Die Non-Conforming Asian Women

Die Wunden des Nonkonformisten in einer konformistischen Gesellschaft.

Nicht alle asiatischen Frauen möchten ein Anwalt, ein Arzt oder ein Konto sein.

Nicht alle Asiatinnen wollen ihre Haut weiß bleichen oder hauchdünn bleiben.

Nicht alle Asiatinnen wollen bis 30 verheiratet sein.

Nicht alle asiatischen Frauen sind ruhig und unterwürfig.

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In vielen ostasiatischen Kulturen, darunter in China, Japan, Vietnam, Korea, Taiwan, Singapur und Malaysia, ist der soziale Anpassungsdruck enorm. Da sie hierarchisch und kollektivistisch sind (gegenüber “individualistisch”), schätzen diese Kulturen Konformität über Individualität. Die Menschen werden unter Druck gesetzt, alles zu tun, um den Status quo oder die äußere Harmonie aufrechtzuerhalten, selbst auf Kosten der individuellen Autonomie, der Stimme oder der Bedürfnisse. Insbesondere für Frauen gibt es viele ungeschriebene Regeln: Sie müssen auf eine bestimmte Art und Weise schauen, auf bestimmten Gebieten lernen, eine bestimmte Art von Person heiraten und in einem bestimmten Alter heiraten.

Aber nicht alle asiatischen Frauen passen genau in diese Kriterien.

Die starren sozialen Standards können für alle Frauen abschreckend und zwingend sein, sind aber besonders herausfordernd für Mädchen und Frauen, die nicht der standardisierten Denkweise, dem Gefühl und der Welt entsprechen.

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Schon in jungen Jahren hat sie den starken Drang, gegen die aufgezwungenen Manieren, Tabus und Grenzen zu rebellieren. Als Teenager konnte sie die Taktiken, Manipulationen, Schuldgefühle durchschauen, die eher auf Kontrolle als auf wirkliche Vorteile abzielten.

Es ist nicht so, dass sie absichtlich versucht, die Dinge schwierig zu machen, aber ihre Scharfsinnigkeit, Neugier, und Antrieb bedeutet, dass sie natürlich herausragt, und von einem jungen Alter zieht sie die Etiketten des “unangepassten Rebellen,” das schwarze Schaf der an Familie oder der “Unruhestifter” in der Klasse.

Im Laufe ihres Lebens wird die unangepasste asiatische Frau wiederholt für ihre Denk-, Gefühls- und Seinsweise in der Welt entwertet. Indem sie unabhängige Entscheidungen trifft, die nicht der Norm entsprechen, erfährt sie auch Schuldgefühle, eine tiefe Angst vor Missbilligung oder sogar Entfremdung. Und wenn es zu schmerzhaft wird, muss sie vielleicht aufgeben und sich selbst zum Schweigen bringen.

Während sie sich jedoch durch das Leben bewegt, kämpft sie weiterhin mit den Schlachten zwischen zwei Stimmen. Wenn das familienfreundliche, gesellschaftskonforme Selbst fragt: “Was wollen sie? Das wahre Selbst fragt: Was bringt mein Herz zum Singen? “Wenn die Kluft zwischen den beiden zu groß wird, könnte sie beide nicht mehr zusammenhalten. Dann lädt das Leben – freundlich, aber mit Nachdruck – sie dazu ein, auf den sicheren und ausgetretenen Pfad zu verzichten und ins Unbekannte einzutauchen.

Quelle: UNSPLASH

Wenn Sie alle Regeln befolgen, vermissen Sie den ganzen Spaß

– Katherine Hepburn

Einzigartige Herausforderungen, denen die Nonconforming Asian Woman gegenübersteht

Im Folgenden sind einige der einzigartigen Herausforderungen für ostasiatische Frauen, die sich nicht anpassen.

Das ‘Tiger-Elternteil’ verwundet

Dies könnte eine grobe Verallgemeinerung sein, aber asiatische Eltern tendieren dazu, die körperlichen Bedürfnisse ihrer Kinder gut zu befriedigen, aber sie schenken ihrem Zustand oder ihren Gefühlen kaum Aufmerksamkeit. Die Forschung auf dem Gebiet der Psychologie stellt fest, dass asiatische Elternschaft eher “autoritär” ist – ein Stil, der hohe Standards, aber einen Mangel an emotionaler Wärme betont, statt “autoritärer” Elternschaft, die ebenfalls hohe Standards betont, aber durch hohe ergänzt wird Ebenen der Wärme und Diskussionen, die dem Kind helfen, die Gründe hinter der Disziplin zu verstehen.

