Verhaltensweisen" und anderen Entitäten wie "Metaphern", "Ideologien", "Mythologien" und "Glaubenssystemen", die als größer angesehen werden als man selbst. Die Motivation ist oft, ein "unterbewertetes" oder "abgewertetes Selbst" zu "parfümieren".

Geschichte und Erfahrung deuten darauf hin, dass solche spirituellen Identifikationen die Chancen erhöhen, Gelassenheit und Seelenfrieden sowohl aus den richtigen Gründen als auch aus den falschen Gründen zu finden. Die richtigen Gründe stehen im Einklang mit pro-selbst, prosozialen Werten einschließlich der guten und moralischen Wahrheiten und umgekehrt … wo wir dem intellektuellen und gemeinsamen ideologischen Faschismus von Tyrannen wie Hitler und Stalin begegnen. Die Gründung von Nationen und Gesellschaften in der Wertwissenschaft und moralische Erziehung in den Schulen ist die letzte Tatsache, wenn es darum geht, zwischen Gut und Böse erfolgreich zu diskriminieren und dadurch ein kulturelles Klima (dh Zeitgeist) zu fördern das Streben nach Gelassenheit und Seelenfrieden.

Finanzielle Sicherheit

Eine erfolgreiche Finanzplanung ist unerlässlich. Mehr denn je! Es ist gesunder Menschenverstand und ein Thema, das in Schulen aggressiver gelehrt und durch Sozialpolitik unterstützt werden muss.

Sichern Sie Ihre Gesundheit

Medizin ist das am schnellsten wachsende Geschäft in der Welt mit Inhaftierung. Dies ist aus vielen Gründen der Fall, einschließlich der Tatsache, dass so viele Menschen rigoros (dh pro-self, pro-social ) gesundheitliche Entscheidungen treffen. Die Tatsache, dass solche Entscheidungen Auswirkungen auf alle haben, wirft Fragen bezüglich der moralischen Dimension von Medizin und Psychologie auf. Die Zukunft hält mehr Politik und Politik bereit , um die Tugend rationaler Entscheidungen zu belohnen und das Laster irrationaler Entscheidungen zu entmutigen. Der Umgang mit Gesundheitsleistungen wird sich erheblich auf die Suche nach Ruhe und Frieden auswirken. Wir alle müssen daran arbeiten, wie sich das in den kommenden Jahren auswirkt. Ich habe mehrere Blogs über Medizin veröffentlicht, basierend auf meiner Erfahrung mit Ärzten auf der ganzen Welt und meinem Hintergrund in der Biologie, der mich dazu bewegt hat, die biologische Medizin als eine der Säulen der Medizin von morgen zu fördern.

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201409/are-pat…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201410/buildin…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201410/pillars…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201412/tomorro…

Humor

Humor mit Lachen und Lächeln als Antwort auf das Unerwartete, Ironische und Paradoxe ist Spaß und gute Medizin. Ich finde es wahr, mit meinen Patienten aus allen Lebensbereichen zu arbeiten: Manhattan war eine "Traumpraxis" für "Jungs" wie mich und ich finde es immer wieder wahr, wenn ich einen Tag in der Woche Patienten und ältere Menschen behandle. Humor beinhaltet Kultur, Bildung, Geografie, Reife, Intelligenz und einen Kontext. Einige mögen Slapstick und andere Satire, was eine komplexere und manchmal missverstandene Form des Humors ist, wie kürzlich in Europa beobachtet wurde. Während ethnische Vielfalt sozial belebend sein kann, ist kulturelle Vielfalt ein Problem ohne eine einigende Weltanschauung. Mein Beruf benutzt jetzt Humor, um einige Patienten zu behandeln. Es ist zu einer Therapieform geworden, die sowohl Therapeuten als auch Patienten verjüngt. Es hilft den Therapeuten, die berufliche Gefahr von "Burnout" zu bewältigen. Psychologen sprechen jetzt von "therapeutischem Humor" und sicherlich wird es uns helfen, Gelassenheit und Seelenfrieden im Leben zu finden.

Adoptiere ein Haustier

Ich bin mit Labs und Jagdhunden aufgewachsen. Tierbesitzer kennen die "Kraft von Haustieren", solange Lebensstile dies ermöglichen. Nicht jeder ist in der Lage, ein Haustier zu haben; aber wenn Sie sind, könnten Sie ein Haustier betrachten. Sie werden einigen helfen, sich selbst zu lieben.

