Insassen lernen, Wut durch Kunst zu verstehen und zu verwalten

Es ist ein Jahr her, dass ich diesen Blog begonnen habe. In dieser Zeit habe ich viele persönliche Perspektiven und Ideen der Kunsttherapie in verschiedenen forensischen Situationen mit viel Unterstützung und Ermutigung von anderen auf diesem Gebiet veröffentlicht. Folglich habe ich von vielen Kunsttherapeuten und Klinikern von ihrer Arbeit in den forensischen Arenen erfahren.

Im vergangenen Jahr habe ich auch einen Kunsttherapeuten interviewt (siehe Max Junge in " Massenmörder – Ein Künstler / Therapeut" ) und ich habe einen von ihnen einen eigenen Beitrag schreiben lassen (siehe Jaimie Burkewitz '" Allein zeichnen: Kunst in Einzelhaft") ). Diese Beiträge unterstrichen, wie viele andere da draußen hervorragende Arbeit leisten und wie wichtig es ist, unterschiedliche Perspektiven von Menschen mit ausgeprägten Erfahrungen zu kommunizieren.

Während einer kürzlich stattgefundenen Konferenz leitete ich eine Master-Sitzung über Forensische Kunsttherapie. Ich schlug denjenigen vor, die daran teilnahmen, dass ich diese Gelegenheit im nächsten Jahr erweitern wollte, und dass ich sie und andere Kunsttherapeuten mit verschiedenen forensischen Erfahrungen bitten könnte, Gastblogger zu werden oder einfach interviewt zu werden. Die Antwort war überwältigend positiv.

Daher werde ich in den nächsten 12 Monaten versuchen, diesen Blog zu nutzen, um regelmäßig die Erfahrungen und Ideen anderer zu kommunizieren.

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Der folgende Artikel wurde von Laura Tuomisto ATR-BC verfasst, einer Kollegin, die 2010 an der Graduate Art Therapy der Florida State University studiert hat.

Tuomisto ist derzeit Kunsttherapeutin im Shenandoah Valley, wo sie Teilzeit in ihrer Privatpraxis Shenandoah Art Therapy, LLC arbeitet. Sie arbeitet auch als In-Home-Clinician und Programm-Manager für Compass Counselling Services von Virginia .

Als Studentin absolvierte sie ein Praktikum in einem Männergefängnis. Während dieser Zeit entwickelte sie zusammen mit dem Psychologen des Gefängnisses und einem Kommilitonen das "Art Therapy Anger Management" -Protokoll. Später war sie Co-Autorin des Artikels " Schaffung eines Kunsttherapie-Ärgermanagement-Protokolls (ATAM) für männliche Insassen durch eine kooperative Beziehung", veröffentlicht im Internationalen Journal für Täter-Therapie und vergleichende Kriminologie. Dieser Beitrag ist aus diesem Artikel hervorgegangen.

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Ein Ärger-Management-Kunst-Therapie-Protokoll für Insassen

von Laura Tuomisto ATR-BC

Ärger mit der Nahrung kann genug Energie erzeugen, um zu Gewalt zu führen. Es ist schwierig, diesen Prozess zu verlangsamen, um den Einzelnen zu helfen, Einsicht in ihre Muster zu gewinnen und besser zu managen, wenn diese Verschiebung von Emotion zu Aktion augenblicklich erfolgt. Hinzu kommt die Herausforderung, mit männlichen Insassen zu arbeiten, von denen viele gelernt haben, dass Aggression notwendig ist, um zu überleben, und die Idee, ein effektives Ärgermanagement-Behandlungsprotokoll zu erstellen, ist umso beängstigender.

Also, wie können Sie psycho-pädagogischen Ärger-Management-Lehrplan mit Gruppentherapie in einer Gefängniseinrichtung überbrücken und erhalten Rückmeldung von den Teilnehmern am Ende der Erfahrung, dass die Gruppe ihnen half, "die Schale zu brechen, die sich auf Wut baute" mit "Die Spuren erkennen und aus ihnen herauslenken" und ihnen beibringen "Wut hat keine Kontrolle über mich?"

Nun, Kunsttherapie natürlich.

Entwicklung eines Protokolls

Als Student der Kunsttherapie an der Florida State University hatte ich das Privileg, mein erstes Praktikum in einem Männergefängnis zu absolvieren.

Ich gestehe, dass ich es anfangs nicht für ein Privileg gehalten habe. Meine Auffassungsgabe wurde jedoch von einer überragenden Supervision getilgt und ich reflektiere diese Erfahrung nun als Grundlage für meine Herangehensweise und berufliche Entwicklung als Kunsttherapeutin.