Der 2011 Bestseller Kampfhymne der Tigermutter ist zu einem Phänomen geworden, weil so viele mit dem, was die Autorin Amy Chua als ihre Kindheit beschrieben hat, mitschwingen oder schockiert sind: Keine Spielzeiten, kein TV und immer die Nr. 1 sein alles; Darüber hinaus sind Beschämung, Rückzug von Zuneigung und harte Kritik gängige Praktiken. Während Amy Chua die Mutter des Tigers als “überlegen” bezeichnet, legen die meisten Forschungsergebnisse eine andere Richtung nahe. “Helicoptering”, harte und perfektionistische Erziehung untergräbt das Selbstvertrauen und Selbstwertgefühl von Kindern; und sie neigen dazu, mehr Aggression und Depression zu entwickeln und haben schlechtere soziale Fähigkeiten. Leider werden die Wunden, die mit einem ‘Tiger Parent’ aufgewachsen sind, in einer asiatischen Gemeinde oft unter den Teppich gekehrt, da harte Erziehung als ‘zu deinem Besten’ verherrlicht wird.

In den meisten Fällen haben die Eltern das Interesse der Kinder am Herzen, und die Forschung sagt, dass einige gut auf autoritäre Elternschaft reagieren und zu gut funktionierenden, gut adjustierten Erwachsenen werden. Bei anderen Gelegenheiten jedoch könnten die Eltern ihre Kinder auf ungesunde Weise “benutzt” haben, um ihre eigenen emotionalen Bedürfnisse zu erfüllen. Zum Beispiel können Eltern, die sich in ihrem eigenen Leben unerfüllt fühlen, ihre Tochter als eine Erweiterung ihrer selbst betrachten und all ihre Verhaltensweisen oder äußeren Errungenschaften als eine Reflexion von ihnen sehen.

Es ist ein schmerzhaft vertrautes Klischee: Asiaten neigen dazu, die STEM-Fächer (Naturwissenschaften, Technik, Ingenieurwesen und Mathematik) unabhängig von ihren eigenen Interessen zu verfolgen, oft aufgrund der engen Definition des Erfolgs der Eltern. Wenn sie nach den Erwartungen der Eltern gut abschneidet, wird sie zum “Trophäenkind”, zum Goldenen Mädchen, gekrönt. So lernt sie, ihr Selbstwertgefühl auf der Grundlage äußerer Errungenschaften aufzubauen und eine Identität zu schaffen, die sorgfältig auf die Bedürfnisse der Eltern zugeschnitten ist . Wenn das kreative Mädchen etwas anderes machen will, wird sie als unrealistischer, idealistischer oder gar “verwöhnter” Träumer abgetan. Welche Interessen auch immer in den Künsten waren, Geisteswissenschaften, Musik und andere “unpraktische” Felder sollten begraben werden. Noch während sie älter wird, bleibt sie ein Planet im Orbit und umkreist die “Muttersonne”. Da all die Liebe, die sie erhalten hat, bedingt war, könnte es ihr auch schwer fallen, echte Liebe anzunehmen oder anderen in einer intimen Beziehung zu vertrauen. Und weil sie wenig Raum hatte, ihr inneres Selbst zu erforschen, wuchs sie vielleicht auf und fühlte sich unsicher über ihre Vorlieben und Abneigungen, verwirrt und leer im Inneren.

Quelle: UNSPLASH

“Ich habe für eine Sekunde Raum in mir, ein zeitloses, größeres Leben”

-Rilke

DAS ESSEN UND DABEI DABEI DOPPELBINDEN

In Asien sind sowohl das Essen als auch die Körperform keine privaten, sondern öffentliche Themen. Die Asiatin ist oft in einer Doppelfessel gefangen: Sie wird einerseits unter Druck gesetzt, auf einer anderen zu essen und sich zu schämen.

