Die Vorstellung der nagenden Ehefrau ist eines der häufigsten negativen Stereotypen, die es über verheiratete Frauen gibt. Ihr Opfer, der Pantoffel-Ehemann, versucht verzweifelt, ihren Klauen zu entkommen, aber sie horcht weiter. Es gibt kein kulturelles Gegenstück zu dem nagenden Ehemann. Wenn Männer wollen, dass etwas getan wird, tun sie nicht, so die Argumentation, greifen auf das Jammern, das Verlangen und das Nadeln zurück, das die nagende Ehefrau angeblich tut. Sie machen "Anfragen".
Was steckt hinter diesem Stereotyp und warum wurden Frauen so viele Jahrhunderte lang so charakterisiert? Ein Argument ist, dass Männer und Frauen zwei verschiedene Sprachen sprechen. Als Ergebnis würde sich herausstellen, was wie eine vernünftige Bitte von einem Mann klingt, in eine nervige und unangemessene Qual von einer Frau übersetzt wird.
Die Idee, dass Männer und Frauen in zwei verschiedenen Unterhaltungswelten leben, wurde durch den mittlerweile 20-jährigen, von John Gray geschriebenen Bestseller "Männer sind vom Mars, Frauen sind von der Venus" angekurbelt. Maureen McHugh und Jennifer Harbaugh (2010), die im Handbuch der Geschlechterforschung in Psychologie, herausgegeben von Joan Chrisler und Donald McCreary, schreibt, ist dieser Fokus auf Unterschiede fehlgeleitet. Es übertreibt die Unterschiede zwischen Männern und Frauen und betont Stereotype und nicht die tatsächliche Art und Weise, wie sich Männer und Frauen verhalten. In Wirklichkeit, argumentieren sie, kann die Rede eines Mannes sich von der anderer Männer unterscheiden als von Frauen. Klasse, Rasse, ethnische Zugehörigkeit, Region und Bildung können mehr Variabilität innerhalb der Geschlechter erzeugen als Unterschiede zwischen den Geschlechtern allein. Die Ansicht, dass Männer und Frauen unterschiedlich sprechen, basiert auf der "androzentrischen" Annahme, dass die Rede von Männern normal und wünschenswert ist. Indem sie die Sprechmuster der Männer nicht anpasst, wird die Sprache der Frauen mangelhaft.
McHugh und Harbaugh weisen darauf hin, dass die Ergebnisse nicht den Stereotypen entsprechen, wenn die Anzahl der Sprachvarianten variiert wird. Betrachten Sie das Beispiel der Verwendung von Tag-Fragen am Ende von Sätzen wie "Hot out heute, nicht wahr?" Das "ist es nicht?" Ist eine Tag-Frage, weil es keine Bedeutung hinzufügt. Wenn Menschen auf diese Weise sprechen, betrachten andere sie als Mangel an Vertrauen in das, was sie sagen. Wir tendieren dazu, Frauen zu Stereotypen zu machen, die diese Qualifikationen in ihrer Rede verwenden, als Männer, die auf der Annahme beruhen, dass die typische Frau zu wenig Selbstvertrauen hat. Quantitative Studien zeigen jedoch, dass sowohl Männer als auch Frauen Tag Fragen in ihrer Rede verwenden. Männer und Frauen sprechen auf diese Weise je nach Einstellung, Thema des Gesprächs und den Rollen der Sprecher.
In diesem Sinne kommen wir zur Frage der nagenden Frau. Frauen, die ihre Ehemänner einmal, zweimal oder öfter bitten, das zu tun, was sie wollen, erhalten dieses abwertende Urteil, unabhängig davon, ob die Bitte angemessen ist oder nicht. McHugh und Harbaugh bemerken, dass "es wenig kulturelle Anerkennung des nagenden Ehemannes gibt" (S. 391). Es ist nicht so, dass Männer keine Anfragen an die Frauen richten, die ihnen am Nächsten und Liebsten sind. Es ist, dass das Verhalten anders beschriftet ist, je nachdem, wer den Antrag stellt. Indem er den abwertenden Begriff "Nag" verwendet, verharmlost ein Mann die Bitte der Frau und bringt sie gleichzeitig an ihren Platz. Mit anderen Worten, es ist ein zweischneidiges Kraftspiel. Es erspart ihm, auf seine Bitte hin überhaupt etwas tun zu müssen, bis er gut und bereit ist, wenn überhaupt. Indem er ihren Bemühungen widersteht, ihn seinem Willen anzupassen, kann der Mann so aussehen, als ob er die Kontrolle darüber hätte, wenn er der Bitte zustimmt.
Das soziale Stereotyp der nagenden Frau kann eine sich selbst erfüllende Prophezeiung schaffen. Stellen Sie sich das folgende Szenario vor: Eine Frau glaubt, dass sie einen Mann gebeten hat, ihr bei der Hausarbeit zu helfen, aber weil sie Angst hatte, ein Narr zu sein, fragt sie nur sehr indirekt. Der Mann kann jetzt, vielleicht ganz zu Recht, glauben, dass es keine Dringlichkeit gab, also mental denkt er, dass er es zu einem späteren Zeitpunkt tun wird. Die Frau kann das vielleicht für ein paar Minuten oder Stunden über sich ergehen lassen und dann mit einer Beschwerde oder Kritik ausbrechen. Jetzt fühlt sie sich wie diese nagende Frau, und ihr Verhalten verstärkt nur das Image. Ihr Selbstbild wird dadurch getrübt und ihr Ehemann kann mit rechtschaffener Empörung reagieren. Am Ende könnte sie sehr wohl am Ende selbst die Arbeit machen, sich sowohl von ihm geärgert fühlen als auch von sich selbst angewidert sein.
