Erbliche Verrücktheiten

James Watson wirft Steine ​​aus einem genetischen Glashaus

Wie die meisten wissen, ist der 90-jährige Nobelpreisträger James Watson öffentlich in die Reihen der Erbianer zurückgekehrt, die die angeborenen, genetisch vermittelten und unwiderruflichen intellektuellen Minderwertigkeit von Menschen afrikanischer Herkunft proklamieren. Vor einem Jahrzehnt, nachdem er von Wissenschaftlern vielfach kritisiert worden war und gezwungen wurde, von der Position seines Kanzlers am Cold Spring Laboratory zurückzutreten, widersprach er der Behauptung, die Genetik mache den durchschnittlichen schwarzen Menschen angeboren weniger intelligent als den durchschnittlichen weißen. Vor kurzem erklärte er gegenüber The Telegraph jedoch, dass sich seine Ansichten nicht geändert hätten, und wurde umgehend von den verbleibenden Ehren bei CSL beraubt.

Watsons Aussagen spiegeln die rassistischen Überlegungen von Arthur Jensen und William Shockley aus der Mitte des Jahrhunderts sowie eine Reihe späterer Koryphäen wie Charles Murray, Jason Richwine, Philippe Rushton und sogar die schlampigen zeitgenössischen Werke von Satoshi Kanazawa und Nicholas Wade wider. Diese Gelehrten wiederum pflegen frühere Jahrhunderte des Rassismus, die in der Wissenschaft wenig verbreitet waren: Für die Sklaverei Victorianer wie Josiah Nott und Samuel Cartwright würden diese Theorien sofort als ihre eigenen anerkennen.

Watson hebt sich jedoch von anderen ab, die sich auf zwei Arten an diesem oft widerlegten Rassendeterminismus festhalten. Erstens teilte er sich 1962 den Nobelpreis für die Entdeckung der DNA-Struktur und genießt damit eine einzigartige Autorität unter vielen Genforschern und Laien. (Shockley war auch ein Nobelist, aber als Physiker, der an der Erfindung des Transistors mitwirkte, verfügte er nicht über Genetik. Sein Vorstoß in die Rassenverleugnung wird leicht als ein Beispiel für den “Nobelfluch” abgetan, in dem die Preisträger von ihrem Fachgebiet abkommen sich für zweifelhaft zweifelhafte Überzeugungen einzusetzen.)

Erstaunlich ist die zweite Art, wie er sich von der gemeinsamen Herde der Hereditarier abhebt: Watson selbst ist schwarz.

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Jüngste Nachrichten, die darüber nachdenken, ob Watson ein Opfer der Senilität oder eines Märtyrers für “politische Korrektheit” ist, haben diesen erstaunlichen Aspekt seiner Geschichte ignoriert: In der Mutter aller Ironien zeigt eine zehn Jahre alte Analyse des Watson-Genoms von Islands deCODE Genetics dass er sechzehnmal mehr Gene afrikanischen Ursprungs hat als der durchschnittliche weiße Europäer.

Kari Stefansson, CEO von deCODE, setzte Watsons Genom mit dem afrikanischen DNA-Komplement eines afrikanischen Urgroßeltern gleich und fügte hinzu: “Dies war eine Überraschung, vor allem als Fortsetzung seiner völlig unangemessenen Kommentare über Afrikaner.”

Es gibt einen Namen für Leute wie Watson. Eine Person mit einem schwarzen Urgroßelternteil ist ein “Octoroon” im Rassengeschlecht der USA und ist schwarz. Begriffe wie „Octoroon“ folgen einer hypodetanischen Politik, in der eine Gesellschaft die Nachkommen gemischter Gewerkschaften der sozial nachgeordneten ethnischen Gruppe zuordnet. In der gesamten Geschichte unseres Landes, von der Versklavung durch Eugenik bis heute, haben Varianten der “One-Drop” -Regel festgelegt, dass jede Beimischung von “afrikanischem Blut” ausreicht, um einen Amerikaner vom Weißwerden abzuhalten.

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Einige mögen argumentieren, dass Watson einfach nicht schwarz sein kann, weil er keine afroamerikanische Verwandtschaft, soziale Bindungen oder Bekanntschaft mit irgendwelchen schwarzen Kulturen behauptet. Er ist hellhäutig mit hellblauen grauen Augen, und obwohl es viele blonde und / oder blauäugige Menschen afrikanischer Abstammung gibt, sieht Watson aus, wie die meisten Amerikaner von einem Weißen denken. Dies gilt jedoch auch für die meisten anderen Octoroons. Abgesehen von denjenigen, die Rassenunterdrückung vermieden haben, indem sie eine weiße Identität angenommen haben und in Weiß verwandelt werden, haben diese Personen unterschiedlicher Rasse das Schicksal anderer Afroamerikaner geteilt, nämlich Versklavung, Segregation, Entrechtung und Voreingenommenheit. Zum Beispiel, wie ich in Medical Apartheid beziehe,