Der Psychologe des Gefängnisses, ein Stipendiat und ich trafen uns nach jeder Sitzung, um zu besprechen, wie man Kunst integrieren kann, um das Curriculum für Ärgermanagement der Einrichtung zu unterstützen. Wir wollten, dass die Insassen sich mit dem Thema verbinden und verstehen, dass die Manipulation der Kunst der Manipulation ihrer eigenen Gedanken und Verhaltensweisen ähnelte. Aus diesem Grund haben wir das ATAM-Protokoll (Art Therapy Anger Management) entwickelt

Insasse und Praktikant: Ein paralleler Prozess

In einem rechteckigen Raum aus weißem Beton sind zwei Tische, auf denen ein Psychologe, zwei Praktikanten und sechs Insassen sitzen. In der Mitte des Tisches liegen mehrfarbiges Bastelpapier und Kleber – aber keine Schere.

Die Gruppe wurde angewiesen, ein "Fahrzeug zu schaffen, das mit diesen beiden Materialien an Land gehen kann". Die Fahrzeuge symbolisierten die Gedanken und Überzeugungen jedes Insassen, die sie "zum Ärger" "getrieben" hatten. Nachdem sie ein Fahrzeug geschaffen hatten, das an Land fahren konnte, wurden die Insassen angewiesen, ihr Fahrzeug so zu ändern, dass es schweben oder fliegen konnte, sodass es einen alternativen Weg nehmen konnte. Änderungen am Fahrzeug dienten als Metapher für die Veränderung von Gedanken und Überzeugungen, um eine bessere emotionale Konsequenz zu erreichen.

Wegen der begrenzten Materialien und der herausfordernden Richtlinie glaubte ich, dass die Insassen kämpfen würden und ziemlich frustriert würden. Während einige der Insassen kämpften, war ich überrascht, dass die meisten von ihnen mit der Aufgabe beschäftigt waren. Der Raum wurde still; Die intensive Konzentration der Insassen wurde nicht erwartet, da sie detaillierte und komplizierte Fahrzeuge machten.

Etwas anderes ist passiert, über das ich jetzt genügend Abstand habe, um darüber nachzudenken. Während die Häftlinge die Kunst als freie Ausdrucksform entdeckten, entdeckte ich gleichzeitig das Potenzial der Kunsttherapie und erlebte zum ersten Mal die Früchte meiner Ausbildung.

Ich erinnere mich immer noch an den Nervenkitzel, den ich spürte, als ein Mitglied der Gruppe erkannte, dass das Ändern seines Fahrzeugs, um ihm einen anderen Weg zu weisen, der gleiche Prozess war wie das Ändern seiner Gedanken, um eine gesündere emotionale Reaktion zu finden etwas anderes, was ich damals nicht in Worte fassen konnte. Es war die Investition und die Freude der Insassen, von denen ich glaube, dass sie laut Gussak eine "gesunde Ablenkung von einer düsteren Umgebung" ermöglichen (Gussak & Virshup, 1997, S. 60). Es wurde deutlich, dass viele der Insassen den kreativen Raum nutzten, um sich aus ihrer restriktiven Umgebung vorübergehend zu befreien, sich mit anderen verbunden zu fühlen und einen inneren Kontrollpunkt zu erfahren.

Das Hinzufügen der Kunstrichtlinien, die dem Ärgermanagement-Curriculum entsprechen, half dabei, die Konzepte zu verstehen, bot eine visuelle Metapher und erlaubte den Teilnehmern, den Nutzen der Wutmanagementtechniken direkt in der Sitzung zu erleben und zu sehen (Breiner et al., 2011) . Darüber hinaus schuf es einen Raum, in dem sich die Insassen freier fühlen und sich sicherer fühlen können, wenn sie sich miteinander verbinden.

In einer Umfrage, die am Ende des 13-wöchigen Prozesses durchgeführt wurde, schrieb ein Teilnehmer: "Ich würde nicht in Worte fassen können, wie viel diese Klasse meinem Leben und meinen Entscheidungsfähigkeiten bereits geholfen hat." Der langfristige Nutzen für mich sind offensichtlich in meiner fortgesetzten Verwendung dieses Protokolls sowie in meiner Leidenschaft für Kunsttherapie.

Für weitere Informationen wenden Sie sich bitte an Laura Tuomisto unter: [email protected]. Um eine Kopie des vollständigen Artikels herunterzuladen, auf dem dieser Beitrag basiert, gehen Sie bitte hierhin.

Verweise

Breiner, MJ, Tuomisto, L., Bouyea, E., Gussak, D. & Aufderheide, D. (2011). Erstellen eines Kunsttherapie-Ärger-Management-Protokolls für männliche Insassen durch eine kollaborative Beziehung. International Journal of Offender Therapie und vergleichende Kriminologie ,   56 (7), 1124-1143.

Gussak, D. & Virshup, E. (Hrsg.) (1997). Ziehzeit: Kunsttherapie in Gefängnissen und anderen Strafvollzugsanstalten. Chicago, Ill: Magnolien-Straßenverleger.