Der königliche Weg ist Patanjalis umfassendes Yoga-Protokoll, das vor 2000 Jahren in Indien entwickelt wurde, um Körper, Geist und spirituelle Raffinesse zu erreichen. Selbst dann schien das Bedürfnis, sich als zusammengesetzte Person zu berücksichtigen, notwendig.
Dieser kurze Artikel beschreibt die Hauptbereiche, die der formale Kodierer des Yogasystems skizziert hat. Man nimmt an, dass Patanjali im 2. bis 4. Jahrhundert gelebt hat. Er systematisierte eine lange Tradition der Yoga-Praktiken, die vor Jahrtausenden in der alten vedischen Literatur verwurzelt war. Im Laufe seiner Disziplinen zur tiefgreifenden Selbstverwirklichung war das alltägliche achtsame Leben ein Nebenprodukt des Prozesses. Yoga beschreibt detaillierte Techniken für den Aspiranten. Die hier gegebenen Erklärungen implizieren das traditionelle Verständnis zwischen verschiedenen Schulen.
Ashtanga Yoga (dh acht Schritte des Yoga ) sind folgende:
Yama oder moralische Selbstdisziplin, bestehend aus Ahimsa (dh Gewaltlosigkeit), die Wahrheit zu sagen, nicht zu stehlen, sexuelle Zurückhaltung und Nichtgier. Diese Richtlinien haben ethische, moralische und soziale Auswirkungen.
Niyama oder persönliche Hygiene und Orientierungen einschließlich Sauberkeit, Gelassenheit, Selbstdisziplin, Studium und spirituelle Aktivitäten.
Asanas sind Körperhaltungen und Übungen. Asana beinhaltet nicht nur eine körperliche Position, Flexibilität und Dehnung, sondern auch eine Plattform von biomentaler Stabilität, um die Schritte des Yoga zu beschleunigen und die Meditation (dh dhyana ) effizienter und rentabler zu machen. Die Asanas stabilisieren und helfen, den Körper von angesammelten Toxinen zu „reinigen“.
Pranayama ist Atemregulierung und Expansion. Dieser vierte Schritt ist von zentraler Bedeutung. Prana bedeutet Lebenskraft und Yama impliziert Expansion und Regulierung. Prana war die lebenswichtige Lebenskraft, die Körper, Geist und Seele durchdrang und nährte. Die Aufrechterhaltung eines angemessenen Prana durch gesunde Lebensmittel und korrekte Atemtechniken war für die Optimierung des Wohlbefindens unerlässlich.
Pratyahara oder Rückzug der Sinne von ihren Anziehungspunkten. Dieser Schritt zielte auf den Verstand (dh Manas ). Genauso wie Moderation bei der Auswahl von Nahrungsmitteln erforderlich war, war auch das richtige Gleichgewicht zwischen sensorischer Stimulation und Input.
Dharana bedeutet, das Denken und die mentale Konzentration zu stabilisieren. Vor strukturierten meditativen Übungen brauchte der Geist eine Vorbereitung auf die Stabilisierung von mehrfokussierter Aufmerksamkeit bis hin zu Einpunktigkeit. Diese Praxis bezieht sich auf das, was moderne Achtsamkeit lehrt: im gegenwärtigen Moment aufpassen.
Dhyana ist eine ununterbrochene Einzelfokussierung mit minimalem Denkprozess. Die ausbalancierte innere Stille der meditativen Absorption ist der Wendepunkt, der in Samadh i zu einer tiefen Vollständigkeit führt .
Samadhi ist der qualitative Wendepunkt absorbierter meditativer Kontemplation mit maximaler innerer Stille. Diese Stufe umfasst zwei inkrementelle Phasen, wobei letztere die ultimative ist: I) samprajnata Samadhi und II) asamprajnata Samadhi . Samadhi war der ideale meditative Zustand, angenähert aber schwer zu erreichen.
Die obigen acht Schritte bildeten das Yoga-Paket, das die klassische Praxis umfasste. Heutzutage verwenden die meisten Menschen zumindest in Amerika nur die Körperhaltung, Atmung und einige meditative Techniken. Diejenigen, die ihre Praxis ernst nehmen, können strenger sein.
Achtsamkeit scheint sich vor einem Jahrzehnt als die Neuerfindung von zentralen Teilen des Yoga und der buddhistischen Meditation herausgebildet zu haben. So wie das Bedürfnis nach Instrumenten zur Selbstbeobachtung der menschlichen Unvollständigkeit, Gebrechlichkeit, Schmerzen und Leiden vor Jahrtausenden bestand, bleiben diese erhalten und sind ein oberstes Anliegen. Der Zugriff auf diese Interventionen besteht in Büchern, Medien, Technologie und Begegnungen von Mensch zu Mensch. Ayurveda ist die traditionelle medizinische Seite des Yoga. Im Ayurveda gibt es noch viele psychologische und praktische Überraschungen für Wellness und Ernährung (Ninivaggi, 2010).
Moderne Achtsamkeitsperspektiven wurzeln in diesen alten Praktiken. Heute ist viel einfacher, zumindest am Anfang. Wenn man sich mehr engagiert, wird mehr Komplexität verfügbar. Achtsamkeit konzentriert sich darauf, den Geist dazu zu bringen, im Moment aufmerksam zu sein und sich zu engagieren. Klassisches Yoga strebte nach Selbstentwicklung bis zur geistigen Verfeinerung. Moderne Achtsamkeit versucht, Stress abzubauen, den Verstand zu klären und den Lebensstil auf ein Gleichgewicht von Stimmungsstabilität und klarem Denken auszurichten.
Verweise
Bryant, EF ed. (2009). Die Yoga-Sutren von Patanjali . New York: North Point Press, Farrar, Straus und Giroux.
Ninivaggi, Frank John (2010). Ayurveda: Ein Führer zur traditionellen indischen Medizin für den Westen . New York, London: Rowman & Littlefield Press.