Trotz des dramatischen Anstiegs der Essstörung in den Nationen ist der Druck, dünn zu sein, ein großer Teil des engen Schönheitsstandards. Anzeigen für Schlankheitszentren und Behandlung bombardieren überall in den Medien, Anzeigen und Plakaten. Man könnte sich kaum dem kulturellen Code entziehen, der – im wörtlichen Sinne – vorgibt, wie viel Platz Frauen im öffentlichen Raum einnehmen dürfen.

Die Ironie ist, asiatische Mädchen sind auch unter Druck gesetzt zu essen. Über dem asiatischen Esstisch ist das Essen fast eine Pflicht für die Kinder, nicht ein organischer Prozess; “Eat this” ist eine gängige Anweisung über den Tisch in der chinesischen und philippinischen Kultur. Die Fülle von Lebensmitteln definiert die meisten Familientreffen, Feiern und festlichen Zeiten. Diese Doppelbindung wird auf der Website der Thick Dumpling Skin lebhaft festgehalten: “Wir haben alle Familien, die uns sagen, was wir essen sollen, wenn sie essen müssen, und viele Familien, die viele unerwünschte Kommentare über unser Essen machen. Sie sagen uns, dass wir übermüdet, zu wenig und zu viel wieder sind. Eines Tages sind wir zu dünn. Und innerhalb von wenigen Tagen sind wir zu dick. Egal, was uns gesagt wird, wir bekommen immer Sekunden. Und Drittel. Wir haben Angst, zu beleidigen, also verpflichten wir uns und nehmen Viertel. Manchmal tun wir so, als hätten wir schon gegessen. Lediglich “Nein danke” zu sagen – und gehört zu werden – ist keine realistische Option. ”

In Asien ist Fettverbrennung üblich, vor allem bei Familienmitgliedern. Da Gewicht und Aussehen in der Öffentlichkeit kein Tabuthema sind, ist es fast normalisiert, ohne Taktik oder politische Korrektheit auf sein Gewicht zu kommentieren. “Du sahst aus, als ob du an Gewicht zugenommen hast” wird oft bei Familientreffen gehört; und da es oft von jemandem Älteren kommt, “soll” man sich nicht dagegen aussprechen. Die Bloggerin Jennifer Chen hat dieses Phänomen gut beschrieben: “Bei jedem Familientreffen drehen sich die Gespräche oft darum, wer an Gewicht zugenommen hat und wer abgenommen hat. Soundso war früher so süß wie ein Kind, aber jetzt haben sie wirklich viel an Gewicht zugenommen. ”

Das widerstandsfähigere Mädchen hätte sich behaupten können und modelliert Selbstvertrauen, obwohl es nicht in den Modellstandard passt. Nicht jeder hat jedoch Immunität gegen den überwiegenden Druck und die tägliche Erosion des Urteils, unaufgeforderte Kommentare und Ungültigkeit. Symptome wie obsessive Diäten, Selbsthass, zwanghaftes Essen und Körperdysmorphien überfliegen nur die Oberfläche dessen, was der strenge Schönheitsstandard asiatischen Frauen antut.

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“Sie sind unvollkommen, permanent und unweigerlich fehlerhaft. Und du bist schön.”
– Amy Blüte

PATRIARCHIE UND SEXISMUS

Asiatische Frauen werden für ihre Compliance, Anpassungsfähigkeit, Sanftheit und jugendliche Süße gefeiert. Sie werden unterrichtet, die femme fatale, die pflichtbewussten Töchter und die charmante Frau zu spielen, aber nicht, um in ihrer Karriere durchsetzungsfähig oder ehrgeizig zu sein. Viele asiatische Mädchen sind mit Disneys Geschichten aufgewachsen; In diesen Märchen sind Frauen entweder die hilflosen Jungfrauen oder das “ewige Mädchen” – Dornröschen und Aschenputtel mussten schließlich von ihren Fürsten gerettet werden. Mit anderen Worten, die implizite kulturelle Schrift sagt, dass ihr Erfolg mindestens zur Hälfte von der Lebensgemeinschaft ihres Partners abhängig ist.

