Du bist nicht du überhaupt

Quelle: Alexi Berry, mit Erlaubnis verwendet

Ein großer Teil meines Schreibens konzentriert sich darauf, wie das menschliche Gehirn lügt, und erschafft Geschichten darüber, wer du bist und warum du tust, was du tust. Die Psychologie unterstützt dies. Tatsächlich geht eine neue Bewegung in der Psychologie darüber hinaus und legt nahe, dass es kein zentralisiertes Sie überhaupt gibt.

Dies ist nicht unbedingt eine neue Idee in der Psychologie. Seit Freud haben diejenigen auf dem Feld die Macht betrachtet, die das Unbewusste auf ein Individuum und sein Verhalten ausübt. CG Jung ging so weit, verschiedene Archetypen zu identifizieren, die die Wahrnehmung und das Verhalten beeinflussten, wenn sie in die Tat umgesetzt wurden, und identifizierte das integrierte Selbst als etwas, das nur selten erreicht wurde. Dennoch glauben die Menschen weiterhin an ein einheitliches und autonomes Selbst, über das sie die Mehrheit, wenn nicht die volle Kontrolle haben. Dies scheint jedoch weit von der Realität entfernt zu sein. Wie die Psychologin Lisa Feldman Barrett sagt: "Sie denken, dass es etwas Wesentliches für Sie gibt, das unabhängig von der Situation oder dem Kontext bestehen wird, aber Tatsache ist, dass das nicht der Fall ist." (Barrett, L; 2017).

Den Menschen ist allgemein bewusst, dass sie sich manchmal untypisch verhalten. Dies geschieht normalerweise, wenn man glaubt, dass er oder sie die Kontrolle verloren hat. Jüngste Experimente haben gezeigt, dass Forscher Änderungen im Stimulus vornehmen können, um selbst subtile Veränderungen in der Entscheidungsfindung ihrer Probanden zu erreichen. Mit anderen Worten, die Leute denken, dass sie Entscheidungen aufgrund des Geschmacks treffen, wenn ihre Entscheidungen von evolutionären Bedürfnissen beeinflusst werden.

Kürzlich besuchte ich einen Online-Kurs durch Coursera mit dem Titel "Buddhismus und moderne Psychologie". Der Kurs führte mich in eine Theorie ein, die sich auf die modulare Theorie des Geistes konzentrierte. In dieser Theorie gibt es kein zentrales Du, sondern Sub-Ichs, die Entscheidungen aufgrund evolutionärer Bedürfnisse treffen. In mehreren Experimenten änderten die Forscher einen anfänglichen Reiz (Bilder von Frauen oder neutrale Bilder in einem Experiment, entweder ein Gruselfilm oder ein romantischer Film in einem anderen, ein Raum mit nur Männchen oder beide Männchen und Weibchen in einem anderen) und boten dann Themenauswahl an. In statistisch signifikanter Weise wählten die Probanden nach einer Theorie der evolutionären Bedürfnisse (Wright, R; Woche 4, "Welche mentalen Module sind"). Zum Beispiel wurden in einer der oben aufgelisteten Studien den Probanden Clips entweder aus einem gruseligen Film oder einem romantischen Film gezeigt. Sie wurden dann gefragt, wie wahrscheinlich sie ein Museum in einer Anzeige besuchen würden. Als sie den gruseligen Film sahen, reagierten sie eher auf die Werbung, die sich darauf konzentrierte, wie viele Leute das Museum besuchten. Als sie den romantischen Film sahen, reagierten sie positiver auf die Werbung, die darauf abzielte, sich von der Masse abzuheben. Evolutionstheoretiker postulieren, dass dies der Grund ist, weil der Gruselfilm das Angstmodul aktiviert und dazu führt, dass mehr Menschen (um sich sicherer zu fühlen) sein wollen und der romantische Film das Kopplungsmodul aktiviert und dazu führt, dass er herausragt und wahrscheinlicher ist ausgewählt werden, um ein Partner zu sein. (Bei Interesse können Sie den Kurs kostenlos belegen. Er ist in den Referenzen aufgeführt.)

