Vor einigen Jahren sah ich einen Film namens City of Angels . Es öffnet sich in der Notaufnahme eines Krankenhauses, in dem gerade ein kleines Mädchen gestorben ist, woraufhin die Kamera langsam wegschwenkt, bis wir einen langen Korridor im Krankenhaus sehen und am anderen Ende durch eine Tür Licht einfallen. Das kleine Mädchen geht jetzt den Korridor hinunter, in Richtung des Lichts, Händchen haltend mit einem Engel, gespielt von Nicholas Cage.
Auf halbem Weg den Flur hinunter dreht sich der Engel zu ihr und fragt: "Also, was hat dir am besten gefallen?" Das heißt das Leben. Das Mädchen sagt "Pyjamas!"
Ich habe diese Frage Tausenden von Menschen in meinen Workshops über die Jahre gestellt; Sie baten sie, sich vorzustellen, dass sie auf das sprichwörtliche Licht zugehen und Händchen halten mit einem Engel – oder Nicholas Cage, wenn sie es vorziehen – und der Engel fragt sie, was ihnen am besten gefallen hat.
Die Leute sagen kaum Arbeit.
Sie sagen Essen und Freundschaft. Man sagt, man gehe am Meer entlang, fahre einen Berg hinunter, Musik und Gärten und lache laut und liebe in all seinen Erscheinungsformen. Sie sagen die Chance, etwas zu schaffen und die Chance, jemandem zu helfen. Sie sagen die schiere körperliche Schönheit der Erde. Normalerweise wird jemand Schokolade sagen. Aber sie sagen selten Arbeit. (Am Ende seines Lebens sagte mein Vater, über ein Leben im Workaholic-Modus nachdenkend, sagte: "Ich konnte nie genug Zeit mit jemandem verbringen.")
Und dennoch verbringen die meisten von uns – ich eingeschlossen – die meiste Zeit unserer Zeit auf der Erde, um zu arbeiten. Wenn du 90 bist, verbringst du 30 dieser Jahre, die nur schlafen. Von den verbleibenden 60 Jahren wirst du 30-40 von ihnen arbeiten lassen, und viel mehr, wenn du arbeitest und all dein Tun und Erzielen und Drücken und Jonglieren definierst und versuchst, diese verwirrten Ziele endlich zu treffen und dich so zu halten beschäftigt, dass du dir vielleicht nicht mal die Zeit nimmst, dich zu fragen, ob du deine richtige Arbeit machst, oder ob jene "Enden", mit denen du zu kämpfen hast, vielleicht gar nicht neu bewertet werden sollten. Ganz zu schweigen von dem innewohnenden Wahnsinn eines Systems, in dem Sie 50 Wochen im Jahr arbeiten und 2 Wochen Urlaub bekommen (und selbst dann lassen die Amerikaner die Hälfte ihrer bezahlten Urlaubszeit ungenutzt).
Tom Peters, in seinem Bestseller-Buch In Search of Excellence , sagte, dass Exzellenz ein hochpreisiger Artikel ist und Sie Dinge aufgeben müssen, um es zu erreichen. Er bezog sich hauptsächlich auf professionelle und materielle Exzellenz, und er sagte, dass was du aufgeben musst ist "Familienurlaub, Spiele der Little League, Geburtstagsessen, Wochenenden, Mittagessen, Gartenarbeit, Lesen, Filme und die meisten anderen Freizeitbeschäftigungen."
Mit anderen Worten, die meisten Dinge wirst du den Engeln erzählen, wenn sie fragen; die meisten Aktivitäten, die das Leben angenehm machen, halten Sie vom Scheidungsgericht und vom Arzt fern und geben dem Leben ein Minimum an Balance und Anmut. Er sagt auch, dass alle Arbeit und kein Spiel Sie zu einem geschätzten Mitarbeiter macht.