Obwohl sich die Dinge langsam ändern, glauben viele Frauen immer noch, dass sie ein “Ablaufdatum” haben. In Japan werden unverheiratete Frauen, die 25 Jahre oder älter sind, als “Weihnachtskuchen” bezeichnet: Der Kauf eines Kuchens zu Weihnachten ist eine japanische Tradition, aber niemand will sie nach dem 25. Dezember essen. Das Etikett deutet an, dass diese Frauen die “Frische” ihrer Jugendzeit überschritten haben und daher nicht heiratsfähig sind. In ähnlicher Weise werden in China diejenigen, die im Alter von 27 Jahren keinen Ehemann haben, “übriggebliebene Frauen” genannt, mit einem “abnehmenden Wert auf dem Dating-Markt”. Ein solcher entwürdigender Begriff könnte das Selbstwertgefühl einer Frau ernsthaft erodieren, besonders wenn sie ein bestimmtes Alter erreicht hat und nicht im Einklang mit der vorgeschriebenen Zeitlinie lebt.

Wie viele Frauen auf der ganzen Welt glaubt die ehrgeizige junge Frau, dass sie entweder eine erfolgreiche Karrierefrau oder eine süße Hausfrau sein kann, aber nicht beides. Als sie die Karriereleiter hinaufsteigt, fühlt sie, dass sie entweder ihre Beziehungen oder ihre Bestrebungen opfern muss. In der Tat, auch wenn sie versucht, Sexismus und Geschlechterungleichheit, die den Arbeitsplatz durchdringt nicht einen glatten Weg. In der japanischen Geschäftswelt zum Beispiel gibt es einen Begriff namens “Ochakumi”. Er bedeutet “Tee-Trupp” und bezieht sich darauf, dass weibliche Büroangestellte mit niedrigerem Rang ihren männlichen Kollegen und Unternehmensvorgesetzten Tee zubereiten und servieren.

Unter diesem familiären und sozialen Druck haben viele ambitionierte junge Frauen dazu gegriffen, stellvertretend durch Männer zu leben, indem sie zum Beispiel die Muse des Künstlers, des hocheffizienten Assistenten oder der pflegenden Hausfrau im Hintergrund sind. Vielleicht werden sie aber eines Tages zu der Erkenntnis erwachen, dass es nicht ausreicht, als +1 zu existieren oder als Wünsche und Projektionen eines anderen. Der Schock zu sehen, wie ihr Leben nicht ihr eigenes ist, kann eine tiefe existenzielle Krise auslösen.

Quelle: UNSPLASH

“Die Suche nach der Verschmelzung führt regelmäßig zu verschiedenen Symptomen. Unsere Psyche weiß, was für uns richtig ist, weiß, was von der Entwicklung gefordert wird. Wenn wir den Anderen benutzen, um unsere eigene Aufgabe zu vermeiden, können wir uns vielleicht für eine Weile täuschen, aber die Seele wird nicht verspottet. Es wird seinen Protest in körperlichen Beschwerden, aktivierten Komplexen und verstörenden Träumen ausdrücken.

– James Hollis

DAS VERSTÄNDNIS VON MENTAL HEALTH ISSUES

Angesichts dieser Herausforderungen ist es nicht verwunderlich, dass die asiatischen Frauen, die unter immensem sozialem Druck stehen, unter Depressionen, Angstzuständen, unzähligen Ess- und körperbezogenen Dysmorphien, emotionalen Regulierungsschwierigkeiten leiden.

Leider ist es schwierig, sich über psychische Gesundheitsprobleme zu öffnen, wenn die Kultur Resilienz, Ehre und Pietät verkörpert. In der chinesischen Kultur könnte es sein, dass der gesamte Hausname “hinter dem Gesicht” zurückbleibt, wenn man sich mit Herausforderungen für die psychische Gesundheit auseinandersetzt, so dass er oft hinter einer geschlossenen Tür verborgen ist. In der philippinischen Kultur wird Humor verwendet, um persönliches Leid zu beschönigen. In Vietnamesen gibt es kein Wort für “Geisteskrankheit”, außer “bệnh tâm thần”, was in Wahnsinn übersetzt wird und die stereotype Konnotation einer wilden, unberechenbaren und gefährlichen Person trägt.

Was einen jungen Menschen weiterhin davon abhält, Hilfe zu suchen, ist die Skepsis gegenüber der psychischen Gesundheit in der älteren Generation. Viele in der älteren Generation glauben nicht an das Konzept der psychischen Gesundheit; Einige denken weiter, dass psychiatrische Zustände ein Zeichen dafür sind, dass jemand von bösen Geistern besessen ist oder sogar in früheren Leben falsch gehandelt hat. Die Ältesten neigen dazu, Probleme der psychischen Gesundheit zu bagatellisieren und sie als eine Schwäche des Charakters zu sehen; zum Beispiel können sie die junge Person beschuldigen, “zu weich” zu sein, dass sie es “zu leicht” hatten.

