Das riskante Elternschaftsgeschäft

Wir beurteilen Eltern dafür, Kinder zu verwöhnen – und selbst kleine, kalkulierte Risiken einzugehen.

Quelle: Pixabay

Elternschaft ist ein Wagnis, das von außen beurteilt wird. Dies gilt zweifellos für Äonen. Die Gesellschaften haben ein Interesse daran, das Wohlergehen der nächsten Generation sicherzustellen. Der gleichzeitige Anstieg der intensiven Erziehung und das „Alter der Angst“ haben jedoch den Druck auf die Eltern erhöht, alle möglichen Risiken für ihren Nachwuchs zu minimieren (Lee et al 2010). Es überrascht nicht, dass diese Belastung für Mütter unverhältnismäßig hoch ist.

Welche Eltern möchten ihr Kind natürlich nicht schützen? Risikominderung ist seit langem ein zentraler Aspekt der Elternschaft – die Standarddefinition von „Eltern“ umfasst „einen Beschützer oder Vormund“ (Dictionary.com). Trotzdem setzen alle Eltern ihre Kinder Risiken aus – selbst wenn Kinder zu einem Termin für einen Kinderarzt gefahren werden, riskieren sie eine Kollision. Wie ziehen wir als Gesellschaft die Grenze zwischen elterlicher Unverantwortlichkeit und vernünftigen Unterschieden in der Art und Weise, wie Menschen Risiken und Nutzen analysieren?

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Risiko beurteilen, Moral beurteilen

Nehmen Sie den Fall, dass Kinder in Autos gelassen werden. Mehrere hochkarätige Fälle haben die rechtliche Situation von Eltern, insbesondere von Müttern, dokumentiert, die angeklagt wurden, weil Kinder in parkenden Autos unbeaufsichtigt gelassen wurden, während sie in ein Geschäft stürzten. Zum Beispiel ließ Kim Brooks ihren vierjährigen Spieler auf seinem iPad spielen, während er zu Target eilte. Es war ein kühler Tag, und das Auto war mit den Fenstern gesprungen, die mit Kindern eingerastet waren. Als Brooks zurückkehrte, war ihr Sohn immer noch glücklich mit seinem iPad beschäftigt. Jemand hatte jedoch den Vorfall auf Video aufgezeichnet und der Polizei gemeldet. Brooks wurde angeklagt, zur Straftat eines Minderjährigen beigetragen zu haben.

In ähnlicher Weise ließ Heather DeStein ihren gut gebündelten, drei Monate alten Jungen an einem kalten Tag im Auto schlafen, während sie in ein Lebensmittelgeschäft eilte. Sie war drei Minuten (laut Überwachungskameramaterial) vergangen und konnte das Auto die ganze Zeit sehen. Als sie zurückkehrte, schlief ihr Baby tief und die Polizei wartete auf sie. DeStein wurde wie Brooks angeklagt, zur Straftat eines Minderjährigen beigetragen zu haben. Unterdessen blieb DeSteins Baby in den 90 Minuten, in denen DeStein sich mit der Polizei befasste, schlafend und zufrieden im Auto.

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Als Elternteil eines Kindes denke ich, dass Brooks und DeStein vernünftige Entscheidungen getroffen haben, selbst wenn ich selbst anders gehandelt hätte. In beiden Fällen war das Risiko, dass ihre Kinder verletzt wurden, gering. Warum wurden sie wegen eines Verbrechens angeklagt?