Als der Herzog von La Rochefoucauld-Liancourt Thomas Jefferson in Monticello besuchte, bemerkte er deutlich, dass sein Gastgeber viele „Mongrel Negers“ besaß. . . der weder in Bezug auf Farbe noch in Merkmalen die geringste Spur ihres ursprünglichen Abstiegs zeigte. “

James Watson im Jahr 2003

Quelle: Steve Jurvetson, Creative Commons

Watson ist in seiner verhüllten rassischen Identität bei weitem nicht alleine: In einer kürzlich durchgeführten Studie wurde festgestellt, dass fast jeder dritte weiße Amerikaner bis zu 20 Prozent afrikanisches Erbgut besitzt und dennoch weiß aussieht. Darüber hinaus besitzt 1 von 20 Afroamerikanern keine nachweisbaren afrikanischen genetischen Vorfahren.

Und dies deutet auf einige tiefe Mängel in erblichen Argumenten hin. Heute wissen wir, dass die Genetik nur sehr schlecht auf das, was wir als Rassenmarker bezeichnen, abbildet und dass „Rasse“ selbst nicht nur sozial konstruiert ist, sondern auch einer sehr schlechten wissenschaftlichen Analyse unterliegt. Im vergangenen September hat beispielsweise Jennifer Tsai’s Scientific American Artikel mit dem Titel “Welche Rolle soll das Rennen spielen in der Medizin?” Festgestellt: “Eine Stichprobe von über 300 genetischen Studien, die zwischen 2001 und 2004 veröffentlicht wurden, ergab, dass kein Artikel die Verwendung des Begriffs explizit definiert hat. Weniger als 10 Prozent der Artikel enthielten eine Diskussion darüber, wie Rassenlabels zugewiesen wurden. “Zeitgenössische Werke wie die von Measured Lies von JL Kincheleo et al., Inequality von CS Fisher et al. Von Design, MK Brown et al Whitewashing Race sowie die Intelligenz von RE Nisbett und wie man sie bekommt. Erbliche Behauptungen im Detail widerlegen.

Diejenigen, die sich weigern, Watsons Schwärze anzuerkennen, sollten darüber nachdenken, wie Watson selbst diesen Genotyp und nicht die Umwelt für die schwarze Rassenidentität hält. Watson beruft sich nicht auf Kultur, Bildungschancen, richtige Ernährung, Armut oder die Exposition gegenüber neurologischen Toxinen, wenn er auf die angeborene genetische Minderwertigkeit des Afroamerikaners besteht: Er bestreitet diese Realitäten, wenn er die schwarze intellektuelle Minderwertigkeit allein auf einem genetischen Komplement prädikiert. Deshalb kann er jetzt nicht logisch behaupten, nicht-genetisch abschwächende Faktoren, wie beispielsweise, dass sein Genotyp durch sein Eintauchen in „weiße“ Kultur und Identität übertrumpft wird.

Absurd? Ich stimme dem zu: Watsons Fall zeigt die Torheit, Rasse als etwas anderes zu behandeln, als eine soziale Konstruktion, die von unlogischen Konventionen getragen wird, nicht von solider Wissenschaft.

Watson, der sich irrtümlicherweise von IQ und Intelligenz von den starken Umwelt- und Sozialbelastungen getrennt hat, wird von seinem eigenen Petard gehoben, als er sich der Gruppe anschließt, deren niedrigerer durchschnittlicher IQ er proklamiert.

Willkommen im Kampf, Bruder.

In zukünftigen Blogbeiträgen werde ich auf die wissenschaftlichen Irrtümer erblicher Argumente und die Arten von Umweltbelastungen eingehen, die die Genetik bei der Bildung des Intellekts von Afroamerikanern und anderen ethnischen Gruppen übertreffen, wie in meinem in Kürze erscheinenden Buch Eine schreckliche Sache für den Abfall: Umweltrassismus und es greift den amerikanischen Geist an.

Aber im Moment möchte ich nur darauf hinweisen, dass solche rassistischen Verleumdungen keine bloßen Beleidigungen für eine marginalisierte Gruppe sind, die in der Medizin seit langem misshandelt wurde. Die Behauptungen von Watson und seinesgleichen führen zu verheerenden Konsequenzen. Zum Beispiel behaupten Befürworter des genetischen Determinismus (unlogisch), dass die intellektuellen Einschränkungen, die sie sehen, genetisch bedingt sind, Behandlungen und Interventionen vergeblich und zu teuer sind. Dies trotz des Erfolgs der Vor-Kindergarten-Bereicherung wie Head Start. Von diesem Gefühl geschwächt, verbieten Schulen Kinder Farbe auf nicht-akademischen Spuren, anstatt ihre Lernbedürfnisse zu unterstützen. Die Arbeitgeber verzichten entweder darauf, Afroamerikaner einzustellen, oder weisen sie in eine niedrigrangige Position wie Wartung oder Büroarbeit. zu ihren wahrgenommenen Einschränkungen. So legt die erbliche Mythologie dem Image und den Errungenschaften der Afroamerikaner im frühen Leben eine niedrige Obergrenze auf.