Erinnerst du dich an das papierlose Büro? Eines der vielen unerfüllten Versprechen des Internets war, dass Schneckenpost zusammen mit all dem teuer produzierten und verzweifelt unkologischen Papier sterben würde. In der Tat scheint das Web für viele Geschäftsleute mehr als weniger Papier zu führen.
Papierlosigkeit sollte nicht sein und Geschäftsleute müssen täglich die Schlacht am Papierberg austragen. Die interne und externe Post, geschweige denn, was man aus dem Internet und E-Mails druckt, erreicht eine alarmierende Geschwindigkeit. Es wäre nicht ungewöhnlich, zwischen 50 und 200 Papiernachrichten pro Woche von den Flyern bis zu den Sitzungsprotokollen zu erhalten. Aber was mit all dem Papier zu tun?
Menschen, die sich für diese Art von Dingen interessieren, haben zwischen gesunden und ungesunden Reaktionen auf den Zustrom von Papier unterschieden. Die gesunde Antwort ist angeblich Datei, handeln oder werfen, während die ungesunde Antwort angeblich Stapel, Kopie und Speicher ist.
Was die Gurus sagen, ist zuerst das Dokument zu untersuchen. Ist es wichtig? Brauchen Sie einen Hinweis darauf? Wenn dies der Fall ist, ist es leicht abrufbar. Wenn Sie keine Kopie aufbewahren müssen, sondern nur darauf reagieren, was sie fordert, vorschlägt oder empfiehlt, tun Sie es einfach. Jetzt! Dann wirf es weg. Schließlich muss vieles, was Sie bekommen, einfach sofort verloren gehen. Bürokratie, Penner und Balderdash brauchen schnelles Binning, sogar Schreddern.
Natürlich sind die ungesunden Antworten zuerst, um ankommendes Papier auf dem Schreibtisch zu häufen. Man sieht immer noch die Cartoons mit Leuten mit Papierstapeln in Tabletts, die mit IN oder OUT beschriftet sind. Einige sind ZU SCHWIERIG und andere DURCHGEFÜHRT. Die Leute häufen sich, weil sie glauben, dass sie keine Zeit haben, das Material zu lesen und eine Entscheidung darüber zu treffen, wie schnell es ankommt. Also stapeln sie es, bis sie "dazukommen" können. Haufen wächst: Dinge gehen verloren; Dringlichkeit und Trivialität sind nicht getrennt. Und die Menschen werden einfach überwältigt.
Schlimmer noch, bestimmte Papiere werden kopiert, vervielfältigt und neu verteilt, um den Papierberg zu vergrößern, der Drang zu kopieren ist ein Hauptfaktor des Problems. Aber auch der Drang zu speichern, der sich sehr von der Akte unterscheidet. Bei der Lagerung geht es um das Horten; Beim Archivieren geht es um Klassifizieren.
Auf der einfachsten Ebene dreht sich das ganze Papierproblem um die Psychologie des Hortens. Das Horten scheint ein starker Instinkt zu sein: Viele Tiere tun es für ihr Überleben. Zwischen Horten und Lagern besteht jedoch ein Unterschied.
Pathologisches Horten wurde mit einem obsessiven / zwanghaften Persönlichkeitssyndrom assoziiert. Hoarders, nach der Theorie, sind wahrscheinlich sehr um Sauberkeit, Zeitmessung und Ordnung besorgt.
In DSM V gibt es eine neue Störung: Hoarding Disorder. Das Argument ist, dass Horten Verhalten in der Regel emotionale, körperliche, soziale, finanzielle und sogar rechtliche schädliche Auswirkungen hat. Es ist die Menge ihrer gesammelten Gegenstände, die pathologische Hoarders von Menschen mit normalen Sammelverhalten unterscheidet. Sie akkumulieren große Mengen an Besitztümern, die aktive Wohnbereiche des Hauses oder des Arbeitsplatzes soweit ausfüllen, dass ihre beabsichtigte Nutzung nicht mehr möglich ist.
Das Horten gilt als eine Störung, weil die Symptome klinisch signifikante Belastung oder Beeinträchtigung in sozialen, beruflichen oder anderen wichtigen Funktionsbereichen verursachen, einschließlich der Aufrechterhaltung einer Umgebung für sich selbst und / oder andere.
Aber die Freudianer wussten das vor 100 Jahren. Die Freudianer argumentieren, dass diese Einstellungen sehr früh beginnen: tatsächlich im Töpfchenalter. Weitere Schwierigkeiten in dieser Zeit können zu entgegengesetzten Verhaltensweisen führen – beides eher abnormal. So hatten der zwanghafte Schwindler und Geizhals wie auch der zwanghafte Verschwender möglicherweise einen traumatischen Machtkonflikt über das Töpfchen.