Lenore Skenazy, eine Aktivistin, die eine Website mit dem Namen Free-Range Kids betreibt, argumentiert, dass wir als Gesellschaft mehr daran interessiert sind, Mütter zu überwachen, als Kinder zu schützen. Sie hat einen Punkt. Gelehrte sind der Ansicht, dass Beobachter die Gefahr überschätzen könnten, Kinder unbeaufsichtigt zu lassen, um ihre moralische Verurteilung der Eltern zu rechtfertigen – und sie halten Mütter an höhere moralische Standards als Väter (Thomas et al. 2016). Zum Beispiel bewerteten Teilnehmer eines psychologischen Experiments ein unbeaufsichtigtes Kind als in größter Gefahr, wenn das Kind unbeaufsichtigt blieb, weil seine Mutter ihren Geliebten traf, in weniger Gefahr, wenn die Mutter arbeitete, und in der geringsten Gefahr, wenn die Mutter bewusstlos war nach einer Autokollision (Thomas et al 2016). Interessanterweise waren die Wahrnehmungen der Gefahr in den Arbeits- und Unfallbedingungen gleich, wenn Väter das Kind verließen. Die Autoren schlussfolgern, dass „[p] eople nicht nur das Gefühl hat, Kinder allein zu lassen, sei gefährlich und daher unmoralisch. Sie halten es auch für unmoralisch und daher gefährlich “(Thomas et al 2016).

Kim Brooks, die Mutter, die beschuldigt wird, zur Straftat eines Minderjährigen beigetragen zu haben, weil er ihr Kind im Auto gelassen hat, während er in Target gelaufen ist, ist weiß, verheiratet und hochgebildet. Ihr Anwalt versicherte ihr: „Du bist nicht die Art von Mutter, auf die sie das Buch werfen werden“ (Brooks 2018). Tatsächlich kam Brooks letztendlich mit gemeinnützigen Diensten und Erziehungskursen aus. Andere Frauen – insbesondere Frauen mit geringerem Einkommen – können für ein ähnliches Verhalten höhere Kosten zahlen. Zum Beispiel ließ Debra Harrell, eine alleinstehende afroamerikanische Frau, ihre neunjährige Tochter alleine in einem Park spielen, während sie bei einem nahe gelegenen McDonalds arbeitete. Harrell wurde angeklagt, zur Straftat eines Minderjährigen beigetragen zu haben, und ihre Tochter verbrachte zwei Wochen in Pflegeheimen – sicherlich eine traumatischere Erfahrung als allein im Park zu spielen.

Insofern wir Kinder als gefährdet ansehen, weil wir beurteilen, dass ihre Eltern unmoralisch handeln, ist die Risikowahrnehmung von Klassen- und Rassenvoreingenommenheit geprägt. Vignettenexperimente in Großbritannien stellen zum Beispiel fest, dass die Art der bewohnten Wohnungen (öffentliches Wohnen, private Mietwohnungen und Eigenheime) die Einschätzung der Gesundheitsbesucher von „gut genug bemuttern“ erheblich beeinflusst (Taylor et al 2009). Britische Gesundheitsbesucher sind eingetragene Krankenschwestern mit zusätzlichen Schulungen im Bereich öffentliche Gesundheit. Diese Fachleute waren jedoch stark vom Wohnungstyp abhängig – dem offenkundigsten Hinweis auf den Klassenstatus, der in den Vignetten enthalten ist. Da Müttern mehr als Vätern die Verantwortung für den Schutz von Kindern übertragen wird (Taylor et al. 2009; Lee et al. 2010; Thomas et al. 2016), sind die Wahrnehmungen von Risiken für Kinder und die elterliche Schuld ebenfalls geschlechtsspezifisch, wobei Frauen härteren externen Beurteilungen ausgesetzt sind als Männer.