Aber was Peters Exzellenz nennt, ist meiner Meinung nach nur ein anderes Wort für Workaholism – was im großen und ganzen einfach der Zwang zur Geschäftigkeit ist. Ein Job ist also definitiv nicht der einzige Fokus des Workaholismus. Sie können sich in fast allem albern (oder krank) arbeiten: Pflege, Hausarbeit, Ruhestand, Urlaub, Spiritualität, Kindererziehung und zunehmend einfach nur ein Kind.
Wir bezeichnen unsere Arbeit, unsere Arbeit, als unseren "Beruf". Aber wir vergessen oft die Doppeldeutigkeit dieses Wortes. Es bedeutet auch, übernommen zu werden, wie in einem besetzten Land. Und genau so kann es sich anfühlen, unsere Tage auf der Erde in das zu verbringen, was die Taoisten als "die zehntausend Dinge" bezeichnen – die Projekte, Treffen, Termine, Besorgungen, Abendessen, Mittagessen, Hausarbeit und Fitness.
Die spirituellen Bücher erinnern uns immer daran, dass es nicht das ist, was wir tun, sondern wie wir es tun, und dass wir Achtsamkeit auf was auch immer-viele Aktivitäten, die wir ausüben, bringen müssen. Das ist natürlich sehr wahr und eine edle Idee. Aber manchmal geht es nicht darum, Achtsamkeit zu unserer Raserei zu bringen. Es geht darum, ein bisschen weniger wahnsinnig zu sein.
Ich war vor einigen Jahren in Mexiko unterwegs, und eines Nachmittags beobachtete ich eine Adler-Tauchbombe in das Meer von Cortez und wirbelte wild auf der Oberfläche herum. Er würde ein wenig aufstehen und dann, manchmal unter Wasser, von einer unsichtbaren Kraft zurückgeworfen werden. Dies dauerte fast eine Minute. Schließlich erhob er sich mit großer Anstrengung, klatschte laut mit den Flügeln auf das Wasser und hob einen Fisch, der fast so groß war wie er, heraus und trug ihn zu einem Nest in den Klippen. Oder vielleicht ein Fischrestaurant.
Ich weiß jedoch, dass das Ergebnis dieser Wettbewerbe nicht immer vorhersehbar ist. Manchmal taucht der Fisch und nimmt den Adler mit. Ich habe einmal einen Artikel über einen Fischer gelesen, der einen Heilbutt gefangen hat, der zwei Adlerklauen in seinem Rücken hatte, der Rest des Vogels war längst verrottet.
Mein Punkt ist, dass auch wir manchmal hartnäckig bis zur Selbstzerstörung sein können. Wir können manchmal zu viel übernehmen und dadurch untergehen.
In einer kurzen Erzählung von Leo Tolstoi mit dem Titel "Wie viel Land braucht ein Mann?" Hat ein Mann die Möglichkeit, so viel Land zu besitzen, wie er an einem Tag herumlaufen kann. Er rennt und rennt und rennt und am Ende des Tages, nachdem er sich zu einer völligen Raserei gerissen hat, bricht er zusammen und stirbt vor Erschöpfung. Es stellt sich heraus, dass das Land, das er wirklich brauchte, ungefähr sechs Fuß mal drei Fuß groß war.
Die Menge an Land, die dort herumlaufen muss, die Menge an Arbeit, die dort im Leben geleistet werden muss, ist unerschöpflich. Wir sind es jedoch nicht. Und es ist wichtig zu wissen, wann zu stoppen ist, wie viel zu viel ist, wie viel ist genug, und wann man sagt " Genug ist genug !"
Die Japaner haben ein Wort dafür, was Tolstojs Charakter erlebt hat: Karoshi. Es bedeutet "Tod durch Überlastung", und Sie bekommen kein Wort in Ihrer Sprache, es sei denn, es gibt ein paar Statistiken, um dies zu belegen. Und ob wir unsere Arbeit lieben oder nicht, Workaholismus hat alle Kennzeichen einer Sucht – uns zu betäuben und das Leben zu kontrollieren. Die Experten nennen es einfach eine Prozessabhängigkeit statt einer Substanzabhängigkeit. Es ist auch eine unserer wenigen sozial sanktionierten Süchte, also kannst du es in deinen Lebenslauf aufnehmen. Bei den meisten Süchten ist das nicht möglich.