Selbst wenn die Familie professionelle Unterstützung wünscht, gibt es in Asien einen alarmierenden Mangel an psychischen Ressourcen. Psychologische Gesundheit hat in den meisten öffentlichen Politiken kaum Priorität. Im Allgemeinen werden Psychiater weniger bezahlt und haben einen niedrigeren Status als andere Fachärzte. In China zum Beispiel erhalten Medizinstudenten nur zwei Wochen Ausbildung in der psychiatrischen Versorgung, und nur wenige von Chinas Krankenschwestern und Sozialarbeitern haben Erfahrung in der Psychiatrie. Obwohl das Bewusstsein für psychische Gesundheit allgemein zunimmt und immer mehr Menschen über Depressionen und Angstgefühle Bescheid wissen, sind nur sehr wenige, selbst unter Fachleuten, über weniger verbreitete Probleme wie Persönlichkeitsstörungen informiert. Die asiatische Frau, die mit psychischen Problemen zu kämpfen hat, wird nicht nur missverstanden, beurteilt und falsch gekennzeichnet, sie bekommt auch nicht die Unterstützung ihrer Familie, um angemessene Hilfe zu suchen, und lässt sie gefangen und hilflos zurück.

Quelle: UNSPLASH

Der Ruf, frei zu brechen

Manche Menschen könnten ihr ganzes Leben lang ein Skript leben, das ihnen überliefert wurde, aber das ist nichts für jemanden. Einige Frauen sind mutig genug, gegen sozialen Druck zu rebellieren und ihren Weg zu finden; Ihre Aktionen ziehen jedoch unweigerlich Spott von nicht nur ihrer eigenen Familie, sondern auch der Großfamilie und der Gesellschaft als Ganzes nach sich. Es ist nicht ungewöhnlich, dass Fremde (die “Tanten und Onkel”) unaufgefordert Ratschläge oder Kommentare zu ihren Lebensentscheidungen geben. Angesichts des Urteils und der impliziten Kritik von allen Seiten mag sie glauben, dass sie etwas falsch macht oder Schande über die Familie bringt. Egal wie weit sie im Leben geht, sie glaubt, dass sie ihre Eltern enttäuscht oder verletzt hat und die schwere Last der Schuld trägt, die sie davon abhält, das vollste Leben zu leben.

Während sie jedoch psychologisch und spirituell wächst, wird sie mehr und mehr Einladungen aus dem Leben erfahren und sie dazu bringen, mehr von dem zu werden, was sie ist. Diese Einladungen beginnen oft als unwillkommene Gäste: Langeweile bei der Arbeit, Abbruch einer langfristigen Beziehung, Unzufriedenheit im Leben, Mangel an Motivation …

Carl Jung sagt, dass wir, um Selbstverwirklichung zu erreichen, den Prozess der Individuation durchlaufen müssen, wenn wir mutig genug sind, unser einzigartiges, idiosynkratisches und nicht in die Welt integriertes Selbst beizutragen.

Ungeachtet dessen, was unsere kulturelle Konditionierung uns veranlasst hat zu fühlen, ist der Kampf gegen die Herde keine selbstsüchtige Handlung. Auf dem Weg zur Authentizität, was sie auf dem Weg verwirklicht, sind Geschenke an die Öffentlichkeit und das kollektive Leben. In der Lage zu sein, als wer sie ist, auch wenn es für eine Weile bedeutet, dass sie am Rand der Gesellschaft steht, öffnet sie Türen für alle kreativen, intelligenten und sensiblen Mädchen, die nach ihr kommen. Letztendlich ist es eine mutige und edle Handlung.

Vielleicht, wenn das Leben eine existenzielle Krise darstellt, könnte man, anstatt in Panik zu geraten, innehalten und diese Fragen sanft stellen:

Wessen Geschichten lebe ich?

Lebe ich das ungelebte Leben unserer Eltern und kompensiere ihre Ängste? ;

Gehe ich einfach mit den Werten der Herde, der kulturellen “shoulds”?

Spirituell könnten wir darüber nachdenken:

Wer bin ich wirklich, ohne diese Rollen? ;

Was wäre ich ohne meine Geschichte und die zugewiesenen Skripte?

