Selbstmitgefühl Teil II

Quelle: © 2016 Christa Smith

Nach vielen Jahren Achtsamkeitspraxis bin ich zu dem Schluss gekommen, dass ich weiß, was ich von einem Retreat erwarte. Ohne Zweifel bin ich immer falsch. Achtsamkeit üben ist wie das Öffnen der Haustür, um das Wetter zu überprüfen. Du weißt nie wirklich, was du bekommen wirst.

Vor ein paar Wochen wurde ich wieder überrascht. Ich stellte mir vor, dass ein 5-tägiges, achtsames Selbstmitleids-Retreat * außerhalb von Red Feather, Colorado, wunderbar wäre. Es wären fünf schöne Tage des Lernens, um mich selbst freundlicher zu machen. Was ich nicht registrierte, war, dass das, wofür ich mich angemeldet hatte, kein Rückzug aus Selbstgerechtigkeit war, sondern ein Rückzug aus Selbstmitgefühl . Im buddhistischen Denken ist Mitgefühl die Art, wie sich das Herz bewegt, wenn wir Leiden erkennen und es lindern wollen. Es dämmerte mir, als ich mit geschlossenen Augen in der Meditationshalle saß und in unsere erste Meditation eintauchte, dass das, wofür ich mich angemeldet hatte, sich meinem eigenen Schmerz zuwandte.

So oft, wenn wir uns schlecht fühlen, wollen wir unsere Gefühle ignorieren oder sie irgendwie stoppen. Es ist gegen unsere Natur, sich dem Schmerz zu öffnen. Wie die Neurowissenschaften sagen, sind wir auf diese Weise verkabelt. Wir neigen dazu, Vergnügen zu suchen und Schmerzen zu vermeiden, und dazu gehört auch emotionales Vergnügen und Schmerz. Dies ist sehr sinnvoll, um uns vor Verletzungen zu schützen. Aber diese Art des Seins kann uns davon abhalten, die Art von innerem Verbündeten zu werden, die wir alle brauchen. Um die Art von Liebe, die wir anderen so leicht anbieten, auf uns selbst auszudehnen, müssen wir uns unserem Schmerz zuwenden können. Selbstmitgefühl kann ohne diese Bewegung nicht auftreten

Während Achtsamkeit sich anfühlt, als würde ich meine Haustür öffnen, fühlt sich Selbstmitgefühl ein bisschen wie ein Sturm, der jagt. Warum sollten wir so etwas gegen unsere Natur tun? Warum jagen wir den Sturm, anstatt uns in unseren Häusern sicher und trocken zu bücken? Warum in aller Welt würden wir das tun, wenn das Leben schon Schmerz bringt, selbst wenn wir nicht danach suchen?

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Obwohl wir ein Gefühl der Sicherheit fühlen können, wenn wir uns vor inneren Stürmen wie Angst oder Wut schützen, ist dies nicht die tiefste Art von Sicherheit, die uns zur Verfügung steht. Es ist auch vergänglich. Als Therapeut habe ich das gleiche Muster in so vielen Leben gesehen. Unsere Bemühungen, uns vor dem Schmerz des Verlusts oder der Angst vor dem Versagen zu schützen, können unbeabsichtigte Folgen haben. Wir enden damit, ein Leben zu führen, das kleiner und weit weniger befriedigend ist, als es sein könnte. Wir versuchen letztendlich zu kontrollieren, wie wir uns fühlen, denn das ist die beste Annäherung an die Sicherheit, die wir uns vorstellen können. Wir verlangen dieses Datum nicht und erlauben uns nicht, zu trauern.

Ich will nicht sagen, dass wir uns immer schwierigen Gefühlen öffnen sollten. Manchmal ist das nicht weise. Aber es ist wichtig zu wissen, dass eine andere Art von Sicherheit darin besteht, schmerzhaften Emotionen Raum zu geben und sie mit Mitgefühl zu erfüllen.

Mitgefühl kann bedeuten, dir selbst ein paar freundliche und unterstützende Worte zu sagen, wenn du einen Fehler gemacht oder eine Pause eingelegt hast, wenn du überwältigt bist. Zu wissen, wie man das macht, bietet eine Art von Sicherheit, die sich stabiler anfühlt, weil es nicht davon abhängt, was in unserem Leben passiert. Es ist nicht darauf angewiesen, dass jemand uns für einen Fehler verzeiht oder uns umarmt, wenn wir uns schlecht fühlen. Versteh mich nicht falsch, Mitgefühl von anderen ist lebenswichtig, aber alleine reicht es nicht aus. Selbstmitgefühl birgt einen gefühlten Sinn dafür, dass es ein Teil des Menschseins ist, sich schlecht zu fühlen und Fehler zu machen. Wir erkennen, dass wir nicht schrecklich, sonderbar oder einzigartig sind. Dadurch fühlen wir uns weniger isoliert. Die Forschung zum Selbstmitgefühl zeigt, dass es uns die Vorteile eines guten Selbstwertgefühls ohne alle Fallstricke bietet. Es ist mit dem Wohlbefinden verbunden und im Gegensatz zu dem, was wir vielleicht denken, führt es uns nicht zu niedrigeren Standards oder weniger persönlicher Verantwortung.

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Ich wusste, dass ich darauf vertraute, dass meine Zeit auf dem Retreat gut war, obwohl es unbequem war. Aber nach einigen Tagen, in denen ich schwierige Gefühle und Situationen aufrief und mir Mitgefühl anbot, begann ich darüber nachzudenken, den Unterricht zu überspringen. Ich wurde müde. Wie leicht wäre es, stattdessen ein Nickerchen zu machen. Ich begann die Tage zu zählen, bis ich nach Hause gehen konnte. Um diese Zeit bemerkte ich auch ein subtiles Sicherheitsgefühl, das so seltsam für mich war, dass es fast erschreckend war. Nicht weil es das erste Mal war, dass ich mich sicher fühlte, sondern weil es so tief und stabil war. Was es bemerkenswert machte, war, dass es nicht darum ging, alles um mich herum zu haben, so wie ich es wollte. Es passierte nicht, weil ich mich gut fühlte. Es kam überhaupt nicht von meinen Umständen. Es kam von dem Wissen, dass ich auf der einfachsten Ebene meinen eigenen Rücken habe.

Von da an wurde die Öffnung für den Schmerz leichter. Wie ein erfahrener Fallschirmspringer, der weiß, dass, wenn sie den Akkord zieht, der Fallschirm aufspringt und sie sicher zu Boden befördert, wusste ich, dass bedingungslose Liebe und Unterstützung verfügbar sein würde, wann immer ich sie brauchte.

Es gibt viele Möglichkeiten, Selbstmitgefühl zu üben. Eine einfache Methode heißt Selbstmitgefühls-Pause. Sie können hier klicken, um eine Beschreibung dieses einfachen dreistufigen Prozesses zu erhalten.

* Vielen Dank an Dr. Chris Germer und Dr. Kristin Neff, die dieses Retreat geleitet und die Ergebnisse der Selbstmitgefühlsforschung und einige der hier erwähnten Ideen geteilt haben.