Aber selbst wenn alle deine Werke gute Werke sind, selbst wenn all deine Geschäftigkeit im Dienst von würdigen und edlen Ursachen steht, wenn das Mittel zu diesen Zielen ein suchterzeugender Prozess ist, ist das Endergebnis wahrscheinlich ein Verlust der Seele und eine Erschöpfung des Geistes .
Die Evangelische Arbeitsethik sagt uns, dass harte Arbeit und materieller Erfolg uns einen Platz unter den Auserwählten Gottes sichern, aber ich halte dies bestenfalls für eine Illusion. Der Geist kann sicherlich durch deine Arbeit kommen, aber du wirst dich nicht in den Himmel arbeiten.
Der Himmel ist nicht Studio 54, wo Gott auf einer Plattform steht und nur die reichsten und hübschesten und erfolgreichsten Leute in den Club holt, und ich vermute, dass diejenigen, die diesen Glauben akzeptieren, einen Schock bekommen. Wie der Mythologe Joseph Campbell einst bemerkte, was wäre, wenn Sie Ihr ganzes Leben lang die Leiter hinaufklettern würden, nur um am Ende Ihres Lebens zu entdecken, dass die Leiter an der falschen Wand stand? Ein alter Far-Side-Cartoon fasst es treffend zusammen: Colonel Sanders steht vor den Pearly Gates, aber anstelle von St. Peter, der sich als einkommender Engel zeigt, gibt es ein sehr streng aussehendes Huhn.
Was Arbeit und Leben betrifft, ist Bewegung ebensowenig notwendig Fortschritt oder Produktivität wie Lärm notwendigerweise Musik ist. Und brachliegende Brache ist keine Zeitverschwendung mehr, denn der Winter ist Zeitverschwendung, nur weil Samen nicht herumfliegen. Tatsächlich kenne ich einen Dichter, der ein Schild mit der Aufschrift "Der Dichter arbeitet" an seine Tür hängte, während er schlief .
Die Leute benutzen den Begriff "vegging out", um zu beschreiben, nichts zu tun, einfach nur rumzuhängen und sich zu beruhigen. Aber vor ein paar Jahren hatte ich eine Erfahrung, die mir etwas über die Absurdität beibrachte, Gemüse mit Untätigkeit gleichzusetzen.
Vor der Küste von Französisch-Guayana, auf der atlantischen Seite Südamerikas, befindet sich ein Ort namens Teufelsinsel, die einst die berüchtigtste Strafkolonie der Welt war, ein Ort, an dem die Franzosen Männer schickten, die sie verschwinden wollten; ein Ort, der durch den Film Papillon berühmt wurde. Vor zehn Jahren besuchte ich diese Insel, etwa 40 Jahre nachdem das Gefängnis geschlossen und aufgegeben worden war, und in dieser Zeit hatte der Dschungel es fast vollständig zurückgewonnen, die Gebäude mit seinen Ranken und Wurzeln von Gliedmaßen zerrissen und die Eisenstangen verrottet durch mit seiner Feuchtigkeit. In knapp 40 Jahren hat es den Ort in Schutt und Asche gelegt.
Wenn ich also an den Begriff "Ausnüchten" denke oder sich in einem "vegetativen Zustand" befinde, ist dies eindeutig keine Beschreibung, nicht produktiv zu sein. Ein vegetativer Zustand ist ein sehr produktiver Zustand, und nichts zu tun kann auch ein sehr produktiver Zustand sein, besonders wenn wir über Arbeitssüchtige sprechen oder irgendjemand, der Gesundheit für Produktivität austauscht. Für sie ist das Nicht-Arbeiten definitiv ein Fortschritt, denn wenn man am Rand einer Klippe steht, kann man Fortschritt als einen Schritt zurück definieren !