Quelle: UNSPLASH

DIE EINLADUNG ZUM SOAR

Liebe intensive und begabte Erwachsene,

Vielleicht hast du irgendwann in deinem Leben gelernt, dass man sich in einem winzigen Käfig verstecken und schrumpfen muss, um sicher zu sein.

In diesem winzigen Käfig hast du deine Gefühle unterdrückt, deine Ambitionen abgestumpft und deine Stimme zum Schweigen gebracht.

Vielleicht haben dich die Erwachsenen in deinem Leben dazu verurteilt, zu viel zu sagen, zu viel zu fragen und zu viel zu fühlen.

Vielleicht wurde dir von deinem Lehrer gesagt, dass du still sein sollst, sei still, um nichts zu stören oder jemanden zu überstrahlen.

Vielleicht wurdest du von deinen Wettkampfgeschwistern bedroht, und es war nie in Ordnung, du selbst zu sein.

Vielleicht haben andere in deinem Leben ihre psychischen Schatten auf dich entladen oder projiziert und dich der sehr negativen Eigenschaften beschuldigt, die sie an sich leugneten.

Vielleicht hat deine Familie dir eine kranke Rolle zugewiesen, also wirst du der Träger aller Leiden.

Vielleicht warst du so belastet, dass du der kleine Erwachsene, der Selbstbewusste, der Berater aller um dich herum sein musst, dass du vergessen hast zu spielen, zu sein oder dich spontan auszudrücken.

Während wir uns physisch und geografisch aus unserer Kindheit entfernen, leben wir weiterhin in einem metaphorischen Gefängnis in unserem Geist. Die Art, wie uns das zurückhält, könnte so heimtückisch sein, dass wir sie nicht einmal erkennen.

Auf der Oberfläche sieht es vielleicht so aus, als ob alles von dir kommt. Es zeigt sich als Selbstsabotage, intensive Selbstkritik oder Impottersyndrom – das Gefühl, trotz weltlicher Anerkennung ein Betrüger zu sein.

Es zeigt sich auch als ein unbewusstes Problem der Obergrenze: Vielleicht, gerade wenn Sie im Begriff sind, groß zu spielen, erfolgreich zu sein, wird etwas schreckliches auf mysteriöse Weise geschehen – irgendwie bekommen Sie einen Unfall, brechen sich das Bein, über-trinken, peitschen aus, werden krank .

Liebe intensive und begabte Erwachsene,

Sie müssen nicht mehr klein spielen, um sicher zu sein.

Schau dich um, sieh dir deine aktuelle Realität genau und klar an.

Fühlen Sie, wie fest Ihre Füße auf dem Boden verwurzelt sind und wie enorm belastbar Ihre Wurzeln sind.

Es ist jetzt sicher, für sich selbst einzustehen und in voller Pracht zu stehen.

Wenn dich jemand passiv-aggressiv angreift, dich anzündet oder die Situation manipuliert, kannst du es so deutlich sehen, dass du gegen solche Manöver immun bist.

Wenn jemand dich niederwirft, Gerüchte über dich verbreitet, kannst du darauf vertrauen, dass dein wahres Selbst und deine Integrität schließlich durch die Nebelwand scheinen werden.

Wenn jemand fragt: “Wer glaubst du, wer du bist?”, Sagst du: “Eine demütige Seele, die es wagt, real zu sein.”

Die falschen Autoritäten deiner Vergangenheit haben keine Macht mehr über dich.

Sie sind frei von der Tyrannei von giftigem Neid oder Konkurrenz.

Die Gefahr des Verlassenseins oder der Ablehnung verfolgt Sie nicht länger.

Du musst nicht länger die Rolle der schwarzen Schafe spielen, die sie dir gegeben haben.

Du brauchst nicht mehr falsche Demut, Selbstablehnung, deinen inneren Kritiker, deine Selbstsabotage, um dich vor deinem Licht zu schützen.

Schau dich um, die meisten von uns sind zu sehr damit beschäftigt, die Liebe, Freundlichkeit und Kreativität zu genießen, die du zu bieten hast, als dich zu verurteilen.

Die Welt ist bereit, deine Schönheit, deinen Erfolg, deine Herrlichkeit zu feiern.

Steigen.

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