Im Allgemeinen gibt es sehr wenig akademische Forschung zum Thema Nörgeln. Ich habe eine kurze Übersicht über Online-Kolumnen gegeben, um diese eine Quelle, die ich in der Literatur gefunden habe, zu ergänzen, und ein aufschlussreiches Stück mit dem Titel "Wie man mit dem Nörgeln aufhört" in der Women's Health-Sektion von WebMD gefunden. Auf Anhieb wird den Frauen hier gesagt, dass sie nicht wissen, wie sie ihre Bedürfnisse kommunizieren sollen (die androzentrische Voreingenommenheit). Wenn sie nur wüssten, wie sie ihre Bedürfnisse kommunizieren könnten, müssten sie nicht "winseln und nörgeln". Der Artikel zitiert einen populären Ratgeber Kolumnist: "Frauen müssen lernen, ihre Bedürfnisse richtig zu kommunizieren, und Es beginnt damit, ruhig zu sagen, was gesagt oder getan wurde und wie du darüber gefühlt hast. "
Doch wie McHugh und Harbaugh in ihrem Kapitel bemerken, sehen Frauen, die sich selbstsicherer und klarer in ihrer Kommunikation werden müssen, für die vielen Ungerechtigkeiten verantwortlich, mit denen sie sowohl zu Hause als auch am Arbeitsplatz konfrontiert sind. Tatsache ist, dass es angesichts unserer sozialen Vorurteile über angemessenes Verhalten für Männer und Frauen viele Frauen gibt, denen es unangenehm ist, die aggressiveren und anspruchsvolleren Töne anzunehmen, die solche Ratschläge in ihrer Rede enthalten. Denken Sie an die Figur Brenda Lee aus der sehr beliebten TV-Serie The Closer. Sie verschleierte ihren starken Willen hinter einer süßen, von Honig getränkten Südstaaten-Stimme und entwaffnete oft die Männer, mit denen sie arbeitete und verhörte. In der Tat, viele starke weibliche Hauptfiguren nehmen super-sexy Arten des Sprechens und Ankleiden, so dass sie nicht als bedrohlich von den Männern in ihrer Welt gesehen werden.
Frauen mögen das Gefühl haben, dass sie ihre Stimmen verbergen müssen, um zu bekommen, was sie wollen, ohne aufdringlich oder dominant zu klingen. In einer Studie vom Oktober 2013 fanden die Psychologin des Albright College, Susan Hughes und ihre Mitarbeiter heraus, dass die Stimmen von Männern mit ihrem tieferen Ton von Männern beider Geschlechter als dominant wahrgenommen werden. Diese Ergebnisse legen nahe, dass Frauen, wenn sie Führungspositionen wollen, ihre Stimme senken müssen, wenn sie als dominanter wahrgenommen werden möchten. Dies wird ein Catch-22 für eine Frau in ihrem persönlichen Leben. Wenn Sie sich zu direkt behaupten, werden Ihre Anfragen ignoriert, weil Sie als bossy wahrgenommen werden. Wenn Sie jedoch Ihre Stimme zu laut werden lassen, laufen Sie Gefahr, nicht ernst genommen zu werden.
Leider wird das Klischee der nagenden Frau nicht schnell verschwinden. Es ist zu gut in den Stoff der populären Medien eingegraben, nach Jahrhunderten der Charakterisierung in Literatur und Mythos überliefert worden. Es gibt jedoch Möglichkeiten, wie Sie die potenziell schädlichen Auswirkungen dieses Stereotyps auf Sie und Ihre Beziehung überwinden können:
Vielleicht werden die anhaltenden Veränderungen der Geschlechterrollen und die Sensibilität für geschlechtsspezifische Ungleichheit den Ausdruck "nörgelnde Ehefrau" aussterben lassen. In der Zwischenzeit könnte es sein, dass Sie durch das Öffnen von Kommunikationskanälen verhindern können, dass es zu einem Haushaltswort wird.
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Copyright Susan Krauss Whitbourne, Ph.D. 2013
Verweise:
Hughes, SM, Mogilski, JK, und Harrison, MA (2013). Die Wahrnehmung und Parameter der intentionalen Stimmmanipulation. Journal des nonverbalen Verhaltens. doi: 10.1007 / s10919-013-0163-z
McHugh, MC, und Hambaugh, J. (2010). Sie sagte, er sagte: Geschlecht, Sprache und Macht. In JC Chrisler & DR McCreary (Hrsg.), Handbuch der Geschlechterforschung in der Psychologie, Band 1: Geschlechterforschung im Allgemeinen und experimentelle Psychologie. (S. 379-410). New York, NY USA: Springer Science + Business Media.