Die Hektik ist, dass es schwer ist, sich so zu fühlen, als würdest du einen Schritt zurück gehen, oder den Status Quo loslassen, selbst wenn es drohen würde, dich über den Rand zu schicken. Es gibt einen alten Witz in psychoanalytischen Kreisen, der diese Notwendigkeit, den Status Quo zu erhalten und zu verteidigen, schön illustriert, selbst wenn er uns tötet. Ein Mann geht zu einem Psychiater, der davon überzeugt ist, dass er tot ist. Der Psychiater ist nicht in der Lage, die Verblendung des Mannes zu erschüttern, also sagt er schließlich: "Sie haben gehört, nicht wahr, dass tote Männer nicht bluten?"
Der Mann nickt.
Der Psychiater nimmt eine Nadel und steckt den Mann in den Arm, lässt ihn bluten, dann tritt er zurück und sagt: "Nun, was sagst du jetzt?"
Der Mann schaut auf seinen Arm, dann auf den Psychiater, dann wieder auf seinen Arm und sagt: "Nun, was weißt du? Tote Männer bluten. "
Der Dichter Howard Nemerov sagte einmal: "Selbst wenn jemand uns beruhigt, indem er unser Zahnweh in eine Perspektive von Lichtjahren, Galaxien und Spiralnebeln stellt, tut der Zahnschmerz weiter weh, als ob er nichts gehört hätte. Zahnschmerzen können manchmal von Zahnärzten behandelt werden, aber niemals von Philosophen. "
Ich erwähne das, weil ich der Tatsache, dass das Tempo zu verlangsamen, ganz zu schweigen davon, es sogar für einen Spruch zu stoppen, einen gehorsamen Vorwand geben soll, viel leichter gesagt als getan ist, egal aus welcher Perspektive man es eingibt Aber ich glaube nicht, dass es mehr Arbeit ist, die Ihnen hilft, sich sicher genug zu fühlen oder die Kontrolle zu behalten, um die Zügel loszulassen. Ich denke, es ist ein bisschen mehr Vertrauen, ein bisschen mehr Vertrauen.
Dies kann einfach Vertrauen in Ihre eigene Fähigkeit sein, weniger zu arbeiten, oder es könnte die Art von Vertrauen sein, auf das Albert Einstein sich bezog, als jemand ihn einmal fragte: "Von all den Fragen, die Sie über die Geheimnisse des Universums gestellt haben, Welche Frage ist deiner Meinung nach am wichtigsten? "Einsteins Antwort:" Ist das Universum ein freundlicher Ort oder nicht? "
Wie Sie diese Frage persönlich beantworten, kann Ihre Bereitschaft bestimmen, genug auf das Leben zu vertrauen, um sich gelegentlich vom Pflug abzulenken und sich auf der Weide treiben zu lassen und zu grasen.
Wenn ich mir eine Ein-Dollar- Note anschaue , dort auf der Rückseite, über dem Auge der Pyramide, sind die lateinischen Wörter Annuit Coeptis , was bedeutet, dass "unsere Unternehmungen begünstigt sind". Genau dort auf dem grundlegendsten Tauschmittel unsere Kultur ist dieser kleine Glaubensartikel, dieser Vertrauensbeweis in unsere Bemühungen, eine Art finanzieller Rückhalt. Und ich kann mir nicht vorstellen, wer es mehr braucht als diejenigen, die Angst haben, auf ihre eigenen Unternehmungen und auf die grundlegende Freundlichkeit des Universums zu vertrauen.
Aber der Schritt vom Pflug weg ist ein Akt des Vertrauens, eine Art, deiner Seele zu vermitteln, dass du Vertrauen in ihre Intimität mit der schöpferischen Kraft des Lebens hast.
In Teil 2 werde ich eine persönliche Erfahrung des 4-monatigen Lounging mit Power teilen und was passiert ist.
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