Positive Psychologie

Inspiriert von Maslow und gefördert von Seligman, wurde die positive Psychologie um 1998 bekannt. Sie behauptet, sich der wissenschaftlichen Methode anzuschließen , während sie den Fokus von " Krankheitspflege" auf "Wellness-Pflege" verlagert, entsprechend dem, was in der Präventivmedizin passiert. Die Klinische Psychologie war in die Falle gegangen, sich nach der Medizin zu modellieren und in einen Beruf der " Krankenpflege" zu verfallen . Die Forschungspsychologie leidet darunter, dass sie Werte in einer Welt der Fakten ignoriert und in erster Linie eine akademische Geschichte ist. Der korrektive Schwerpunkt der positiven Psychologie ist keine Überbetonung und angemessen. Es ist jedoch auch nicht gelungen, die Realität zu erfassen, dass es keine Wissenschaft der positiven Psychologie oder irgendeine Psychologie ohne eine Wissenschaft der Werte geben kann und dass es nicht gelungen ist, eine Wissenschaft der Werte zu entwickeln. In der Tat ist es eine vorwissenschaftliche Disziplin geblieben, zusammen mit der Psychologie, die es komplimentiert. Meine Forschung hat zur Entwicklung der Wertwissenschaft beigetragen, aber die positive Psychologie nimmt diese oder meine Ansichten , die die moralische Bildung in unseren Schulen mit der präventiven Psychologie gleichsetzen, nicht zur Kenntnis , und dies ist ein starkes Beispiel der positiven Psychologie, die von der positiven Psychologie ignoriert wird. Das Ziel der positiven Psychologie ist bewundernswert, aber ihre Ausführung ist aus den angegebenen Gründen unzureichend. Das ausgeatmete Ziel einer Wissenschaft vom menschlichen Blühen kann ohne eine wissenschaftliche Wertschätzung nicht erreicht werden, und hier spart die axiologische Psychologie die Psychologie, die positive Psychologie, und ich könnte Ökonomie hinzufügen, während sie die Suche nach Gelassenheit und Seelenfrieden unterstützt.

Axiologische Psychologie

Axiologische Psychologie ergänzt die Psychologie. Es trifft die dringend benötigte Balance zwischen Pathologisierung und Moralisierung. Es tut dies mit einer Grundlage in der Wertwissenschaft, die das Studium von Tugenden gegen Laster und Gut gegen Böse in einer Welt unterstützt, die die Fähigkeit verliert, feine Unterschiede zwischen ihnen schnell und leicht zu unterscheiden. Die neue Disziplin der Wertwissenschaft wurde im Gegensatz zur Werttheorie 2005 mit der Veröffentlichung der Neuen Wissenschaft der Axiologischen Psychologie bekannt, die von der theoretischen Arbeit des Philosophen Robert S. Hartman, Ph.D. Es ist ein valuenzentrisches (dh wertebasiertes ) System der kognitiven Psychologie; Das heißt, es geht von der wissenschaftlichen Untersuchung von Werten aus, die der kognitiven Verarbeitung zugrunde liegen. Es basiert auf einem mathematischen Modell und einer Logik, wie wir es mit drei Kerndimensionen von Wert und Bewertung bewerten. Während das menschliche Auge zwei Netzhautstrukturen, Stäbe und Zapfen, "sieht", "sieht" der Geist drei kognitive Strukturen, die als Feeler ( Intrinsic Value Dimension ), Doer ( Extrinsic Value Dimension ) und Thinker ( Systemische Dimension ) bezeichnet werden Wert und Bewertung. Ich habe darüber gebloggt, um alles so einfach wie möglich zu erklären und zu demonstrieren, wie Werte um drei Dimensionen herum organisiert sind, um uns daran zu hindern, an ihnen zu ersticken, während wir uns an das Gesetz der " Erhaltung der Energie" halten . "

Die neu entstehende axiologische Wissenschaft bietet der Psychologie die wissenschaftliche Grundlage, die ihr immer fehlte, trotz der eleganten, halbklugen Bemühungen der Psychophysik, der Lerntheorie und der Neurowissenschaften. Das Streben der Psychologie nach klassischer Konditionierung, Behaviorismus und Lerntheorie gab uns kognitive Psychlogie, aber dies ist auch eine heuristische Sackgasse ohne eine Wissenschaft der Werte. Axiologische Wissenschaft, oder Wertwissenschaft, ergänzt alle Sozialwissenschaften und transformiert die vorwissenschaftliche Psychologie in eine wahre Wissenschaft der Psychologie, während sie das Konzept der bedingungslosen Selbstakzeptanz als einen der wichtigeren Beiträge zu Gelassenheit und Seelenfrieden verteidigt.

Schlussfolgerungen

Der Gedanke an Robert Mitchum, Gelassenheit und innere Ruhe zu finden und zu sagen: " Ich wurde zu der Person, die ich immer sein wollte ", legt die Komplexität dessen nahe, wie unsere neunzehn Ansätze zusammenkommen müssen, um dieses Ergebnis zu erreichen, ebenso wie Alexander der Große (356-23) BC) Glaube, dass "ein starker Mann eine Stadt erobert, aber ein großer Mann sich selbst besiegt".

Auf unserer Reise begegnen wir Stress. Es ist hilfreich, daran zu erinnern, dass der Vater der Stressforschung, Dr. Hans Selye, zwei Arten von Stress festgestellt hat. Ich hatte das Vergnügen, mich mit ihm zu treffen, als ich nach meinem Abschluss an der Universität von Texas in Austin als Chefredakteur der Zeitschrift der Internationalen Akademie für Präventivmedizin tätig war . Wir haben einen seiner Artikel neu veröffentlicht, in dem er zwischen Stress und Not unterscheidet. Er argumentierte, das Ziel müsse Stress ohne Stress sein. Während Stress unvermeidbar und beherrschbar ist, ist Notlage vermeidbar und überschaubar … mit Hilfe von "kognitiven Werkzeugen" wie The Guide und anderen "Ansätzen" genannt und vernachlässigt. Es steht viel auf dem Spiel, einschließlich Ehen, Familien, Arbeit, finanzielle Sicherheit, psychische Gesundheit, körperliche Gesundheit, Gelassenheit und schließlich Seelenfrieden. Natürlich spielt Glück eine Rolle; aber vergiss nicht, Glück kommt zu denen, die in Bewegung sind, und das vorbereitet.

© Dr. Leon Pomeroy, Ph.D.