Freud identifizierte drei Hauptmerkmale, die mit Menschen in Verbindung gebracht wurden, die sich auf die anale Phase fixiert hatten: Ordentlichkeit, Sparsamkeit und Hartnäckigkeit mit den damit verbundenen Qualitäten von Sauberkeit, Gewissenhaftigkeit, Vertrauenswürdigkeit, Trotz und Rachsucht.
Die Freudsche Ätiologie der Hortungslehre geht etwa so:
Das erste Interesse des Kindes an seinen Fäkalien richtet sich zuerst auf Dinge wie Schlamm, Sand, Steine, von daher auf alle vom Menschen geschaffenen Gegenstände, die gesammelt werden können (wie Papier), und auf das Geld. Alle Kinder haben Freude an der Beseitigung von Fäkalien. In einem frühen Alter (etwa 2 Jahre) schulen die Eltern ihre Kinder – einige zeigen Enthusiasmus und Lob (positive Verstärkung) für den Stuhlgang, andere bedrohen und bestrafen ein Kind, wenn es dies ablehnt (negative Verstärkung). Das Töpfchen- oder Toilettentraining findet im gleichen Stadium statt, in dem das Kind Autonomie und Wertgefühl anstrebt. Oft wird das Toilettentraining zu einer Konfliktquelle zwischen Eltern und Kindern darüber, ob das Kind die Kontrolle über seinen Schließmuskel hat oder ob die elterliche Belohnung und der Zwang die Unterwerfung unter ihren Willen erzwingen. Darüber hinaus fasziniert und phantasiert das Kind über seinen Kot, der schließlich eine Kreation seines eigenen Körpers ist. Die Verwirrung des Kindes wird durch die zweideutigen Reaktionen der Eltern, die einerseits die Fäkalien als Geschenke und hochgeschätzt behandeln und sich dann so verhalten, als wären sie schmutzig, unantastbar und sofort entsorgbar, noch schlimmer.
Wenn das Kind durch die Erfahrung des Toilettentrainings traumatisiert ist, neigt es dazu, während dieser Phase Wege zu behalten, sich zu verhalten und zu verhalten. Die Art und Weise, in der ein Geizhals Geld und Papier hortet, ist ein Symbol für die Weigerung des Kindes, den Kot angesichts elterlicher Forderungen zu beseitigen. Der Verschwender dagegen erinnert an die Zustimmung und Zuneigung, die sich aus der Unterwerfung unter die elterliche Autorität zur Defäkation ergaben. So setzen manche Menschen die Eliminierung / das Ausgeben mit dem Empfang von Zuneigung gleich und fühlen sich daher eher dazu geneigt, auszugeben, wenn sie sich unsicher fühlen, ungeliebt sind oder Zuneigung brauchen. Einstellungen zu Geld und Horten sind dann bimodal – entweder sind sie extrem positiv oder extrem negativ.
Familien, Gruppen und Gesellschaften, die ein frühes und starres Toilettentraining verlangen, tendieren dazu, "anale Eigenschaften" in den Menschen zu erzeugen, die Horten, Ordnung, Pünktlichkeit, zwanghafte Sauberkeit und Eigensinn einschließen. Daher kann man sowohl über Informationszeit und Emotionen als auch über Geld geizig sein. Je nachdem, ob das Kind in einem sozialistischen oder kapitalistischen Land aufwächst, in Zeiten vergleichender Expansion oder Depression, oder ob es sich um eine Familie der Mittel- oder Arbeiterklasse handelt, können diese Effekte verstärkt oder verringert werden. Der Glaube der Eltern an die puritanische oder protestantische Ethik kann auch die Überzeugungen und Gewohnheiten des Geldes verändern.
Es ist bloß peinlicher Unsinn all dieses Freudschen Zeug? Wenn dem so ist, muss man das fast pathologische Horten erklären, das manche Leute aufmachen. Sie wissen, dass es ungesund und ineffizient ist. Sie wissen, dass die Akte, Akt, Toss Mantra sinnvoll ist. Sie fühlen sich oft ziemlich machtlos, wenn sie keine Hilfe bekommen. Daher scheinen die Berater, die eine Mischung aus Mobbing und Psychotherapie anbieten, am besten den pathologischen Hamstern zu helfen … ebenso wie die bloß desorganisierten.
