Einen "Empathie" -Button zu Facebook bringen

Quelle: Facebook

16. September 2015

Mark Zuckerberg hat heute die Nachricht gebrochen, dass Facebook bald eine Alternative zum "Gefällt mir" -Button haben könnte. Während er sich von einem "Dislike" -Knopf fernhält, was er für kontraproduktiv hält (ich stimme zu), schlägt er vor, dass Facebook-Nutzer eine Möglichkeit haben sollten, Unterstützung in Situationen auszudrücken, die nicht gerade "wie" -fähig sind: persönlich und zum Beispiel kommunale Tragödien oder Härten. "Meine Katze starb" oder "Mein Vater ist im Krankenhaus" rufen nach Empathie, nicht mögen.

Wie können sie diese Knöpfe nennen? Wenn der Buddha in der Lage wäre, Zuck zu beraten, würde er vielleicht die Einbeziehung der Optionen "Brahma Vihara" oder "Göttliche Wohnstätte" fordern. Der Buddha lehrte diese mentalen Zustände Nicht-Buddhisten, die ihr Wohlergehen verbessern wollten, ohne seine philosophischen Lehren zu übernehmen. Sie sind:

1. Metta – Liebende Freundlichkeit oder Freundlichkeit
2. Mudita – Sympathische Freude oder Freude am Glück einer anderen Person (das Gegenteil von Schadenfreude)
3. Karuna – Mitgefühl
4. Upekkha – Gleichmut oder Akzeptanz

Die ersten drei sollen einen mit anderen in Richtung Einheit bewegen. Das vierte bewahrt die anderen drei, indem es uns anweist, trotz der Bedürfnisse anderer oder uns selbst gleichgesinnt zu bleiben. Es ist das Äquivalent der Gelassenheit im Gelassenheitsgebet ("Gott schenke mir den Mut, die Dinge zu verändern, die ich kann, die Gelassenheit, die Dinge zu akzeptieren, die ich nicht kann, und die Weisheit, den Unterschied zu erkennen.")

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"Alle Brahma Viharas führen nicht nur den eigenen mentalen Zustand, sondern auch den relationalen Raum zwischen uns. Sie schaffen eine sichere, unterstützende Umgebung, die so frei von schädlichen Aggression wie möglich ist, und die mit fruchtbarer Verbindung voll ist. Facebook ist ein potentiell verbindender Raum, und wir könnten Wege finden, alle Brahma Viharas und sogar Achtsamkeit zu üben, während wir eingeloggt sind, und dabei pro-sozialer werden. Als wir den Status unseres Freundes bemerkten, konnten wir ihnen Freude in ihrer Fröhlichkeit zaubern. Wir könnten ihnen liebevolle Freundlichkeit senden. Wir können auf eine Weise kommentieren, die Mitgefühl ausdehnt. Wir könnten versuchen, Gleichmut und Gleichmut zu erzeugen, während wir durch das Newsfeed scrollen und danach streben, die Art von Distanz und Ruhe zu bewahren, die ein buddhistisches Ideal ist. Wenn ich eine buddhistische Version von Facebook entwerfe, würde ich den "Like" -Knopf mit all seinen Implikationen von Status und Bevorzugung durch vier Knöpfe mit den Bezeichnungen Metta, Mudita, Karuna und Upekkha ersetzen.

Dennoch finde ich es viel fruchtbarer, diese Geisteszustände tatsächlich zu erzeugen, wenn ich offline bin und nicht mit verschiedenen Signalen und zufälligem Material überflutet werde. Die Göttlichen Orte erfordern achtsame Aufmerksamkeit, um vollständig zu blühen, etwas, das online schwer zu erreichen ist. Wenn diese Bewusstseinszustände mit echtem menschlichen Kontakt in Echtzeit erzeugt werden, werden sie außerdem viel mächtiger und bedeutungsvoller und gewinnen einen Kontext, der uns zu unserem besten Selbst, unserem am meisten verwandten Ich, bringt. In der realen Welt haben wir den emotionalen Raum, uns zu erinnern und eine liebevolle Verbindung zu bilden. Und schließlich handelt es sich bei den Brahma Viharas um echte Menschen in der realen Welt, nicht um ihre Ausgabe auf einem Bildschirm.

Wenn du deinen Freund wieder siehst, in der einen wahren Welt, der "Welt-Welt", bring ein Lächeln, lass dein Herz offen und erwarte, dass du ihr Glück mit deinem erträgst. Dann werdet ihr beide eine göttliche Bleibe teilen. "

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Persönlich, während ich denke, dass die Erweiterung der Möglichkeiten für emotionale Ansteckung gut für das soziale Netzwerk ist (Wut ist die am meisten virale Emotion, leider), sind wir besser dran, unsere Emotionen und Beziehungen in analoger, nicht binärer Form auszudrücken.

(Dies ist teilweise aus meinem Buch-in-Progress über die Psychologie der sozialen Netzwerke durch eine buddhistische Linse, Facebuddha: Transzendenz im Zeitalter der sozialen Netzwerke , jetzt mit einem Agenten. Registrieren Sie sich für meinen Newsletter auf www.RaviChandraMD.com zu sein der Erste, der Neuigkeiten über die Veröffentlichung erfährt. Danke!)

(c) 2015, Ravi Chandra, MD, FAPA
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