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Dies stimmt mit der Idee überein, dass viele Psychologen der Meinung sind, dass die Situation sehr viel mit Verhalten zu tun hat. Studien wie die "Obedience Study" von Stanley Milgram, die "Conformity Study" von Solomon Asch und "The Stanford Prison Experiment" von Philip Zimbardo zeigten den Einfluss der Situation auf die Persönlichkeit. In diesen Experimenten verhielten sich die Menschen auf untypischen Wegen. Diese Studien scheinen zu veranschaulichen, wie eine Situation mehr Einfluss auf das Verhalten hat als die individuelle Persönlichkeit.

Ein Podcast namens "Invisibilia" hat diese Idee mehrmals angeschaut; in einer Episode in Staffel 2 und als Konzept während der gesamten dritten Staffel. Zuerst, in Staffel zwei, schauten sie sich "Der Persönlichkeitsmythos" an. Darin verwenden sie die Arbeit von Walter Mischel, der berühmten "Marshmallow-Studie". Er erklärte in der Folge, wie seine Studie oft falsch dargestellt wird (Mischel, 2016). Die Studie wird oft verwendet, um zu zeigen, wie die Persönlichkeit im Laufe des Lebens konsistent ist. Kinder, die die Befriedigung nicht verzögern konnten und darauf warteten, das erste Marshmallow zu essen, bis das zweite kam, waren im späteren Leben in vielerlei Hinsicht weniger erfolgreich als Gleichaltrige, die die Befriedigung verzögern konnten. Dr. Mischel stellt im Interview jedoch klar, dass es drei Aspekte des Verhaltens gibt: Persönlichkeit, Situation und Verstand. Was er mit dem Experiment zeigt, ist, dass Menschen ihr Verhalten ändern können, wenn sie Menschen dazu bringen, ihre Sichtweise zu ändern.

In einem Interview für Invisibilia sagte die Psychologin Lisa Feldman Barrett: "Der Punkt ist, dass wir erkennen können, dass die Wahrnehmungen konstruiert sind, oder wir können sie ignorieren und einfach weiter machen, was wir gerade tun. Ich denke, es wäre viel fairer, wenn wir nur anerkennen würden, wie unsere Gehirne funktionieren. "(Barrett, L; 2017; 47:58). In diesem Interview erklärt der Experte für Emotionen, wie unsere Emotionen aufgebaut sind. Das menschliche Gehirn erkennt zunächst nur vier emotionale Zustände an: angenehm, unangenehm, ruhig oder erregt. Unser Gehirn wendet dann den Kontext unserer Erfahrungen an, um die Emotionen zu erklären, die wir haben. Mit anderen Worten, wir haben alle unsere Emotionen gelernt, sie existieren in Konzepten, die wir über die Welt haben, die unsere Wahrnehmung beeinflussen und als solche Reaktion und Verhalten.

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Achtsamkeit ist viel länger um die Psychologie herum gewesen, als ihre jüngsten Studien zeigen. Es wird nicht immer Achtsamkeit genannt. Ein Kollege, den ich nach Achtsamkeit gefragt habe, sagte: "Wir nannten es nur Bewusstheit." Andere nennen es bewusst. Das ist es, was Walter Miscel schon in den frühen 1970ern zu zeigen versuchte (und es gab unzählige andere vor ihm. Mehr über Achtsamkeit in der Psychologie siehe "Akzeptanz, Achtsamkeit und die psychodynamische Evolution"). In der Episode sagte Mischel: "In meinem Leben ging es darum, Menschen zu zeigen, dass sie nicht Opfer ihrer Biografien werden können – nicht ihrer biologischen Biographien, nicht ihrer sozialen Biographien – und dass sie die vielen im Detail zeigen Wege, auf denen Menschen verändern können, was sie werden und wie sie denken. "(Mischel, W; 2016).