Wähle dein Risiko aus

Wir gehen alle Risiken ein und wägen die Vor- und Nachteile bestimmter Risiken unterschiedlich ab. Zwei Personen, die mit den gleichen Informationen bewaffnet sind, können unterschiedliche Entscheidungen treffen, und beide sind nicht unbedingt „falsch“ (Oster 2014). Ich habe mein Baby nie in seinem Autositz schlafen lassen, aber nachdem ich einmal mehr als eine Stunde auf einem Parkplatz gewartet hatte, um aufzuwachen, kann ich verstehen, warum jemand anderes anders gehandelt hat. Und wie alle Eltern fühle ich mich bei manchen Risiken wohler als bei anderen – zum Beispiel habe ich zusammen mit meinem Baby geschlafen, eine Entscheidung, die viele als leichtsinnig einstufen könnten (siehe jedoch McKenna 2018). Durch die Bestrafung von Müttern wie Brooks und DeStein für das Eingehen kalkulierter – und minimaler – Risiken setzen wir ein einziges, unflexibles Elternschaftsmodell (Mothering) ein, wobei vernünftige Unterschiede in der Risikobewertung und der Eltern-Kind-Persönlichkeit (z. B. die Bereitschaft der Kinder auf Unabhängigkeit) ignoriert werden ). Da diese Standards auf der Beurteilung von Moral und nicht auf dem tatsächlichen Risiko für Kinder basieren, lassen sie wenig Raum für den gesunden Menschenverstand.

Als Gesellschaft haben wir uns zunehmend mit Risikomanagement beschäftigt (Lee et al 2010). Gleichzeitig sind die Kriterien für ein „gutes Elternteil“ oder sogar für ein „gutes Elternteil“ gestiegen (Hays 1996, Douglas und Michaels 2004). Aus Sorge getrieben, dass risikoscheue “Hubschrauber” -eltern ihre Kinder überforderten (z. B. Guldberg 2009), haben sich Leitfäden zur Aufzucht von “widerstandsfähigen” Kindern entwickelt – die sich jedoch für ein umfassendes Engagement der Eltern, Investitionen und Risikomanagement einsetzen (Hoffman) 2010). Selbst die Beratung zur Förderung der Kinderunabhängigkeit steigert somit die Erwartungen der Eltern. Infolgedessen fordern wir möglicherweise zu viele Eltern, insbesondere Mütter, auf und legen einen einzigen, zu strengen Standard für elterliches Verhalten fest.

Vielen Dank an Abby Jorgensen, der diesen Beitrag inspiriert hat und mir bei der Zusammenstellung der Quellen geholfen hat!

Verweise

Douglas, Susan J. und Meredith W. Michaels. 2004. Der Mythos Mythos: Die Idealisierung der Mutterschaft und wie sie Frauen untergraben hat. New York: Freie Presse.

Guldberg, Helene, 2009. Rückeroberung der Kindheit: Freiheit und Spiel in Zeiten der Angst. New York: Routledge.

Hays, Sharon, 1996. Die kulturellen Widersprüche der Mutterschaft. New Haven und London: Yale University Press.

Hoffman, Diane M. 2010. „Risikoinvestitionen: Elternschaft und die Produktion des‚ widerstandsfähigen Kindes ‘“Gesundheit, Risiko und Gesellschaft 12 (4): 385-394.

Lee, Ellie, Jan Macvarish und Jennie Bristow. 2010. „Risiko-, Gesundheits- und Elternkultur“. Gesundheit, Risiko und Gesellschaft 12 (4): 293–300.

McKenna, James. 2018. “Sichere Co-Sleeping-Richtlinien.” Https://cosleeping.nd.edu/safe-co-sleeping-guidelines.

Oster, Emily. 2014. „Besser erwarten: Warum die klassische Weisheit der Schwangerschaft falsch ist – und was Sie wirklich wissen müssen.“ Penguin Books.

Taylor, Julie, William Lauder, Maxine Moy und Jo Corlett. 2009. „Beurteilung der Praktizierenden von„ ausreichend guter Elternschaft “: faktorielle Umfrage.“ Journal of Clinical Nursing 18: 1180–1189.

Thomas, Ashley J., P. Kyle Stanford und Barbara W. Sarnecka. 2016. „Kein Kind allein gelassen: Moralische Urteile über Eltern beeinflussen Schätzungen des Risikos für Kinder.“ Collabra 2 (1): 1–14.

Dictionary.com. 2018. Definition von „Eltern“. Https://www.dictionary.com/browse/parent

Broadbent, Elizabeth. “Die neue Mutter hat Gebühren für das Ablegen des Babys für drei Minuten.” ScaryMommy.com https://www.scarymommy.com/arrest-for-leaving-baby-car/