Als ich erfuhr, dass Jung die menschliche Psyche als eine Population von unabhängigen Archetypen oder Figuren verstand, war ich bereits in der Systemtheorie fließend und nahm sofort an, dass diese Zahlen systemisch organisiert waren, wie eine Familie oder ein Land. Jedes Land hat Putins; Eine Sache, die Russland von anderen Ländern unterscheidet, ist, dass in Russland einer ihrer Putins verantwortlich ist. Jede Psyche hat einen Narzissten, einen Aspekt des Selbst, der sich im Wesentlichen darum kümmert, nach der Nummer eins Ausschau zu halten; Was den eigentlichen Narzissten von den meisten Menschen unterscheidet, ist, dass in der narzißtischen Person der innere Narzisst die Verantwortung trägt. Mexikaner sind im Großen und Ganzen wie Kubaner (oder die Bürger eines anderen Landes), aber ich hoffe, dass es niemanden beleidigt, wenn ich vorschlage, dass Mexiko zu wenig Regierung und Kuba zu viel hat, genauso wie Hysteriker zu wenig interne Regierung haben und Zwang zu viel. Ich habe diese Sicht der Menschen immer als eine Ehe zwischen Bateson und Jung gesehen, aber ich habe kürzlich herausgefunden, dass dies Dick Schwartzs "internes Familiensystemmodell" ist.
Daher war ich froh, dass Leute in Pixars Inside Out als Fahrzeuge für die interne Bevölkerung dargestellt wurden. Ich habe den Film sehr genossen und ich liebte die übergreifende Botschaft der Selbstakzeptanz. Ich musste jedoch die Darstellung der inneren Figuren als Emotionen und nicht als Charaktere überstehen. Im jetzt nicht mehr existierenden Cranium Command im Epcot Center gehörten zu den Charakteren Rechtes Gehirn, Exekutive Funktionen, Magen und Adrenalin. Woody Allen zeigte die inneren Abläufe in Alles, was Sie immer über Sex wissen wollten, mit Tony Randall als ausführenden Funktionen. Jungs Darsteller waren unter anderem Sennix, Puer und der Held. Sie können die Charaktere herausfinden, die normalerweise Ihre eigene Psyche bevölkern, indem Sie auf Ihre Träume und frühen Erinnerungen schauen. In mancher Hinsicht (aber nur in einigen) sagt diese Perspektive, dass jeder mehrere Persönlichkeiten oder Alter hat.
Das Problem mit der Vorstellung, die Psyche sei voller Emotionen, ist, dass es für jede Situation eine andere Emotion gibt. Es gibt keine Wut oder Freude, genauso wenig wie die weiße oder schwarze Rasse. Manche Menschen und einige Emotionen sind einander auf eine Art und Weise ähnlich, die wir betonen sollen, aber sie in diese speziellen Kategorien – die Namen der Emotionen oder die Namen der Rassen – zusammenzufassen, ist willkürlich. Die Wut, die du empfindest, wenn du im Verkehr abgeschnitten bist, ist nicht sehr wie die Wut, die du fühlst, wenn dein Kleinkind an der Tischdecke zieht, nachdem du ihm gesagt hast, es nicht zu tun, und beide sind nicht sehr wie die Wut, die du fühlst, wenn jemand mit Ungerechtigkeit davonkommt. Wut ist der Name einer Kategorie von Emotionen, und wie jede Kategorie vermutet man, dass ihr Ursprung und ihre Aufrechterhaltung einem politischen Zweck dienen (indem sie diese Aspekte des Selbst, der Familie und des Stammes mit Macht an der Macht halten).
Es ist unmöglich zu sagen, was jemand fühlt, indem man sie fragt; Das liegt teilweise daran, dass die Antwort eine Aufführung sein wird, aber auch, weil Menschen dazu neigen, mit dem Namen einer Emotion zu antworten. In der Tat bestehen einige Kliniker darauf, dass die einzig richtige Antwort auf die Frage der Name einer Emotion ist, während ich das als eine unangemessene Antwort ansehe, sogar eine Vermeidung des Teilens von Gefühlen. Ich denke, Sie können ein Gefühl sehr viel präziser vermitteln, wenn Sie eine Situation darstellen, und deshalb präsentieren gute Romane und Filme eine Situation nach der anderen und nicht eine Liste von Gefühlen. (Wie wertvoll wäre Tolstoi heute, wenn er "Hoffnung, Enttäuschung, Groll, mütterliche Liebe, Lust, Romantik, Verzweiflung und sinnlosen Exhibitionismus" anstelle des eigentlichen Textes von Anna Karenina geschrieben hätte?) Eine bessere Frage als "Wie geht es dir? "Was ist passiert?" oder "Woran erinnert das dich?" (In der Therapie ist ein noch besserer Ansatz zu sagen: "Lass uns sehen, wo deine Gedanken von hier ausgehen" und der beste Ansatz von allen.) ist ein gemeinsames Verständnis, dass das Schweigen des Therapeuten genau das bedeutet.)
In der Tat ist der einzige Weg, die Namen der Emotionen zu lernen, mit Leuten aufzuwachsen, die Sie beobachten und Ihre Gefühle benennen, nachdem Sie gesehen haben, dass Sie bestimmte Umstände durchmachen. Die Namen der Emotionen zu benennen – indem abstraktes Denken in ihrer Gegenwart verwendet wurde – wurde in Inside Out als flacher Affekt geschickt dargestellt, und wir bringen Kindern die Namen von Emotionen bei, um ihnen zu helfen, weniger emotional zu handeln. Aber wenn du willst, dass jemand weiß, was du fühlst, brauchen sie die Geschichte, nicht nur die Schlagzeile, und ganz bestimmt nicht nur, in welchem Teil der Zeitung sie sich befindet.
Farbe und Emotion sind ähnlich (wie Rorschacher behaupten) und liefern die Vitalität, die die Dinge ausschmilzt. Allen gemeinsam ist, dass die gesamte Farbpalette aus wenigen Primärfarben zusammengesetzt werden kann. Ein anderes ist, dass das gesamte Spektrum in nur drei Dimensionen aufgetragen werden kann: Farbton, Sättigung oder Intensität (die Menge an eingearbeitetem Schwarz und Weiß) und Wert oder Dunkelheit (das Verhältnis von Schwarz zu Weiß ist eingemischt). Du würdest nie ein Bild betrachten und sagen, es gibt dort nur drei Farben und drei Dimensionen, nicht wenn du es schätzen würdest (anstatt es etwa zu replizieren). Und es gibt keinen Grund zu sagen, dass es nur vier oder fünf Emotionen gibt, auch wenn exquisite Affektunterschiede nur aus wenigen Variablen bestehen. Man muss das ganze Gemälde betrachten, um die Farben zu schätzen, und man muss die ganze Situation betrachten, um die Emotionen zu bekommen.