Ob du denkst, dass es Module deines Verstandes gibt, die das Verhalten lenken, oder einfach einwilligen, dass unbewusste Kräfte dich beeinflussen, die Lösung ist die gleiche; mache mehr vom Unbewussten bewusst; verstehe, dass der Geist Geschichten und Erklärungen schafft, die keine genauen Darstellungen der Realität sind (siehe auch "Die große Lüge" und "Die Wahrheit wird dich nicht freisetzen"); und aus einem objektiven, mentalen Ort, wie man ihn bekommen kann, treffen Sie fundiertere Entscheidungen darüber, wie Sie sich verhalten wollen. Wie Lisa Feldman Barrett sagte, dass man sich mehr darüber bewusst wird, wie dein Verstand funktioniert: "Du hast mehr Kontrolle über deine eigene Erfahrung. Du wirst mehr zum Architekten deiner eigenen Erfahrung "(Barrett, L; 2017; 49:22).

Psychologische Studien zeigen weiterhin, dass die Idee eines autonomen Selbst weit von der Wahrheit entfernt ist. Menschen werden von einer Vielzahl von Kräften von innen und außen beeinflusst. Evolutionäre Triebe lassen uns in einer Kampf- oder Fluchtweise auf Bedrohungen unseres Ego (nicht unseres Lebens) reagieren und streben nach sexueller Befriedigung. Abwehrmechanismen und Vorurteile beeinflussen, wie wir die Realität wahrnehmen. Die modulare Sichtweise des Geistes als Funktion und nicht als autonomer CEO des Gehirns gewinnt an empirischer Evidenz und Beliebtheit. Es gibt jedoch einen Weg, autonomer und selbstbestimmter zu werden. Dieser Weg ist Bewusstsein.

Im Kurs "Buddhismus und moderne Psychologie" argumentiert Dr. Wright, dass es einen Weg gibt, das "Standard-Modus-Netzwerk" zu stärken. Dies führt dazu, dass es ruhiger ist und somit eine bessere Kontrolle über den Geist hat (Wright, R; Woche 5, "Self" Control; 2017). Meditation und Achtsamkeit sind die Schlüssel zu dieser Stärke. Achtsamkeit, Achtsamkeit oder was immer Sie wählen, um es zu nennen, beinhaltet ein Verrutschen in einen Geisteszustand, der ruhiger ist. Es bringt einen in den Moment und reduziert das "Rauschen" von den anderen Modulen des Geistes, die um Aufmerksamkeit wetteifern. Dies ermöglicht es, objektiver zu sein und dadurch bessere Entscheidungen zu treffen. Das ist es, was ich in den meisten meiner Arbeiten vorgeschlagen habe, was Walter Mischel seit den 70er Jahren vertritt, was Lisa Feldman Barrett über Gefühle und die Funktionsweise des Geistes vorschlägt, was für eine Vielzahl anderer Forscher, Psychologen und Therapeuten seit Jahrzehnten, wenn nicht länger, und natürlich, was der Buddha lehrte.

Man könnte sich fragen, wie hilfreich die Vorstellung ist, dass es kein einheitliches, zentralisiertes Selbst gibt. Viele sind entmutigt zu glauben, dass ein "Ich" nicht existiert. Meiner Meinung nach bringt die Idee der Selbstverwirklichung oder Erleuchtung etwas näher. Das Gefühl, in eine Denkweise zu wechseln, in der man nicht von inneren Trieben (sei es evolutionär oder anders) gedrängt und gezogen wird, befreit. Das Ruhen in diesem Raum verstärkt sich selbst. Mit diesem mentalen Raum, dem ruhigeren "Standard-Modus-Netzwerk", kommt die Erkenntnis, dass alle Gedanken auf das eine oder andere Ego-Bedürfnis ausgerichtet sind und weitgehend unnötig sind. So viel Energie ist verbraucht, um die Bedürfnisse zu erfüllen, die man sich im Kopf stellt. Natürlich gibt es echte Bedürfnisse, die man erfüllen muss, um zu funktionieren und zu überleben. Vieles von dem, was als notwendig erachtet wird, ist es nicht. Und ob Sie es das "Standardmodus-Netzwerk" nennen oder einfach nur ein ruhender Geist, die Nutzung dieses Geisteszustands ist in zahlreichen, empirisch unterstützten Wegen nützlich.

Copyright William Berry, 2017